© 2001 - 2025
Иоанно-Златоустовский храм д. Козино
Русской Православной Церкви,
Московской митрополии,
Одинцовской епархии
Иоанно-Златоустовский храм д. Козино
Русской Православной Церкви,
Московской митрополии,
Одинцовской епархии
НОВОСТИ
08 июня
Апостол от 70-ти Карп Берийский (Македонский), епископ
Святой апостол Карп (из числа 70-ти) – ученик и спутник святого апостола Павла. Во 2-м послании к Тимофею апостол упоминает имя Карпа, в доме которого в Троаде он оставил фелонь и книги (2Тим.4:13). Зная Карпа как человека добродетельного и обладавшего возвышенной чистотой ума, апостол Павел поставил его епископом Берии Фракийской. Апостол Карп ходил с проповедью Евангелия на остров Крит. Здесь его посетил святой Дионисий Ареопагит (память 16 октября). В своих воспоминаниях Дионисий рассказывает о чудесном видении апостолу Карпу.
Святой апостол Карп скончался мирно в Берии (по другим источникам он принял мученическую кончину в гонение императора Нерона).
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Ка́рпе,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Апостол святой Карп, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим.
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол от 70-ти Карп Берийский (Македонский), епископ
Святой апостол Карп (из числа 70-ти) – ученик и спутник святого апостола Павла. Во 2-м послании к Тимофею апостол упоминает имя Карпа, в доме которого в Троаде он оставил фелонь и книги (2Тим.4:13). Зная Карпа как человека добродетельного и обладавшего возвышенной чистотой ума, апостол Павел поставил его епископом Берии Фракийской. Апостол Карп ходил с проповедью Евангелия на остров Крит. Здесь его посетил святой Дионисий Ареопагит (память 16 октября). В своих воспоминаниях Дионисий рассказывает о чудесном видении апостолу Карпу.
Святой апостол Карп скончался мирно в Берии (по другим источникам он принял мученическую кончину в гонение императора Нерона).
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Ка́рпе,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Апостол святой Карп, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим.
(Источник: https://azbyka.ru)
07 июня
Собор Всех святых
В первую неделю по Пятидесятнице Церковь празднует Собор всех святых. В этот день каждый православный христианин чтит своего небесного покровителя из числа прославленных Церковью святых.
«Святые Отцы установили совершать его по сошествии Святого Духа с тем намерением, чтобы показать нам те плоды, какие принесло через Апостолов пришествие Святого Духа, как оно освятило соестественных нам человеков, умудрило их, возвысило на степень Ангелов и привело к Богу»,
– говорится в Синаксаре, сборнике фрагментов из творений святых отцов и предания.
Богоугодная жизнь святых была очевидна современникам, о ней свидетельствовали чудеса, совершенный при жизни и после смерти. Каждому святому Церковь посвятила один или несколько дней в году и один общий праздник через неделю после Праздника Пятидесятницы – дня сошествия Святого Духа на апостолов.
Сегодняшний день важен по двум причинам:
Во-первых, как напоминание о том, что многочисленные святые нашей Церкви – это именно благодатный плод действия в людях Святого Духа.
Во-вторых, есть много святых, которых мы не знаем поименно, потому что их слишком много или они неизвестны. У них нет специальных дней памяти, и сегодня мы можем их чествовать и прославить.
Установление торжества праздника в честь всех святых датируется концом IV века.
(Источник https://foma.ru)
Собор Всех святых
В первую неделю по Пятидесятнице Церковь празднует Собор всех святых. В этот день каждый православный христианин чтит своего небесного покровителя из числа прославленных Церковью святых.
«Святые Отцы установили совершать его по сошествии Святого Духа с тем намерением, чтобы показать нам те плоды, какие принесло через Апостолов пришествие Святого Духа, как оно освятило соестественных нам человеков, умудрило их, возвысило на степень Ангелов и привело к Богу»,
– говорится в Синаксаре, сборнике фрагментов из творений святых отцов и предания.
Богоугодная жизнь святых была очевидна современникам, о ней свидетельствовали чудеса, совершенный при жизни и после смерти. Каждому святому Церковь посвятила один или несколько дней в году и один общий праздник через неделю после Праздника Пятидесятницы – дня сошествия Святого Духа на апостолов.
Сегодняшний день важен по двум причинам:
Во-первых, как напоминание о том, что многочисленные святые нашей Церкви – это именно благодатный плод действия в людях Святого Духа.
Во-вторых, есть много святых, которых мы не знаем поименно, потому что их слишком много или они неизвестны. У них нет специальных дней памяти, и сегодня мы можем их чествовать и прославить.
Установление торжества праздника в честь всех святых датируется концом IV века.
(Источник https://foma.ru)
Заговенье на Петровский (Апостольский) пост
(8 июня – 12 июля)
Апостольский пост – в Типиконе – «Пост святых апостолов» (глава 33), или более пространно – «Святой пост святых славных и всехвальных апостол» (51 глава).
«После продолжительного праздника Пятидесятницы пост особенно необходим, чтобы подвигом его очистить нам мысли и соделаться достойными даров Святого Духа,
– пишет святой Лев Великий. –
За настоящим празднеством, которое Дух Святой освятил Своим сошествием, обыкновенно следует всенародный пост… Ибо мы не сомневаемся, что после того, как апостолы исполнились обетованною свыше силой и Дух истины вселился в сердца их, между прочими тайнами небесного учения, по внушению Утешителя, преподано также учение и о духовном воздержании, чтобы сердца, очищаясь постом, делались способнейшими к принятию благодатных дарований… нельзя сражаться с предстоящими усилиями гонителей и яростными угрозами нечестивых в изнеженном теле и утучненной плоти, поскольку то, что услаждает нашего внешнего человека, разрушает внутреннего, и напротив, разумная душа тем больше очищается, чем больше умертвляется плоть».
Дорогие братья и сестры, с началом Петровского поста!
(Источник: https://azbyka.ru)
(8 июня – 12 июля)
Апостольский пост – в Типиконе – «Пост святых апостолов» (глава 33), или более пространно – «Святой пост святых славных и всехвальных апостол» (51 глава).
«После продолжительного праздника Пятидесятницы пост особенно необходим, чтобы подвигом его очистить нам мысли и соделаться достойными даров Святого Духа,
– пишет святой Лев Великий. –
За настоящим празднеством, которое Дух Святой освятил Своим сошествием, обыкновенно следует всенародный пост… Ибо мы не сомневаемся, что после того, как апостолы исполнились обетованною свыше силой и Дух истины вселился в сердца их, между прочими тайнами небесного учения, по внушению Утешителя, преподано также учение и о духовном воздержании, чтобы сердца, очищаясь постом, делались способнейшими к принятию благодатных дарований… нельзя сражаться с предстоящими усилиями гонителей и яростными угрозами нечестивых в изнеженном теле и утучненной плоти, поскольку то, что услаждает нашего внешнего человека, разрушает внутреннего, и напротив, разумная душа тем больше очищается, чем больше умертвляется плоть».
Дорогие братья и сестры, с началом Петровского поста!
(Источник: https://azbyka.ru)
06 июня
Отдание праздника Пятидесятницы (Троицы)
Троицу мы празднуем в течение всей недели. Отдание — это последний день празднования.
Кондак Пятидесятницы
Егда́ снизше́д язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.
Перевод: Когда сошел Всевышний и языки смешал, / Он этим разделял народы; / когда же огненные языки раздал, / Он к единению всех призвал, / и мы согласно славим Всесвятого Духа.
(Источник https://foma.ru)
Отдание праздника Пятидесятницы (Троицы)
Троицу мы празднуем в течение всей недели. Отдание — это последний день празднования.
Кондак Пятидесятницы
Егда́ снизше́д язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.
Перевод: Когда сошел Всевышний и языки смешал, / Он этим разделял народы; / когда же огненные языки раздал, / Он к единению всех призвал, / и мы согласно славим Всесвятого Духа.
(Источник https://foma.ru)
Блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая
Блж. Ксения Петербургская (ок. 1720–1803), молодая вдова, избрала подвиг юродства Христа ради, чтобы вымолить душу внезапно умершего мужа. Раздав имущество, ходила в его одежде, утверждая, что "умерла Ксения". Жила в нищете, молясь ночами в поле, отвергая милостыню (кроме копеек - "царя на коне").
Прославилась прозорливостью, чудесами (предсказания, исцеления) и тайной помощью в строительстве Смоленской церкви (носила кирпичи ночью). 45 лет несла подвиг. Погребена на Смоленском кладбище, где её часовня – место почитания и исцелений. Канонизирована в 1988 г.
Тропарь, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
(Источник: https://azbyka.ru)
Блж. Ксения Петербургская (ок. 1720–1803), молодая вдова, избрала подвиг юродства Христа ради, чтобы вымолить душу внезапно умершего мужа. Раздав имущество, ходила в его одежде, утверждая, что "умерла Ксения". Жила в нищете, молясь ночами в поле, отвергая милостыню (кроме копеек - "царя на коне").
Прославилась прозорливостью, чудесами (предсказания, исцеления) и тайной помощью в строительстве Смоленской церкви (носила кирпичи ночью). 45 лет несла подвиг. Погребена на Смоленском кладбище, где её часовня – место почитания и исцелений. Канонизирована в 1988 г.
Тропарь, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
(Источник: https://azbyka.ru)
05 июня
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года. Во время волнений в Константинополе в связи с ссылкой святителя Иоанна Златоуста (память 13 ноября) глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу. Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена (около 810–820 гг.) в Команы и там в период иконоборческих гонений была скрыта в земле.
Когда иконопочитание было восстановлено, патриарху Игнатию (847–857) во время ночной молитвы было указано в видении место, где скрыта глава святого Иоанна Предтечи. Первосвятитель сообщил об этом императору, который послал посольство в Команы, и там глава была в третий раз обретена, в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь 25 мая положена в придворной церкви, часть святой главы находится на Афоне.
(Источник: https://azbyka.ru)
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года. Во время волнений в Константинополе в связи с ссылкой святителя Иоанна Златоуста (память 13 ноября) глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу. Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена (около 810–820 гг.) в Команы и там в период иконоборческих гонений была скрыта в земле.
Когда иконопочитание было восстановлено, патриарху Игнатию (847–857) во время ночной молитвы было указано в видении место, где скрыта глава святого Иоанна Предтечи. Первосвятитель сообщил об этом императору, который послал посольство в Команы, и там глава была в третий раз обретена, в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь 25 мая положена в придворной церкви, часть святой главы находится на Афоне.
(Источник: https://azbyka.ru)
04 июня
Мученик Иоа́нн-Влади́мир Сербский, князь
Иоанн-Владимир происходил из княжеской семьи и был мудрым правителем; милостивым, кротким, целомудренным и мужественным. Он был пламенным молитвенником и благочестивым строителем, и ктитором церквей. Боролся с еретиками-богомилами внутри страны и с захватчиками извне. Был пленен, и в тюрьме получил извещение от Ангела о том, что будет освобожден из заключения, но претерпит мученическую смерть. Освобожденный в 1015 году был обезглавлен по приказу врага; его нетленные чудотворные мощи находятся в столице Албании Тиране в Благовещенском соборе.
Ин тропарь, глас 4
Крест, я́вльшийся тебе́ с Небе́с в блиста́нии, всем пропове́дал еси́,/ просвети́в язы́ки ве́рно, Влади́мире сла́вне./ Искупле́нием же, кровьми́ твои́ми возблиста́в,/ сподо́бился еси́ мзды неле́стныя, предстоя́ Тро́ице.// Те́мже дерзнове́нно моли́ Христа́ спасти́ся нам.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученик Иоа́нн-Влади́мир Сербский, князь
Иоанн-Владимир происходил из княжеской семьи и был мудрым правителем; милостивым, кротким, целомудренным и мужественным. Он был пламенным молитвенником и благочестивым строителем, и ктитором церквей. Боролся с еретиками-богомилами внутри страны и с захватчиками извне. Был пленен, и в тюрьме получил извещение от Ангела о том, что будет освобожден из заключения, но претерпит мученическую смерть. Освобожденный в 1015 году был обезглавлен по приказу врага; его нетленные чудотворные мощи находятся в столице Албании Тиране в Благовещенском соборе.
Ин тропарь, глас 4
Крест, я́вльшийся тебе́ с Небе́с в блиста́нии, всем пропове́дал еси́,/ просвети́в язы́ки ве́рно, Влади́мире сла́вне./ Искупле́нием же, кровьми́ твои́ми возблиста́в,/ сподо́бился еси́ мзды неле́стныя, предстоя́ Тро́ице.// Те́мже дерзнове́нно моли́ Христа́ спасти́ся нам.
(Источник: https://azbyka.ru)
03 июня
Владимирской иконы Божией Матери
Владимирская икона Божией Матери — это икона, родная сердцу каждого верующего человека. Владимирская Богоматерь — образ любви: и Матери, и Сына, и Бога, и нашей души, которая в молитве припадает к своему Спасителю.
Через этот образ Богородица не раз отводила от Руси неприятеля. Спасение от завоевателей в 1521 году, по преданию, стало возможным тоже по молитвам москвичей к Владимирской иконе Божией Матери. Перед этим образом венчались на царство российские монархи, избирались Патриархи, перед ним молились в дни бедствий и смут. Икона эта освятила и соединила все столицы Древней Руси — Киев, Владимир, Москву.
Тропарь, глас 4
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.
Перевод: Сегодня светло радуется славнейший город Москва, как сияние солнца приняв, Владычица, чудотворную Твою икону, к ней же мы сейчас приходим и молимся Тебе, взывая так: «О пречудная Владычица Богородица, молись воплощенному из Тебя Христу Богу нашему, да сохранит город этот и все города и страны христианские невредимыми от всех вражеских козней и спасет души наши, так как Он Милосердный».
(Источник: https://pravoslavie.ru)
Владимирской иконы Божией Матери
Владимирская икона Божией Матери — это икона, родная сердцу каждого верующего человека. Владимирская Богоматерь — образ любви: и Матери, и Сына, и Бога, и нашей души, которая в молитве припадает к своему Спасителю.
Через этот образ Богородица не раз отводила от Руси неприятеля. Спасение от завоевателей в 1521 году, по преданию, стало возможным тоже по молитвам москвичей к Владимирской иконе Божией Матери. Перед этим образом венчались на царство российские монархи, избирались Патриархи, перед ним молились в дни бедствий и смут. Икона эта освятила и соединила все столицы Древней Руси — Киев, Владимир, Москву.
Тропарь, глас 4
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.
Перевод: Сегодня светло радуется славнейший город Москва, как сияние солнца приняв, Владычица, чудотворную Твою икону, к ней же мы сейчас приходим и молимся Тебе, взывая так: «О пречудная Владычица Богородица, молись воплощенному из Тебя Христу Богу нашему, да сохранит город этот и все города и страны христианские невредимыми от всех вражеских козней и спасет души наши, так как Он Милосердный».
(Источник: https://pravoslavie.ru)
02 июня
Святитель Алекси́й Московский, митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец
Родился в Москве в семье боярина. В 12 лет услышал голос Божий: «Алексий! Ты будешь ловить людей».Принял постриг в Богоявленском монастыре, где провёл 20 лет в подвижничестве. Став первым русским митрополитом Киевским и всея Руси (1354), прекратил церковные распри, ездил в Орду, где исцелил молитвой ханшу Тайдулу. Воспитал юного Дмитрия Донского, основал Чудов монастырь в Кремле и другие обители. Скончался в 78 лет, мощи обретены нетленными в 1431 году. Почитается как духовный собиратель Руси.
Святой Церковью святитель прославляется как «питатель вдов, и сирот отец, помощник сущим в скорби всеизряден, плачущим утешение, пастырь и наставник всем заблуждающим», «церковная красото», «великий чудотворец», «светило всея российския митрополии», «златозарная российская звезда».
Тропарь, глас 8
Я́ко апо́столом сопресто́льна,/ и врача́ предо́бра, и служи́теля благоприя́тна,/ к ра́це твое́й честне́й притека́юще, святи́телю Алекси́е Богому́дре, чудотво́рче,/ соше́дшеся, любо́вию в па́мять твою́ све́тло пра́зднуем,/ в пе́снех и пе́ниих ра́дующеся и Христа́ сла́вяще,/ такову́ю благода́ть тебе́ дарова́вшаго исцеле́ний// и гра́ду твоему́ вели́кое утвержде́ние.
Перевод: К разделяющему престол с апостолами, и целителю прекрасному, и служителю угодному Богу, к раке твоей почитаемой приходим, святитель Алексий Богомудрый, чудотворец, собравшись с любовью в день памяти твоей светло празднуем, радуясь в псалмопениях и песнопениях духовных и прославляя Христа, даровавшего тебе такую благодать исцелений и городу твоему великую силу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Алекси́й Московский, митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец
Родился в Москве в семье боярина. В 12 лет услышал голос Божий: «Алексий! Ты будешь ловить людей».Принял постриг в Богоявленском монастыре, где провёл 20 лет в подвижничестве. Став первым русским митрополитом Киевским и всея Руси (1354), прекратил церковные распри, ездил в Орду, где исцелил молитвой ханшу Тайдулу. Воспитал юного Дмитрия Донского, основал Чудов монастырь в Кремле и другие обители. Скончался в 78 лет, мощи обретены нетленными в 1431 году. Почитается как духовный собиратель Руси.
Святой Церковью святитель прославляется как «питатель вдов, и сирот отец, помощник сущим в скорби всеизряден, плачущим утешение, пастырь и наставник всем заблуждающим», «церковная красото», «великий чудотворец», «светило всея российския митрополии», «златозарная российская звезда».
Тропарь, глас 8
Я́ко апо́столом сопресто́льна,/ и врача́ предо́бра, и служи́теля благоприя́тна,/ к ра́це твое́й честне́й притека́юще, святи́телю Алекси́е Богому́дре, чудотво́рче,/ соше́дшеся, любо́вию в па́мять твою́ све́тло пра́зднуем,/ в пе́снех и пе́ниих ра́дующеся и Христа́ сла́вяще,/ такову́ю благода́ть тебе́ дарова́вшаго исцеле́ний// и гра́ду твоему́ вели́кое утвержде́ние.
Перевод: К разделяющему престол с апостолами, и целителю прекрасному, и служителю угодному Богу, к раке твоей почитаемой приходим, святитель Алексий Богомудрый, чудотворец, собравшись с любовью в день памяти твоей светло празднуем, радуясь в псалмопениях и песнопениях духовных и прославляя Христа, даровавшего тебе такую благодать исцелений и городу твоему великую силу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Семейные традиции в Храме Иоанна Златоуста
31 мая в Воскресной группе Храме Иоанна Златоуста прошёл познавательный урок на тему семейных традиций. Занятие было нацелено на формирование у учащихся понимания ценности семейных обычаев и их важной роли в укреплении и духовном развитии семьи.
Педагог Агеева Ольга Викторовна уделила особое внимание связи семейных традиций с верой, напомнив, что семья - это малая церковь, где каждый учится любви, терпению и служению ближним. Она рассказала о православных традициях: общей молитве, праздновании церковных праздников в кругу родных, совместном посещении храма и чтении духовной литературы.
Ребята с живым интересом включились в беседу и стали делиться рассказами о традициях, которые существуют в их домах и делают каждую семью уникальной. На творческой части урока детям было предложено нарисовать свою семью.
В завершении занятия Ольга Викторовна еще раз подчеркнула, что крепкие семейные традиции – это мост между поколениями, помогающий сохранять духовные ценности.
Педагог Агеева Ольга Викторовна уделила особое внимание связи семейных традиций с верой, напомнив, что семья - это малая церковь, где каждый учится любви, терпению и служению ближним. Она рассказала о православных традициях: общей молитве, праздновании церковных праздников в кругу родных, совместном посещении храма и чтении духовной литературы.
Ребята с живым интересом включились в беседу и стали делиться рассказами о традициях, которые существуют в их домах и делают каждую семью уникальной. На творческой части урока детям было предложено нарисовать свою семью.
В завершении занятия Ольга Викторовна еще раз подчеркнула, что крепкие семейные традиции – это мост между поколениями, помогающий сохранять духовные ценности.
01 июня
ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7:17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).
Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян 2:2–4).
Господь исполнил Свое обещание: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин 14:16–17).
(Источник: https://azbyka.ru)
ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7:17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).
Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян 2:2–4).
Господь исполнил Свое обещание: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин 14:16–17).
(Источник: https://azbyka.ru)
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ,
С ДНЁМ СВЯТОГО ДУХА!
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ,
С ДНЁМ СВЯТОГО ДУХА!
31 мая
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА.
С Праздником, дорогие братья и сестры!
Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и таинственное рождение в этот день Церкви Христовой.
Кроме этого, христианский праздник имеет еще одно название — День Святой Троицы. Это наименование возникло на достаточно позднем этапе развития праздника (примерно с XIV в.) и связано с тем, что к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа на апостолов — добавляется еще один аспект — прославление Триединого Божества.
Тропарь, глас 8
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Перевод: Благословен Ты, Христе Боже наш, явивший премудрыми рыбаков, ниспослав им Духа Святого и через них уловивший вселенную. Человеколюбец, слава Тебе!
(Источник: https://azbyka.ru)
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА.
С Праздником, дорогие братья и сестры!
Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и таинственное рождение в этот день Церкви Христовой.
Кроме этого, христианский праздник имеет еще одно название — День Святой Троицы. Это наименование возникло на достаточно позднем этапе развития праздника (примерно с XIV в.) и связано с тем, что к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа на апостолов — добавляется еще один аспект — прославление Триединого Божества.
Тропарь, глас 8
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Перевод: Благословен Ты, Христе Боже наш, явивший премудрыми рыбаков, ниспослав им Духа Святого и через них уловивший вселенную. Человеколюбец, слава Тебе!
(Источник: https://azbyka.ru)
Праздничное богослужение состоялось сегодня в нашем храме.
Слава Богу за всё!
Слава Богу за всё!
С Праздником! 🌺🌺🌺
31.05.2026
31.05.2026
30 мая
Троицкая родительская суббота.
Свт. Афанасий (Сахаров) писал:
«Святая Церковь, представляя нам очень много случаев к молитве о наших близких, дорогих усопших и к поминовению их по именам, вместе с тем в своих заупокойных песнопениях и молитвах постоянно поучает нас одновременно молить Господа и об упокоении всех рабов Божиих преставившихся, всех преждепочивших православных христиан. Этим она напоминает нам, что кроме любимых наших сродников и друзей у нас есть еще множество братии во Христе, которых мы, и не видавши их, должны любить, о которых, даже и не зная их имен, мы должны
молиться. Так устанавливает она и старается поддержать такой порядок, при котором молитва о каждом православном христианине будет непрестанно возноситься даже и тогда, когда не останется в живых никого из лично знавших его, когда забудется на земле имя его, – молитва о нем будет непрестанно возноситься до скончания века».
Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
(Источник: https://azbyka.ru)
Троицкая родительская суббота.
Свт. Афанасий (Сахаров) писал:
«Святая Церковь, представляя нам очень много случаев к молитве о наших близких, дорогих усопших и к поминовению их по именам, вместе с тем в своих заупокойных песнопениях и молитвах постоянно поучает нас одновременно молить Господа и об упокоении всех рабов Божиих преставившихся, всех преждепочивших православных христиан. Этим она напоминает нам, что кроме любимых наших сродников и друзей у нас есть еще множество братии во Христе, которых мы, и не видавши их, должны любить, о которых, даже и не зная их имен, мы должны
молиться. Так устанавливает она и старается поддержать такой порядок, при котором молитва о каждом православном христианине будет непрестанно возноситься даже и тогда, когда не останется в живых никого из лично знавших его, когда забудется на земле имя его, – молитва о нем будет непрестанно возноситься до скончания века».
Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
(Источник: https://azbyka.ru)
Вечерня перед Троицкой родительской субботой.
Троицкая родительская суббота еще называется вселенской, потому что в этот день Церковь молится обо всех усопших православных христианах.
Чтобы понять, как правильно провести Троицкую субботу, надо знать ее смысл.
Обычно человек молится о своих близких и родственниках. Но редко кто помнит свою родословную дальше прадедушек и прабабушек, значит, наши совсем далекие предки остаются без поминовения. Такая участь может постигнуть и нас самих: праправнуки не будут знать наши имена, а у кого-то и вовсе не будет детей или внуков. Так что же, никто и не помолится?
Чтобы ни один человек не остался без молитвы, в Церкви существуют вселенские родительские субботы: дни, когда Церковь молится обо всех усопших православных христианах.
Самое правильное в этот день — прийти и помолиться не только за своих родных, но и за тех, кого некому помянуть. Сегодня о них помолимся мы, а спустя столетия и нас помянут тогдашние православные христиане. В этом и есть единство Церкви: все молятся за всех, понимая, что все мы составляем единое Тело Христово.
(Источник https://foma.ru)
Троицкая родительская суббота еще называется вселенской, потому что в этот день Церковь молится обо всех усопших православных христианах.
Чтобы понять, как правильно провести Троицкую субботу, надо знать ее смысл.
Обычно человек молится о своих близких и родственниках. Но редко кто помнит свою родословную дальше прадедушек и прабабушек, значит, наши совсем далекие предки остаются без поминовения. Такая участь может постигнуть и нас самих: праправнуки не будут знать наши имена, а у кого-то и вовсе не будет детей или внуков. Так что же, никто и не помолится?
Чтобы ни один человек не остался без молитвы, в Церкви существуют вселенские родительские субботы: дни, когда Церковь молится обо всех усопших православных христианах.
Самое правильное в этот день — прийти и помолиться не только за своих родных, но и за тех, кого некому помянуть. Сегодня о них помолимся мы, а спустя столетия и нас помянут тогдашние православные христиане. В этом и есть единство Церкви: все молятся за всех, понимая, что все мы составляем единое Тело Христово.
(Источник https://foma.ru)
29 мая
Преподобный Ефре́м Переко́мский, Новгородский, игумен
Прп. Ефрем Перекомский родился в 1412 году в Тверской губернии. С юности вёл аскетическую жизнь, ушёл из дома в Калязинский монастырь, а затем перешёл в обитель прп. Саввы Вишерского, где принял постриг. Убедил родителей также стать монахами. Около 1450 года поселился в уединении на озере Ильмень, где основал Богоявленский монастырь. Прокопав проток из реки Веренды, дал обители название Перекопской (Перекомской). Скончался в 1492 году в возрасте 80 лет. В 1509 году явился игумену, указав новое место для монастыря, которому угрожало разрушение из-за частых наводнений.
Тропарь, глас 4
От ю́ности твоея́ весь Бо́гови порабо́тился еси́, блаже́нне,/ и Того́ ра́ди любве́ оте́чество и род оста́вил еси́,/ в пусты́ню всели́вся, в не́йже жесто́кое житие́ показа́в,/ и чуде́с дарова́ния от Бо́га прия́л еси́,/ Ефре́ме преподо́бне./ Моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: С юности твоей всецело покорился Богу, блаженный, и ради Его любви Отечество и родственников ты оставил, поселился в пустыни, в ней же, явив суровую жизнь, ты принял дарование чудес от Бога, преподобный Ефрем. Моли Христа Бога да спасет души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Ефре́м Переко́мский, Новгородский, игумен
Прп. Ефрем Перекомский родился в 1412 году в Тверской губернии. С юности вёл аскетическую жизнь, ушёл из дома в Калязинский монастырь, а затем перешёл в обитель прп. Саввы Вишерского, где принял постриг. Убедил родителей также стать монахами. Около 1450 года поселился в уединении на озере Ильмень, где основал Богоявленский монастырь. Прокопав проток из реки Веренды, дал обители название Перекопской (Перекомской). Скончался в 1492 году в возрасте 80 лет. В 1509 году явился игумену, указав новое место для монастыря, которому угрожало разрушение из-за частых наводнений.
Тропарь, глас 4
От ю́ности твоея́ весь Бо́гови порабо́тился еси́, блаже́нне,/ и Того́ ра́ди любве́ оте́чество и род оста́вил еси́,/ в пусты́ню всели́вся, в не́йже жесто́кое житие́ показа́в,/ и чуде́с дарова́ния от Бо́га прия́л еси́,/ Ефре́ме преподо́бне./ Моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: С юности твоей всецело покорился Богу, блаженный, и ради Его любви Отечество и родственников ты оставил, поселился в пустыни, в ней же, явив суровую жизнь, ты принял дарование чудес от Бога, преподобный Ефрем. Моли Христа Бога да спасет души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
28 мая
Благоверный Дими́трий Угличский и Московский, царевич
Святой благоверный царевич Димитрий Угличский (Московский) родился 19 октября 1582 г. Он был сыном царя Иоанна Грозного. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин – властолюбивый боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью, царицей Марией Феодоровной, был удален от двора в г. Углич.
Желая избавиться от законного наследника русского трона, Борис Годунов стал действовать против царевича как против личного врага. Сначала он пытался оклеветать юного наследника престола, распустив лживые слухи о его мнимой незаконной рожденности. Потом распространил новый вымысел, что будто бы Димитрий унаследовал суровость государя – отца своего. Поскольку эти действия не принесли желаемого, то коварный Борис решился погубить царевича. Попытка отравить Димитрия не увенчалась успехом: смертоносное зелье не вредило отроку. Тогда злодеи решились на явное преступление.
В субботний день 15 мая 1591 г., когда отрок гулял с кормилицей во дворе, подосланные убийцы, Осип Волхвов, Данило Битяговский и Никита Качалов, зверски зарезали царевича.
Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными.
Перенесение святых мощей благоверного царевича Димитрия, убитого 15 мая 1591 года, из Углича в Москву совершилось в 1606 году. Торжественно были перенесены святые мощи и положены в Архангельском соборе Московского Кремля, "в приделе Иоанна Предтечи, идеже отец и братья его". После многочисленных чудесных исцелений от святых мощей в том же 1606 году "составиша празднество царевичу Димитрию трижды в год – рождение (19 октября), убиение (15 мая), перенесение мощей к Москве (3 июня)".
(Источник: https://azbyka.ru)
Благоверный Дими́трий Угличский и Московский, царевич
Святой благоверный царевич Димитрий Угличский (Московский) родился 19 октября 1582 г. Он был сыном царя Иоанна Грозного. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин – властолюбивый боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью, царицей Марией Феодоровной, был удален от двора в г. Углич.
Желая избавиться от законного наследника русского трона, Борис Годунов стал действовать против царевича как против личного врага. Сначала он пытался оклеветать юного наследника престола, распустив лживые слухи о его мнимой незаконной рожденности. Потом распространил новый вымысел, что будто бы Димитрий унаследовал суровость государя – отца своего. Поскольку эти действия не принесли желаемого, то коварный Борис решился погубить царевича. Попытка отравить Димитрия не увенчалась успехом: смертоносное зелье не вредило отроку. Тогда злодеи решились на явное преступление.
В субботний день 15 мая 1591 г., когда отрок гулял с кормилицей во дворе, подосланные убийцы, Осип Волхвов, Данило Битяговский и Никита Качалов, зверски зарезали царевича.
Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными.
Перенесение святых мощей благоверного царевича Димитрия, убитого 15 мая 1591 года, из Углича в Москву совершилось в 1606 году. Торжественно были перенесены святые мощи и положены в Архангельском соборе Московского Кремля, "в приделе Иоанна Предтечи, идеже отец и братья его". После многочисленных чудесных исцелений от святых мощей в том же 1606 году "составиша празднество царевичу Димитрию трижды в год – рождение (19 октября), убиение (15 мая), перенесение мощей к Москве (3 июня)".
(Источник: https://azbyka.ru)
27 мая
Блаженный Иси́дор Твердислов, Ростовский, Христа ради юродивый
Родился в Германии в богатой католической семье. Оставив родительский дом и раздав бедным имущество, св. Исидор, странствуя, обошел многие земли и города. В России святой избрал местом своего жительства город Ростов и, приняв православие, поселился здесь в хижине из хвороста.
Взяв на себя подвиг юродства о Христе и проводя дни в терпении находящих скорбей, а ночи в молитве, он еще при жизни удостоился дара чудотворения и прозорливости. Так, святой спас от неминуемой гибели одного ростовского купца, брошенного в бушующее море по жребию, чудным образом побывал в Киеве, откуда принес просфору, полученную им от митрополита, предсказал святительское служение князю Савве Оболенскому в самый разгар брачного торжества. Св. Исидора называли Твердисловом, так как слово его всегда сбывалось.
Преставился блаженный в 1474 г. Жители Ростова узнали об этом по дивному благоуханию, разлившемуся по всему городу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Блаженный Иси́дор Твердислов, Ростовский, Христа ради юродивый
Родился в Германии в богатой католической семье. Оставив родительский дом и раздав бедным имущество, св. Исидор, странствуя, обошел многие земли и города. В России святой избрал местом своего жительства город Ростов и, приняв православие, поселился здесь в хижине из хвороста.
Взяв на себя подвиг юродства о Христе и проводя дни в терпении находящих скорбей, а ночи в молитве, он еще при жизни удостоился дара чудотворения и прозорливости. Так, святой спас от неминуемой гибели одного ростовского купца, брошенного в бушующее море по жребию, чудным образом побывал в Киеве, откуда принес просфору, полученную им от митрополита, предсказал святительское служение князю Савве Оболенскому в самый разгар брачного торжества. Св. Исидора называли Твердисловом, так как слово его всегда сбывалось.
Преставился блаженный в 1474 г. Жители Ростова узнали об этом по дивному благоуханию, разлившемуся по всему городу.
(Источник: https://azbyka.ru)
▌ 📢 ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА В ЯРОСЛАВЛЬ И ТУТАЕВ
Приглашаем вас в двухдневную паломническую поездку от Иоанно-Златоустовского храма!
Даты: 12–13 июня (пятница, суббота).
Сбор: у храма.
Ведёт группу: настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков.
Координатор: Афанасьева Татьяна, тел. 8 (926) 472-24-63.
Пожертвование на поездку: 8650 рублей.
▌ 🗓 ПРОГРАММА ПОЕЗДКИ
▌ 12 июня (пятница)
- 5:30 — сбор у храма.
- 6:00 — выезд.
- 11:30 — обед в Ярославле.
- Посещение:
- Кафедральный собор,
- Стрелка (центр города),
- Спасо-Афанасиевский монастырь,
- Казанский монастырь,
- Ильинская площадь.
- По возможности: церковь Спаса на Городу, Казанская часовня.
- 16:00 — прибытие в Толгский монастырь (ночлег).
▌ 13 июня (суббота)
- 12:00 — выезд из монастыря.
- Посещение г. Тутаев:
- Покровский храм,
- Могилка отца Павла Груздева,
- Казанский храм,
- Крестовоздвиженский собор,
- кафе.
- Переезд на правый берег, посещение Воскресенского собора.
- 16:00 — выезд домой.
Присоединяйтесь к нашей дружной паломнической семье! Будет интересно, душевно и познавательно!
📝 Запись и подробности по телефону: 8 (926) 472-24-63 (Татьяна Афанасьева).
Приглашаем вас в двухдневную паломническую поездку от Иоанно-Златоустовского храма!
Даты: 12–13 июня (пятница, суббота).
Сбор: у храма.
Ведёт группу: настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков.
Координатор: Афанасьева Татьяна, тел. 8 (926) 472-24-63.
Пожертвование на поездку: 8650 рублей.
▌ 🗓 ПРОГРАММА ПОЕЗДКИ
▌ 12 июня (пятница)
- 5:30 — сбор у храма.
- 6:00 — выезд.
- 11:30 — обед в Ярославле.
- Посещение:
- Кафедральный собор,
- Стрелка (центр города),
- Спасо-Афанасиевский монастырь,
- Казанский монастырь,
- Ильинская площадь.
- По возможности: церковь Спаса на Городу, Казанская часовня.
- 16:00 — прибытие в Толгский монастырь (ночлег).
▌ 13 июня (суббота)
- 12:00 — выезд из монастыря.
- Посещение г. Тутаев:
- Покровский храм,
- Могилка отца Павла Груздева,
- Казанский храм,
- Крестовоздвиженский собор,
- кафе.
- Переезд на правый берег, посещение Воскресенского собора.
- 16:00 — выезд домой.
Присоединяйтесь к нашей дружной паломнической семье! Будет интересно, душевно и познавательно!
📝 Запись и подробности по телефону: 8 (926) 472-24-63 (Татьяна Афанасьева).
26 мая
Преподобномученик Макарий Ка́невский, Пинский, О́вручский, Переяславский, игумен
Прмч. Макарий Каневский (1605–1678) родился на Волыни. Принял монашество, служил в монастырях Овруча, Пинска и Купятичей. Более 10 лет активно противостоял латино-польскому давлению на православие. С 1660 года ‒ архимандрит Овручского монастыря. После разорения Овруча поляками перешел в Киево-Печерскую лавру, затем стал настоятелем Каневского монастыря. 7 сентября 1678 года при нападении турок был повешен между столбов, через два дня обезглавлен. Тело святого чудесным образом осталось нетленным после пожара в храме. Погребен под жертвенником монастырской церкви.
Тропарь, глас 4
Христу́, нас ра́ди с Небе́с соше́дшему,/ после́довал еси́ в по́двизех твои́х,/ Мака́рие, о́тче наш./ Его́же моли́ о нас, ублажа́ющих тя,/ проще́ние прегреше́ний дарова́ти нам,/ любо́вию же и смире́нием сердца́ на́ша озари́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Христу, нас ради с Небес сошедшему, ты последовал в подвигах твоих, Макарий, отче наш. Его же моли о нас, прославляющих тебя, прощение прегрешений даровать нам, любовью же и смирением сердца наши озарить и спасти души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобномученик Макарий Ка́невский, Пинский, О́вручский, Переяславский, игумен
Прмч. Макарий Каневский (1605–1678) родился на Волыни. Принял монашество, служил в монастырях Овруча, Пинска и Купятичей. Более 10 лет активно противостоял латино-польскому давлению на православие. С 1660 года ‒ архимандрит Овручского монастыря. После разорения Овруча поляками перешел в Киево-Печерскую лавру, затем стал настоятелем Каневского монастыря. 7 сентября 1678 года при нападении турок был повешен между столбов, через два дня обезглавлен. Тело святого чудесным образом осталось нетленным после пожара в храме. Погребен под жертвенником монастырской церкви.
Тропарь, глас 4
Христу́, нас ра́ди с Небе́с соше́дшему,/ после́довал еси́ в по́двизех твои́х,/ Мака́рие, о́тче наш./ Его́же моли́ о нас, ублажа́ющих тя,/ проще́ние прегреше́ний дарова́ти нам,/ любо́вию же и смире́нием сердца́ на́ша озари́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Христу, нас ради с Небес сошедшему, ты последовал в подвигах твоих, Макарий, отче наш. Его же моли о нас, прославляющих тебя, прощение прегрешений даровать нам, любовью же и смирением сердца наши озарить и спасти души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
24 мая 2026 г. в Воскресной группе Храма Иоанна Златоуста в дер. Козино прошло тематическое занятие, приуроченное ко Дню славянской письменности и культуры.
Мероприятие было подготовлено педагогами группы, которые постарались сделать урок не только познавательным, но и активным. Воспитанники узнали о жизни святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, о создании ими славянской азбуки, о переводе богослужебных книг с греческого на славянский язык.
В ходе урока дети познакомились с буквами кириллицы и сравнили их с современным алфавитом. Ребята с удивлением обнаружили, что многие буквы сохранились практически без изменений, а некоторые со временем вышли из употребления.
Чтобы разнообразить занятие и помочь детям лучше запомнить материал, педагоги провели увлекательную игру «Снежный ком», которая вызвала большой интерес у присутствующих и помогла развить память и внимание. Участники по очереди называли слова, а следующий игрок должен был повторить предыдущие и добавить новое. Атмосфера была дружеской - каждый хотел внести свой вклад в «снежный ком» знаний.
После активной практической и игровой части ребята успешно выполнили тематический тест по пройденному материалу.
В ходе урока дети познакомились с буквами кириллицы и сравнили их с современным алфавитом. Ребята с удивлением обнаружили, что многие буквы сохранились практически без изменений, а некоторые со временем вышли из употребления.
Чтобы разнообразить занятие и помочь детям лучше запомнить материал, педагоги провели увлекательную игру «Снежный ком», которая вызвала большой интерес у присутствующих и помогла развить память и внимание. Участники по очереди называли слова, а следующий игрок должен был повторить предыдущие и добавить новое. Атмосфера была дружеской - каждый хотел внести свой вклад в «снежный ком» знаний.
После активной практической и игровой части ребята успешно выполнили тематический тест по пройденному материалу.
25 мая
Священномученик Ермоге́н, патриарх Московский и всея Руси
Сщмч. Ермоген (ок. 1530–1612), патриарх Московский и всея Руси, был выдающимся церковным и государственным деятелем Смутного времени. Начав служение священником в Казани, он стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери и составил службу в её честь. Став патриархом в 1606 году, он возглавил духовное сопротивление польско-литовским интервентам и самозванцам, рассылая грамоты с призывом защищать веру и Отечество. За свою непреклонную позицию был заключен в Чудов монастырь, где и умер от голода в 1612 году. Прославлен в лике святых в 1913 году.
Тропарь, глас 4
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Перевод: Российской земли первосвятитель и неутомимый о ней молитвенник к Богу! За веру Христову и паству твою положив свою душу, страну нашу от беззакония ты избавил. Потому мы взываем к тебе: «Спасай нас молитвами твоими, священномученик Ермоген, отче наш».
(Источник: https://azbyka.ru)
Священномученик Ермоге́н, патриарх Московский и всея Руси
Сщмч. Ермоген (ок. 1530–1612), патриарх Московский и всея Руси, был выдающимся церковным и государственным деятелем Смутного времени. Начав служение священником в Казани, он стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери и составил службу в её честь. Став патриархом в 1606 году, он возглавил духовное сопротивление польско-литовским интервентам и самозванцам, рассылая грамоты с призывом защищать веру и Отечество. За свою непреклонную позицию был заключен в Чудов монастырь, где и умер от голода в 1612 году. Прославлен в лике святых в 1913 году.
Тропарь, глас 4
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Перевод: Российской земли первосвятитель и неутомимый о ней молитвенник к Богу! За веру Христову и паству твою положив свою душу, страну нашу от беззакония ты избавил. Потому мы взываем к тебе: «Спасай нас молитвами твоими, священномученик Ермоген, отче наш».
(Источник: https://azbyka.ru)
24 мая
Неделя Святых отцов I Вселенского Собора
Из Проповеди в Неделю седьмую по Пасхе, Святых отцов I Вселенского Собора
Архимандрит Клеопа (Илие) 24 мая 2017 г.
"Возлюбленные верующие!
Сегодня Неделя святых отец I Вселенского Собора, защитивших правую веру, предавших анафеме еретиков и сформулировавших православный Символ веры. Будем же оставаться верными Евангелию Христову и Православной Церкви, чадами которой являемся. Она родила нас в бане Крещения, она нас вырастила и научила пути к спасению. Будем же почитать Православную Церковь, родившую нас. Будем почитать всех святых и их иконы, ибо они — друзья Господа и молятся о нас на небесах. Будем растить детей в любви к Богу, ибо от них более всего зависит наше спасение, и свято хранить истинную веру православную, без которой мы не можем спастись, какие бы добрые дела у нас ни имелись."
(Источник: https://pravoslavie.ru)
Неделя Святых отцов I Вселенского Собора
Из Проповеди в Неделю седьмую по Пасхе, Святых отцов I Вселенского Собора
Архимандрит Клеопа (Илие) 24 мая 2017 г.
"Возлюбленные верующие!
Сегодня Неделя святых отец I Вселенского Собора, защитивших правую веру, предавших анафеме еретиков и сформулировавших православный Символ веры. Будем же оставаться верными Евангелию Христову и Православной Церкви, чадами которой являемся. Она родила нас в бане Крещения, она нас вырастила и научила пути к спасению. Будем же почитать Православную Церковь, родившую нас. Будем почитать всех святых и их иконы, ибо они — друзья Господа и молятся о нас на небесах. Будем растить детей в любви к Богу, ибо от них более всего зависит наше спасение, и свято хранить истинную веру православную, без которой мы не можем спастись, какие бы добрые дела у нас ни имелись."
(Источник: https://pravoslavie.ru)
Святые Равноапостольные Мефо́дий, архиепископ Моравский (885) и Кирилл (Константин) Философ, Моравский (869), первоучители и просветители славянские
Тропарь, глас 4
Я́ко апо́столом единонра́внии/ и слове́нских стран учи́телие,/ Кири́лле и Мефо́дие Богому́дрии,/ Влады́ку всех моли́те,/ вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии,/ умири́ти мир// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Апостолам единомысленные и славянских стран учителя, Кирилл и Мефодий Богомудрые, Владыку всего молите все народы славянские в Православии и единомыслии утвердить, миром мир оградить и спасти души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
Тропарь, глас 4
Я́ко апо́столом единонра́внии/ и слове́нских стран учи́телие,/ Кири́лле и Мефо́дие Богому́дрии,/ Влады́ку всех моли́те,/ вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии,/ умири́ти мир// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Апостолам единомысленные и славянских стран учителя, Кирилл и Мефодий Богомудрые, Владыку всего молите все народы славянские в Православии и единомыслии утвердить, миром мир оградить и спасти души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
▌ 📢 ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА В ЯРОСЛАВЛЬ И ТУТАЕВ
Приглашаем вас в двухдневную паломническую поездку от Иоанно-Златоустовского храма!
Даты: 12–13 июня (пятница, суббота).
Сбор: у храма.
Ведёт группу: настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков.
Координатор: Афанасьева Татьяна, тел. 8 (926) 472-24-63.
Пожертвование на поездку: 8650 рублей.
▌ 🗓 ПРОГРАММА ПОЕЗДКИ
▌ 12 июня (пятница)
- 5:30 — сбор у храма.
- 6:00 — выезд.
- 11:30 — обед в Ярославле.
- Посещение:
- Кафедральный собор,
- Стрелка (центр города),
- Спасо-Афанасиевский монастырь,
- Казанский монастырь,
- Ильинская площадь.
- По возможности: церковь Спаса на Городу, Казанская часовня.
- 16:00 — прибытие в Толгский монастырь (ночлег).
▌ 13 июня (суббота)
- 12:00 — выезд из монастыря.
- Посещение г. Тутаев:
- Покровский храм,
- Могилка отца Павла Груздева,
- Казанский храм,
- Крестовоздвиженский собор,
- кафе.
- Переезд на правый берег, посещение Воскресенского собора.
- 16:00 — выезд домой.
Присоединяйтесь к нашей дружной паломнической семье! Будет интересно, душевно и познавательно!
📝 Запись и подробности по телефону: 8 (926) 472-24-63 (Татьяна Афанасьева).
Приглашаем вас в двухдневную паломническую поездку от Иоанно-Златоустовского храма!
Даты: 12–13 июня (пятница, суббота).
Сбор: у храма.
Ведёт группу: настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков.
Координатор: Афанасьева Татьяна, тел. 8 (926) 472-24-63.
Пожертвование на поездку: 8650 рублей.
▌ 🗓 ПРОГРАММА ПОЕЗДКИ
▌ 12 июня (пятница)
- 5:30 — сбор у храма.
- 6:00 — выезд.
- 11:30 — обед в Ярославле.
- Посещение:
- Кафедральный собор,
- Стрелка (центр города),
- Спасо-Афанасиевский монастырь,
- Казанский монастырь,
- Ильинская площадь.
- По возможности: церковь Спаса на Городу, Казанская часовня.
- 16:00 — прибытие в Толгский монастырь (ночлег).
▌ 13 июня (суббота)
- 12:00 — выезд из монастыря.
- Посещение г. Тутаев:
- Покровский храм,
- Могилка отца Павла Груздева,
- Казанский храм,
- Крестовоздвиженский собор,
- кафе.
- Переезд на правый берег, посещение Воскресенского собора.
- 16:00 — выезд домой.
Присоединяйтесь к нашей дружной паломнической семье! Будет интересно, душевно и познавательно!
📝 Запись и подробности по телефону: 8 (926) 472-24-63 (Татьяна Афанасьева).
23 мая
Апостол Си́мон Зилот, Кананит
Ап. Симон Зилот, уроженец Каны Галилейской, был призван Христом после чуда претворения воды в вино на свадьбе в его доме. Прозвище "Зилот" («ревнитель») указывает на его ревностную веру. После Пятидесятницы проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринее, Британии и, по преданию, на Кавказе, где принял мученическую смерть (распилен пилой или распят). Мощи хранятся в Новом Афоне (Абхазия), Кёльне и Ватикане.
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Си́моне,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Апостол святой Симон, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол Си́мон Зилот, Кананит
Ап. Симон Зилот, уроженец Каны Галилейской, был призван Христом после чуда претворения воды в вино на свадьбе в его доме. Прозвище "Зилот" («ревнитель») указывает на его ревностную веру. После Пятидесятницы проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринее, Британии и, по преданию, на Кавказе, где принял мученическую смерть (распилен пилой или распят). Мощи хранятся в Новом Афоне (Абхазия), Кёльне и Ватикане.
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Си́моне,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Апостол святой Симон, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим
(Источник: https://azbyka.ru)
22 мая
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087)
Тропарь, глас 4
Приспе́ день све́тлаго торжества́,/ град Ба́рский ра́дуется,/ и с ним вселе́нная вся ликовству́ет/ пе́сньми и пе́ньми духо́вными:/ днесь бо свяще́нное торжество́/ в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й/ святи́теля и чудотво́рца Никола́я,/ я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́, светоза́рными луча́ми,/ разгоня́я тьму искуше́ний же и бед/ от вопию́щих ве́рно:// спаса́й нас я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае.
Перевод: Настал день светлого торжества, город Бари радуется, и с ним вся вселенная ликует в псалмопениях и песнопениях духовных, ибо сегодня священное торжество в честь перенесения почитаемых и подающих многие исцеления мощей святителя и чудотворца Николая, воссиявшего как незакатное солнце яркими лучами, разгоняющими тьму искушений и бед от взывающих с верой: «Спасай нас как заступник наш великий, Николай».
(Источник: https://azbyka.ru)
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087)
Тропарь, глас 4
Приспе́ день све́тлаго торжества́,/ град Ба́рский ра́дуется,/ и с ним вселе́нная вся ликовству́ет/ пе́сньми и пе́ньми духо́вными:/ днесь бо свяще́нное торжество́/ в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й/ святи́теля и чудотво́рца Никола́я,/ я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́, светоза́рными луча́ми,/ разгоня́я тьму искуше́ний же и бед/ от вопию́щих ве́рно:// спаса́й нас я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае.
Перевод: Настал день светлого торжества, город Бари радуется, и с ним вся вселенная ликует в псалмопениях и песнопениях духовных, ибо сегодня священное торжество в честь перенесения почитаемых и подающих многие исцеления мощей святителя и чудотворца Николая, воссиявшего как незакатное солнце яркими лучами, разгоняющими тьму искушений и бед от взывающих с верой: «Спасай нас как заступник наш великий, Николай».
(Источник: https://azbyka.ru)
21 мая 2026 года
С Праздником Вознесения Господня!🌺
21 мая
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
С Праздником, дорогие братья и сестры!
Праздник Вознесения Господня празднуется на 40-й день после Пасхи.
Вознесение Иисуса Христа на небо – одно из главных событий Священной истории. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви.
Событие Вознесения подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк.24:50-51) и Деяниях св. апостолов (Деян.1:9-11). Краткое изложение этого события приводится в окончании Евангелия от Марка (Мк.16:19).
Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Св. Духа (ср.: Ин.16:7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк.24:49; Деян.1:4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (Деян.1:12), и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо.
В Деяниях св. апостолов описано, что, начав возноситься, Христос был сокрыт облаком, и тогда явились «два мужа в белой одежде», которые возвестили Его Второе пришествие. Ученики же поклонились Ему и с радостью вернулись в Иерусалим (Лк.24:52), где через несколько дней на них сошел Св. Дух (Деян.2:1-4).
(Источник: https://azbyka.ru)
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
С Праздником, дорогие братья и сестры!
Праздник Вознесения Господня празднуется на 40-й день после Пасхи.
Вознесение Иисуса Христа на небо – одно из главных событий Священной истории. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви.
Событие Вознесения подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк.24:50-51) и Деяниях св. апостолов (Деян.1:9-11). Краткое изложение этого события приводится в окончании Евангелия от Марка (Мк.16:19).
Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Св. Духа (ср.: Ин.16:7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк.24:49; Деян.1:4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (Деян.1:12), и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо.
В Деяниях св. апостолов описано, что, начав возноситься, Христос был сокрыт облаком, и тогда явились «два мужа в белой одежде», которые возвестили Его Второе пришествие. Ученики же поклонились Ему и с радостью вернулись в Иерусалим (Лк.24:52), где через несколько дней на них сошел Св. Дух (Деян.2:1-4).
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол и евангелист Иоа́нн Богослов
Ап. Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, был свидетелем ключевых событий Евангелия: Преображения, Тайной Вечери и Распятия. После Распятия он заботился о Богородице до Её Успения.
Проповедуя в Малой Азии, пережил кораблекрушение, мучения и ссылку на Патмос, где написал Апокалипсис. Освободившись, вернулся в Ефес, создал Евангелие и три послания. Умер в возрасте 100 с лишним лет, единственный апостол, избежавший насильственной смерти. Ап. Иоанн чудесным образом ушел из жизни ‒ его тело исчезло из могилы, а на месте погребения ежегодно появлялся целебный прах.
Церковь особо почитает его как апостола, удостоенного именования "Богослов" за глубину богопознания.
Тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Перевод: Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.
(Источник: https://azbyka.ru)
Ап. Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, был свидетелем ключевых событий Евангелия: Преображения, Тайной Вечери и Распятия. После Распятия он заботился о Богородице до Её Успения.
Проповедуя в Малой Азии, пережил кораблекрушение, мучения и ссылку на Патмос, где написал Апокалипсис. Освободившись, вернулся в Ефес, создал Евангелие и три послания. Умер в возрасте 100 с лишним лет, единственный апостол, избежавший насильственной смерти. Ап. Иоанн чудесным образом ушел из жизни ‒ его тело исчезло из могилы, а на месте погребения ежегодно появлялся целебный прах.
Церковь особо почитает его как апостола, удостоенного именования "Богослов" за глубину богопознания.
Тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Перевод: Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.
(Источник: https://azbyka.ru)
20 мая
Преподобный Нил Сорский
Родился в 1433 г. Монашеский постриг принял в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре. Прожив некоторое время под руководством опытного старца Паисия Ярославова, святой отправился в паломничество по святым местам Востока. Несколько лет он прожил на Святой Горе Афон, изучая творения святых отцов, воспринимая их умом и сердцем и превращая их в практическое руководство в своей жизни.
После возвращения в Кирилло-Белозерский монастырь преподобный не остался жить в нем. Но, желая еще больших подвигов, построив себе келлию, святой поселился в 15 верстах от монастыря на реке Соре. Вскоре, видя его строгую подвижническую жизнь, начали приходить к нему другие иноки. Так возник монастырь. Но устав в новом монастыре преподобный Нил ввел не общежительный, а новый для Руси – скитский, по образу Афонских скитов.
Преподобный отличался крайней нестяжательностью. При скитском образе жизни преподобный Нил исключал монастырское землевладение, считал, что иноки должны жить только трудами своих рук. Сам же он был для братии образцом трудолюбия и нестяжания.
Преподобный Нил известен не только как основоположник на Руси скитского жития и великий подвижник, но и как духовный писатель. Составив устав на основании творений святых отцов, преподобный более всего обращает внимание иноков на умное делание, под которым также подразумевает глубокую молитвенность и духовное подвижничество.
Преподобный Нил мирно скончался 7 мая 1508 г. Будучи глубоко смиренным, он завещал братии после смерти бросить тело его в лесу на съедение зверям и предать погребению без почестей.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Нил Сорский
Родился в 1433 г. Монашеский постриг принял в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре. Прожив некоторое время под руководством опытного старца Паисия Ярославова, святой отправился в паломничество по святым местам Востока. Несколько лет он прожил на Святой Горе Афон, изучая творения святых отцов, воспринимая их умом и сердцем и превращая их в практическое руководство в своей жизни.
После возвращения в Кирилло-Белозерский монастырь преподобный не остался жить в нем. Но, желая еще больших подвигов, построив себе келлию, святой поселился в 15 верстах от монастыря на реке Соре. Вскоре, видя его строгую подвижническую жизнь, начали приходить к нему другие иноки. Так возник монастырь. Но устав в новом монастыре преподобный Нил ввел не общежительный, а новый для Руси – скитский, по образу Афонских скитов.
Преподобный отличался крайней нестяжательностью. При скитском образе жизни преподобный Нил исключал монастырское землевладение, считал, что иноки должны жить только трудами своих рук. Сам же он был для братии образцом трудолюбия и нестяжания.
Преподобный Нил известен не только как основоположник на Руси скитского жития и великий подвижник, но и как духовный писатель. Составив устав на основании творений святых отцов, преподобный более всего обращает внимание иноков на умное делание, под которым также подразумевает глубокую молитвенность и духовное подвижничество.
Преподобный Нил мирно скончался 7 мая 1508 г. Будучи глубоко смиренным, он завещал братии после смерти бросить тело его в лесу на съедение зверям и предать погребению без почестей.
(Источник: https://azbyka.ru)
19 мая
Праведный И́ов Многострадальный
Святой праведный Иов жил за 2000–1500 лет до Рождества Христова, в Северной Аравии, в стране Авситидийской, в земле Уц. Жизнь и страдания его описаны в Библии (Книга Иова). Есть мнение, что Иов приходился племянником Аврааму: был сыном брата Авраама – Нахора. Иов был человеком богобоязненным и благочестивым. Всей душой он был предан Господу Богу и во всем поступал согласно Его воле, удаляясь от всего злого не только в делах, но и в мыслях.
Господь благословил его земное существование и наделил праведного Иова большим богатством: у него было множество скота и всякого имения. Семь сыновей праведного Иова и три дочери были дружны между собой и собирались на общую трапезу все вместе поочередно у каждого из них. Через каждые семь дней праведный Иов приносил за своих детей жертвы Богу, говоря: "Может быть, кто из них согрешил или похулил Бога в сердце своем". За свою справедливость и честность святой Иов был в великом почете у сограждан и имел большое влияние на общественные дела.
Однажды, когда перед Престолом Божиим предстали Святые Ангелы, явился между ними и сатана. Господь Бог спросил сатану, не видел ли он раба Его Иова, мужа праведного и чуждого всякого порока…
(Источник: https://azbyka.ru)
Житие праведного Иова Многострадального читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Праведный И́ов Многострадальный
Святой праведный Иов жил за 2000–1500 лет до Рождества Христова, в Северной Аравии, в стране Авситидийской, в земле Уц. Жизнь и страдания его описаны в Библии (Книга Иова). Есть мнение, что Иов приходился племянником Аврааму: был сыном брата Авраама – Нахора. Иов был человеком богобоязненным и благочестивым. Всей душой он был предан Господу Богу и во всем поступал согласно Его воле, удаляясь от всего злого не только в делах, но и в мыслях.
Господь благословил его земное существование и наделил праведного Иова большим богатством: у него было множество скота и всякого имения. Семь сыновей праведного Иова и три дочери были дружны между собой и собирались на общую трапезу все вместе поочередно у каждого из них. Через каждые семь дней праведный Иов приносил за своих детей жертвы Богу, говоря: "Может быть, кто из них согрешил или похулил Бога в сердце своем". За свою справедливость и честность святой Иов был в великом почете у сограждан и имел большое влияние на общественные дела.
Однажды, когда перед Престолом Божиим предстали Святые Ангелы, явился между ними и сатана. Господь Бог спросил сатану, не видел ли он раба Его Иова, мужа праведного и чуждого всякого порока…
(Источник: https://azbyka.ru)
Житие праведного Иова Многострадального читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
18 мая
Великомученица Ирина Македонская
Святая Ирина жила во второй половине I века и была дочерью Ликиния, правителя области Мигдония в Македонии. Еще в юности Ирина поняла суетность язычества и уверовала во Христа. Согласно преданию, ее крестил апостол Тимофей, ученик апостола Павла. Желая посвятить свою жизнь Богу, святая Ирина отказалась от замужества.
Познавая все глубже христианскую веру, святая Ирина стала убеждать и родителей стать христианами. Ликиний, отец Ирины, сначала благосклонно внимавший ее словам, потом вознегодовал на нее, и когда она отказалась поклониться идолам, бросил ее под ноги диким лошадям. Не коснувшись мученицы, лошади бросились на Ликиния и задавили его до смерти. Когда по молитве святой он возвращен был к жизни, то уверовал во Христа сам и все его семейство, а с ним уверовало 3 000 человек.
После этого святая Ирина стала смело проповедовать Христа среди жителей Македонии, за что много раз подвергалась унижениям и страданиям. По приказанию правителя Седекии святую Ирину то бросали в ров со змеями, то старались распилить пилой, то привязывали к мельничному колесу. Мучения Ирины сопровождались чудесными знамениями, привлекавшими многих к вере во Христа. Так, змеи не дотрагивались до мученицы, пилы не вредили ее телу, колесо мельничное не вертелось. Сам мучитель Ваводон уверовал во Христа и крестился. Всего же Ириной обращено было более 10 000 язычников. Когда Господь указал Ирине день ее кончины, она удалилась в одну горную пещеру около города Ефеса, вход которой по ее просьбе был завален камнями. На четвертый день ее знакомые вернулись к пещере и, открыв ее, не нашли в ней тела святой Ирины. Все поняли, что она была взята Господом на Небо.
Память святой Ирины очень чтилась в древней Византии. В Царьграде в память святой Ирины было построено несколько великолепных храмов.
(Источник: https://azbyka.ru)
Великомученица Ирина Македонская
Святая Ирина жила во второй половине I века и была дочерью Ликиния, правителя области Мигдония в Македонии. Еще в юности Ирина поняла суетность язычества и уверовала во Христа. Согласно преданию, ее крестил апостол Тимофей, ученик апостола Павла. Желая посвятить свою жизнь Богу, святая Ирина отказалась от замужества.
Познавая все глубже христианскую веру, святая Ирина стала убеждать и родителей стать христианами. Ликиний, отец Ирины, сначала благосклонно внимавший ее словам, потом вознегодовал на нее, и когда она отказалась поклониться идолам, бросил ее под ноги диким лошадям. Не коснувшись мученицы, лошади бросились на Ликиния и задавили его до смерти. Когда по молитве святой он возвращен был к жизни, то уверовал во Христа сам и все его семейство, а с ним уверовало 3 000 человек.
После этого святая Ирина стала смело проповедовать Христа среди жителей Македонии, за что много раз подвергалась унижениям и страданиям. По приказанию правителя Седекии святую Ирину то бросали в ров со змеями, то старались распилить пилой, то привязывали к мельничному колесу. Мучения Ирины сопровождались чудесными знамениями, привлекавшими многих к вере во Христа. Так, змеи не дотрагивались до мученицы, пилы не вредили ее телу, колесо мельничное не вертелось. Сам мучитель Ваводон уверовал во Христа и крестился. Всего же Ириной обращено было более 10 000 язычников. Когда Господь указал Ирине день ее кончины, она удалилась в одну горную пещеру около города Ефеса, вход которой по ее просьбе был завален камнями. На четвертый день ее знакомые вернулись к пещере и, открыв ее, не нашли в ней тела святой Ирины. Все поняли, что она была взята Господом на Небо.
Память святой Ирины очень чтилась в древней Византии. В Царьграде в память святой Ирины было построено несколько великолепных храмов.
(Источник: https://azbyka.ru)
17 мая
Неделя 6-я по Пасхе. О слепом.
"И, проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим". (Ин.9, 1:7)
Вопрос учеников – наш вопрос, вопрос всех времен. При виде зла и страданий мы часто ищем объяснений, пытаемся найти виновного, и это естественно. Мы знаем, что причиной страданий является грех. Но здесь Господь хочет поставить этот вопрос по-другому. Он говорит, что мы не должны считать большими грешниками тех, кто терпит большие скорби. Это потом Он покажет на Самом Себе, чтобы мы увидели, Кто терпит самые большие скорби.
А что касается нас, то благодатью покаяния мы можем назвать собственные скорби наказанием, но благодать любви научает нас видеть скорби других людей, о жизни которых мы не можем явно сказать ничего плохого, и называть их испытанием. Эти скорби – испытание каждого человека, насколько он подлинен, насколько он Христов, насколько в нем нефальшивое золото Божия образа.
(Источник: https://pravoslavie.ru)
Неделя 6-я по Пасхе. О слепом.
"И, проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим". (Ин.9, 1:7)
Вопрос учеников – наш вопрос, вопрос всех времен. При виде зла и страданий мы часто ищем объяснений, пытаемся найти виновного, и это естественно. Мы знаем, что причиной страданий является грех. Но здесь Господь хочет поставить этот вопрос по-другому. Он говорит, что мы не должны считать большими грешниками тех, кто терпит большие скорби. Это потом Он покажет на Самом Себе, чтобы мы увидели, Кто терпит самые большие скорби.
А что касается нас, то благодатью покаяния мы можем назвать собственные скорби наказанием, но благодать любви научает нас видеть скорби других людей, о жизни которых мы не можем явно сказать ничего плохого, и называть их испытанием. Эти скорби – испытание каждого человека, насколько он подлинен, насколько он Христов, насколько в нем нефальшивое золото Божия образа.
(Источник: https://pravoslavie.ru)
Мученица Пелаги́я Тарсийская, дева
Св. мц. Пелагия Тарсийская, знатная и образованная девушка из Малой Азии, жила в конце III века. Пленившись красотой, император Диоклетиан хотел выдать её замуж за своего наследника. Однако Пелагия, приняв христианство, отказалась от брака, заявив, что её жених ‒ Христос. За это её подвергли жестоким мучениям, а затем казнили, заключив в раскалённого медного быка.
Тропарь, глас 4
А́гница Твоя́, Иису́се, Пелаги́я,/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди, я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю;/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию, поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Агница Твоя, Иисус, Пелагия, взывает громким голосом: «Тебя, Жених мой, люблю и в поиске Тебя терплю страдания, и распинаюсь с Тобой, и погребаюсь в Крещении Твоем, и мучаюсь ради Тебя, чтобы царствовать у Тебя, и умираю за Тебя, чтобы жить с Тобой, но, как непорочную жертву, прими меня с любовью, пожертвовавшую себя Тебе». Ее молитвами, как Милостивый, спаси души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
Св. мц. Пелагия Тарсийская, знатная и образованная девушка из Малой Азии, жила в конце III века. Пленившись красотой, император Диоклетиан хотел выдать её замуж за своего наследника. Однако Пелагия, приняв христианство, отказалась от брака, заявив, что её жених ‒ Христос. За это её подвергли жестоким мучениям, а затем казнили, заключив в раскалённого медного быка.
Тропарь, глас 4
А́гница Твоя́, Иису́се, Пелаги́я,/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди, я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю;/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию, поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Агница Твоя, Иисус, Пелагия, взывает громким голосом: «Тебя, Жених мой, люблю и в поиске Тебя терплю страдания, и распинаюсь с Тобой, и погребаюсь в Крещении Твоем, и мучаюсь ради Тебя, чтобы царствовать у Тебя, и умираю за Тебя, чтобы жить с Тобой, но, как непорочную жертву, прими меня с любовью, пожертвовавшую себя Тебе». Ее молитвами, как Милостивый, спаси души наши.
(Источник: https://azbyka.ru)
16 мая
Преподобные Антоний и Феодо́сий Печерские
Прпп. Антоний и Феодосий Печерские ‒ основатели русского монашества. Св. Антоний (ок. 983-1073), уроженец Любеча, принял постриг на Афоне, затем вернулся на Русь и поселился в пещере близ Киева (1051 г.). Его строгая подвижническая жизнь привлекала учеников, среди которых был прп. Феодосий (ок. 1008/1036-1074). Св. Феодосий ввел строгий общежительный устав по образцу Студийского монастыря. Основанная прп. Антонием и устроенная прп. Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской Церкви.
Тропарь, глас 4
Зве́зды мы́сленныя,/ просия́вшия на тве́рди Церко́вней,/ и́ноков Росси́йских основа́ние/ пе́сньми, лю́дие, почти́м,/ ра́достныя похвалы́ сим воздаю́ще:/ ра́дуйтеся, преблаже́ннии отцы́, Анто́ние с Феодо́сием богому́дрым,// при́сно моля́щиися о возсле́дствующих и чту́щих па́мять ва́шу.
Перевод: Духовные звезды, просиявшие на Церковном небе, монашества российского основание песнопениями, люди, почтим, радостные похвалы им воздающе: «Радуйтесь, преблаженные отцы, Антоний с Феодосием богомудрым, всегда молящиеся о последователях и почитающих вашу память».
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобные Антоний и Феодо́сий Печерские
Прпп. Антоний и Феодосий Печерские ‒ основатели русского монашества. Св. Антоний (ок. 983-1073), уроженец Любеча, принял постриг на Афоне, затем вернулся на Русь и поселился в пещере близ Киева (1051 г.). Его строгая подвижническая жизнь привлекала учеников, среди которых был прп. Феодосий (ок. 1008/1036-1074). Св. Феодосий ввел строгий общежительный устав по образцу Студийского монастыря. Основанная прп. Антонием и устроенная прп. Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской Церкви.
Тропарь, глас 4
Зве́зды мы́сленныя,/ просия́вшия на тве́рди Церко́вней,/ и́ноков Росси́йских основа́ние/ пе́сньми, лю́дие, почти́м,/ ра́достныя похвалы́ сим воздаю́ще:/ ра́дуйтеся, преблаже́ннии отцы́, Анто́ние с Феодо́сием богому́дрым,// при́сно моля́щиися о возсле́дствующих и чту́щих па́мять ва́шу.
Перевод: Духовные звезды, просиявшие на Церковном небе, монашества российского основание песнопениями, люди, почтим, радостные похвалы им воздающе: «Радуйтесь, преблаженные отцы, Антоний с Феодосием богомудрым, всегда молящиеся о последователях и почитающих вашу память».
(Источник: https://azbyka.ru)
15 мая
Благоверные князья Бори́с и Глеб (в Крещении Рома́н и Давид), страстотерпцы
Свв. благоверные князья Борис и Глеб (†1015) ‒ младшие сыновья св. князя Владимира. Воспитанные в христианской вере, они предпочли смерть междоусобной войне: Борис отказался бороться за престол против старшего брата Святополка, а Глеб смиренно принял смерть, зная о судьбе брата. Борис был убит на реке Альте 24 июля, Глеб ‒ у Смоленска 5 сентября. Их подвиг утвердил христианские ценности милосердия и непротивления злу на Руси. Мощи святых прославились чудесами, они почитаются как небесные покровители Русской земли.
Тропарь, глас 4
Днесь церко́вная расширя́ются не́дра,/ прие́млющи бога́тство Бо́жия благода́ти,/ веселя́тся ру́сстии собо́ри,/ ви́дяще пресла́вная чудеса́,/ я́же твори́те приходя́щим к вам ве́рою,/ святи́и чудотво́рцы Бори́се и Гле́бе,// моли́те Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня расширяются церковные недра, принимая богатство Божией благодати, радуются русские, собравшись, видя удивительные чудеса, которые вы творите для всех, приходящих к вам с верой, святые чудотворцы Борис и Глеб, молите Христа Бога, да спасет наши души.
(Источник: https://azbyka.ru)
Благоверные князья Бори́с и Глеб (в Крещении Рома́н и Давид), страстотерпцы
Свв. благоверные князья Борис и Глеб (†1015) ‒ младшие сыновья св. князя Владимира. Воспитанные в христианской вере, они предпочли смерть междоусобной войне: Борис отказался бороться за престол против старшего брата Святополка, а Глеб смиренно принял смерть, зная о судьбе брата. Борис был убит на реке Альте 24 июля, Глеб ‒ у Смоленска 5 сентября. Их подвиг утвердил христианские ценности милосердия и непротивления злу на Руси. Мощи святых прославились чудесами, они почитаются как небесные покровители Русской земли.
Тропарь, глас 4
Днесь церко́вная расширя́ются не́дра,/ прие́млющи бога́тство Бо́жия благода́ти,/ веселя́тся ру́сстии собо́ри,/ ви́дяще пресла́вная чудеса́,/ я́же твори́те приходя́щим к вам ве́рою,/ святи́и чудотво́рцы Бори́се и Гле́бе,// моли́те Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня расширяются церковные недра, принимая богатство Божией благодати, радуются русские, собравшись, видя удивительные чудеса, которые вы творите для всех, приходящих к вам с верой, святые чудотворцы Борис и Глеб, молите Христа Бога, да спасет наши души.
(Источник: https://azbyka.ru)
14 мая
Пророк Иереми́я
Святой пророк Иеремия, один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын священника Хелкии из города Анафофа близ Иерусалима, жил за 600 лет до Рождества Христова при израильском царе Иосии и четырех его преемниках. К пророческому служению был призван на 15 году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он определил его быть пророком.
Иеремия отказывался, указывая на свою молодость и неумение говорить, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его. Он коснулся уст избранника и сказал: "Вот Я влагаю слова Мои в уста твои, поручаю тебе с сего дня судьбу народов и царств. По твоему пророческому слову они будут падать и восставать" (Иер.1:9-10).
С того времени двадцать три года пророчествовал Иеремия, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам, предрекая им бедствия и опустошительную войну.
(Источник: https://azbyka.ru)
Пророк Иереми́я
Святой пророк Иеремия, один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын священника Хелкии из города Анафофа близ Иерусалима, жил за 600 лет до Рождества Христова при израильском царе Иосии и четырех его преемниках. К пророческому служению был призван на 15 году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он определил его быть пророком.
Иеремия отказывался, указывая на свою молодость и неумение говорить, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его. Он коснулся уст избранника и сказал: "Вот Я влагаю слова Мои в уста твои, поручаю тебе с сего дня судьбу народов и царств. По твоему пророческому слову они будут падать и восставать" (Иер.1:9-10).
С того времени двадцать три года пророчествовал Иеремия, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам, предрекая им бедствия и опустошительную войну.
(Источник: https://azbyka.ru)
13 мая
Апостол Иа́ков Зеведеев, брат ап. Иоа́нна Богослова
Ап. Иаков Зеведеев (ок. 42/44 г.), брат ап. Иоанна Богослова, был рыбаком, призванным Христом. Входил в число ближайших учеников, присутствуя при важнейших событиях: воскрешении дочери Иаира, Преображении и в Гефсиманском саду. После Пятидесятницы проповедовал в Испании, затем вернулся в Иерусалим, где смело обличал иудеев. Когда нанятый ими для диспута волхв Гермоген и его ученик Филит уверовали во Христа, разгневанные иудеи убедили Ирода казнить апостола. Один из доносчиков по имени Иосия раскаялся и принял крещение, после чего был обезглавлен вместе с апостолом.
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Иа́кове,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Святой апостол Иаков, моли Милостивого Бога, да подаст душам нашим прощение прегрешений.
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол Иа́ков Зеведеев, брат ап. Иоа́нна Богослова
Ап. Иаков Зеведеев (ок. 42/44 г.), брат ап. Иоанна Богослова, был рыбаком, призванным Христом. Входил в число ближайших учеников, присутствуя при важнейших событиях: воскрешении дочери Иаира, Преображении и в Гефсиманском саду. После Пятидесятницы проповедовал в Испании, затем вернулся в Иерусалим, где смело обличал иудеев. Когда нанятый ими для диспута волхв Гермоген и его ученик Филит уверовали во Христа, разгневанные иудеи убедили Ирода казнить апостола. Один из доносчиков по имени Иосия раскаялся и принял крещение, после чего был обезглавлен вместе с апостолом.
Тропарь, глас 3
Апо́столе святы́й Иа́кове,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Святой апостол Иаков, моли Милостивого Бога, да подаст душам нашим прощение прегрешений.
(Источник: https://azbyka.ru)
12 мая
Преподобный Ме́мнон Чудотворец, Египетский, игумен
Преподобный Мемнон чудотворец с юности подвизался в Египетской пустыне. Тяжелыми постническими трудами достигал он победы духа над плотью.
Став игуменом одного из египетских монастырей, мудро и осторожно руководил братией. Помогая им молитвой и советом, преподобный не прекращал своих подвигов и в борьбе с искушениями.
Непрестанной молитвой и трудом он получил дар прозорливости: по его молитве в пустыне открылся источник воды; погибла саранча, губившая посевы; терпевшие кораблекрушение, призвав его на помощь, спасались. По смерти святого одно лишь призывание его имени прогоняло саранчу и разрушало любые козни духов злобы.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Ме́мнон Чудотворец, Египетский, игумен
Преподобный Мемнон чудотворец с юности подвизался в Египетской пустыне. Тяжелыми постническими трудами достигал он победы духа над плотью.
Став игуменом одного из египетских монастырей, мудро и осторожно руководил братией. Помогая им молитвой и советом, преподобный не прекращал своих подвигов и в борьбе с искушениями.
Непрестанной молитвой и трудом он получил дар прозорливости: по его молитве в пустыне открылся источник воды; погибла саранча, губившая посевы; терпевшие кораблекрушение, призвав его на помощь, спасались. По смерти святого одно лишь призывание его имени прогоняло саранчу и разрушало любые козни духов злобы.
(Источник: https://azbyka.ru)
11 мая
Апостол от 70-ти Иасо́н Тарсийский, Керкирский, епископ
Апостол Иасон происходил из Тарса (Малая Азия). Он был первым христианином в городе. Апостол Сосипатр был родом из Ахаии. Оба они стали учениками апостола Павла, который даже назвал их своими "сродниками" (Рим.16,21). Святой Иасон был поставлен епископом в родном городе Тарсе, а святой Сосипатр – в Иконии. С евангельской проповедью они отправились на запад и в 63 году достигли острова Керкиры в Ионическом море близ Греции. Там они построили несколько церковей, в том числе во имя первомученика Стефана, и многих крестили. Иасон и Сосипатр, дожив до глубокой старости, своей горячей проповедью приумножили стадо Христово.
Кондак, глас 4
Яви́стеся, я́ко зве́зды пресве́тлыя,/ просвеща́юще всю вселе́нную све́том пропове́дания,/ апо́столи Боже́ственнии/ Иа́соне и Сосипа́тре,// спаса́йте ве́рою чту́щих вас.
Перевод: Вы явились как преяркие звезды, просвещающие всю вселенную светом проповеди, апостолы святые Иасон и Сосипатр, спасайте с верой почитающих вас.
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол от 70-ти Иасо́н Тарсийский, Керкирский, епископ
Апостол Иасон происходил из Тарса (Малая Азия). Он был первым христианином в городе. Апостол Сосипатр был родом из Ахаии. Оба они стали учениками апостола Павла, который даже назвал их своими "сродниками" (Рим.16,21). Святой Иасон был поставлен епископом в родном городе Тарсе, а святой Сосипатр – в Иконии. С евангельской проповедью они отправились на запад и в 63 году достигли острова Керкиры в Ионическом море близ Греции. Там они построили несколько церковей, в том числе во имя первомученика Стефана, и многих крестили. Иасон и Сосипатр, дожив до глубокой старости, своей горячей проповедью приумножили стадо Христово.
Кондак, глас 4
Яви́стеся, я́ко зве́зды пресве́тлыя,/ просвеща́юще всю вселе́нную све́том пропове́дания,/ апо́столи Боже́ственнии/ Иа́соне и Сосипа́тре,// спаса́йте ве́рою чту́щих вас.
Перевод: Вы явились как преяркие звезды, просвещающие всю вселенную светом проповеди, апостолы святые Иасон и Сосипатр, спасайте с верой почитающих вас.
(Источник: https://azbyka.ru)
10 мая
Неделя о самарянке
Евангелие от Иоанна повествует о встрече Спасителя с самарянкой у колодца Иакова. Согласно Преданию, женщину звали Фотина. Она принадлежала к народу, презираемому чистокровными иудеями: он образовался в результате смешения евреев с язычниками. Встреча произошла недалеко от самарийского города Сихарь, когда Фотина пришла к колодцу почерпнуть воды.
Рядом сидел Христос. Он был один, поскольку ученики отлучились купить пищи. Господь попросил ее пить. Женщина удивилась, что Он обратился к ней, потому что иудеи с самарянами не общались. Далее Евангелие повествует об удивительном диалоге Спасителя и грешницы. Это была первая проповедь Иисуса Христа, обращенная не к иудеям. В результате Фотина крестилась, изменила свою жизнь и проповедовала.
Какой поучительный пример представляет самарянка! Шла она почерпнуть воды обыкновенной, но у источника простой воды обрела источник спасения. Душа ее, как видно, не совсем была поглощена заботами житейскими, почему Господь с двух-трех слов перевел ее мысли от земного к небесному и научил ее искать воду, от которой пиющий не вжаждется паки. А иже пиет от воды, юже Аз дам ему, будет в нем источник воды текущая в живот вечный (ср.: Ин.4,13–14). Услышав это, жена желательно воззвала: Господи, дажд ми сию воду! (Ин.4,15).
(Источники: https://foma.ru, https://azbyka.ru)
Неделя о самарянке
Евангелие от Иоанна повествует о встрече Спасителя с самарянкой у колодца Иакова. Согласно Преданию, женщину звали Фотина. Она принадлежала к народу, презираемому чистокровными иудеями: он образовался в результате смешения евреев с язычниками. Встреча произошла недалеко от самарийского города Сихарь, когда Фотина пришла к колодцу почерпнуть воды.
Рядом сидел Христос. Он был один, поскольку ученики отлучились купить пищи. Господь попросил ее пить. Женщина удивилась, что Он обратился к ней, потому что иудеи с самарянами не общались. Далее Евангелие повествует об удивительном диалоге Спасителя и грешницы. Это была первая проповедь Иисуса Христа, обращенная не к иудеям. В результате Фотина крестилась, изменила свою жизнь и проповедовала.
Какой поучительный пример представляет самарянка! Шла она почерпнуть воды обыкновенной, но у источника простой воды обрела источник спасения. Душа ее, как видно, не совсем была поглощена заботами житейскими, почему Господь с двух-трех слов перевел ее мысли от земного к небесному и научил ее искать воду, от которой пиющий не вжаждется паки. А иже пиет от воды, юже Аз дам ему, будет в нем источник воды текущая в живот вечный (ср.: Ин.4,13–14). Услышав это, жена желательно воззвала: Господи, дажд ми сию воду! (Ин.4,15).
(Источники: https://foma.ru, https://azbyka.ru)
Апостол от 70-ти Симео́н Иерусалимский, сродник Господень по плоти, епископ
Сродник Господень по плоти, сын Клеопы, младшего брата св. Иосифа Обручника, епископ Иерусалимский, управлявший Церковью 40 лет и много потрудившийся в проповеди Евангелия. Пострадал в 107 г. в царствование императора Траяна. По доносу св. Симеон, как потомок царя Давида и как последователь и родственник Христа, после разных истязаний был распят язычниками на кресте в возрасте 120 лет.
Тропарь, глас 1
Христо́ва тя сро́дника, Симео́не священнонача́льниче,/ и му́ченика тве́рда свяще́нно восхваля́ем,/ пре́лесть потреби́вшаго/ и ве́ру соблю́дшаго./ Те́мже, днесь всесвяту́ю твою́ па́мять пра́зднующе,// грехо́в разреше́ние моли́твами твои́ми прие́млем.
Перевод: Тебя, родственника Христа, священноначальник Симеон, и стойкого мученика церковными песнопениями прославляем, истребившего заблуждения и сохранившего веру. Потому сегодня пресвятую твою память празднуя, получаем прощение грехов твоими молитвами.
(Источник: https://azbyka.ru)
Сродник Господень по плоти, сын Клеопы, младшего брата св. Иосифа Обручника, епископ Иерусалимский, управлявший Церковью 40 лет и много потрудившийся в проповеди Евангелия. Пострадал в 107 г. в царствование императора Траяна. По доносу св. Симеон, как потомок царя Давида и как последователь и родственник Христа, после разных истязаний был распят язычниками на кресте в возрасте 120 лет.
Тропарь, глас 1
Христо́ва тя сро́дника, Симео́не священнонача́льниче,/ и му́ченика тве́рда свяще́нно восхваля́ем,/ пре́лесть потреби́вшаго/ и ве́ру соблю́дшаго./ Те́мже, днесь всесвяту́ю твою́ па́мять пра́зднующе,// грехо́в разреше́ние моли́твами твои́ми прие́млем.
Перевод: Тебя, родственника Христа, священноначальник Симеон, и стойкого мученика церковными песнопениями прославляем, истребившего заблуждения и сохранившего веру. Потому сегодня пресвятую твою память празднуя, получаем прощение грехов твоими молитвами.
(Источник: https://azbyka.ru)
09 мая
Собор новомучеников, в Бутове пострадавших
В 4-ю субботу по Пасхе Русская Православная Церковь отмечает День памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших.
Это переходящее празднование было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 3 сентября 2003 года.
Бутовский полигон в настоящее время находится в черте Москвы, это место массовых захоронений жертв репрессий 30-х – начала 50-х годов XX века.
В настоящее время известны около тысячи человек, расстрелянных на Бутовском полигоне за исповедание православной веры, к лету 2003 года 255 из них канонизированы Русской Православной Церковью.
На территории России нет другого места, где почивали бы мощи такого многочисленного Собора святых.
(Источник: https://azbyka.ru)
Собор новомучеников, в Бутове пострадавших
В 4-ю субботу по Пасхе Русская Православная Церковь отмечает День памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших.
Это переходящее празднование было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 3 сентября 2003 года.
Бутовский полигон в настоящее время находится в черте Москвы, это место массовых захоронений жертв репрессий 30-х – начала 50-х годов XX века.
В настоящее время известны около тысячи человек, расстрелянных на Бутовском полигоне за исповедание православной веры, к лету 2003 года 255 из них канонизированы Русской Православной Церковью.
На территории России нет другого места, где почивали бы мощи такого многочисленного Собора святых.
(Источник: https://azbyka.ru)
08 мая
Апостол от 70-ти и евангелист Марк Александрийский, епископ
Родился в Иерусалиме, племянник апостола Варнавы. В ночь крестных страданий Христа он следовал за Ним (Мр.14:51-52). Ученик апостола Петра. Основал Церковь в Египте, был первым епископом в Александрии. Здесь положил начало христианскому училищу. С проповедью Евангелия путешествовал в Ливии, Нектополе, посетил внутренние области Африки. Посетил апостола Павла в Риме, где он находился в узах. По преданию, здесь апостол Марк написал Евангелие для уверовавших язычников.
Древние церковные писатели свидетельствуют, что Евангелие по Марку является краткой записью проповеди и рассказов апостола Петра. Вернувшись в Александрию, апостол укреплял верующих, противодействуя язычникам, что возбудило их ненависть. Святой Марк, предвидя свой конец, поспешил оставить после себя преемников – епископа Ананию и трех пресвитеров. Вскоре язычники напали на апостола во время богослужения, избили его, проволокли по улицам города и бросили в темницу. Ночью ему явился Спаситель и воодушевил его.
Наутро толпа язычников снова варварски повлекла апостола Марка в судилище, но по дороге св. Евангелист скончался со словами: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой».
(Источник: https://azbyka.ru)
Апостол от 70-ти и евангелист Марк Александрийский, епископ
Родился в Иерусалиме, племянник апостола Варнавы. В ночь крестных страданий Христа он следовал за Ним (Мр.14:51-52). Ученик апостола Петра. Основал Церковь в Египте, был первым епископом в Александрии. Здесь положил начало христианскому училищу. С проповедью Евангелия путешествовал в Ливии, Нектополе, посетил внутренние области Африки. Посетил апостола Павла в Риме, где он находился в узах. По преданию, здесь апостол Марк написал Евангелие для уверовавших язычников.
Древние церковные писатели свидетельствуют, что Евангелие по Марку является краткой записью проповеди и рассказов апостола Петра. Вернувшись в Александрию, апостол укреплял верующих, противодействуя язычникам, что возбудило их ненависть. Святой Марк, предвидя свой конец, поспешил оставить после себя преемников – епископа Ананию и трех пресвитеров. Вскоре язычники напали на апостола во время богослужения, избили его, проволокли по улицам города и бросили в темницу. Ночью ему явился Спаситель и воодушевил его.
Наутро толпа язычников снова варварски повлекла апостола Марка в судилище, но по дороге св. Евангелист скончался со словами: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой».
(Источник: https://azbyka.ru)
3 мая 2026 г. в храме Иоанна Златоуста в дер. Козино прошло торжественное мероприятие, посвящённое предстоящему Дню Победы.
После Божественной литургии и Крестного хода настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков отслужил литию у мемориала павшим воинам 9-й гвардейской дивизии под командованием генерала А.П. Белобородова. В своей проповеди отец Иоанн призвал прихожан свято хранить память о великом подвиге героев войны и передавать ее через поколения. Собравшиеся почтили память павших минутой молчания, затем к мемориалу были возложены венки и живые цветы.
Ключевым событием стал концерт воспитанников Воскресной группы храма, подготовленный совместными усилиями педагогов и родителей. Исполнители представили разнообразный репертуар: патриотические песни военных лет, стихотворения о войне, театрализованные миниатюры. По окончании мероприятия все гости смогли попробовать настоящую армейскую кашу, приготовленную по рецептам военного времени.
Концерт воспитанников Воскресной группы стал значимой частью празднования Дня Победы в приходе храма Иоанна Златоуста. Мероприятие не только напомнило о подвиге народа, но и показало, как через творчество, духовную традицию и живое общение передаётся память о Великой Отечественной войне от поколения к поколению.
Больше фото и видео с праздничного мероприятия можно посмотреть в нашем канале Фотоархив. Приятного просмотра!
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
Ключевым событием стал концерт воспитанников Воскресной группы храма, подготовленный совместными усилиями педагогов и родителей. Исполнители представили разнообразный репертуар: патриотические песни военных лет, стихотворения о войне, театрализованные миниатюры. По окончании мероприятия все гости смогли попробовать настоящую армейскую кашу, приготовленную по рецептам военного времени.
Концерт воспитанников Воскресной группы стал значимой частью празднования Дня Победы в приходе храма Иоанна Златоуста. Мероприятие не только напомнило о подвиге народа, но и показало, как через творчество, духовную традицию и живое общение передаётся память о Великой Отечественной войне от поколения к поколению.
Больше фото и видео с праздничного мероприятия можно посмотреть в нашем канале Фотоархив. Приятного просмотра!
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
07 мая
Мученик Са́вва Стратилат, Римский
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270–275). С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что святой Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Святого Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке († 272).
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученик Са́вва Стратилат, Римский
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270–275). С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что святой Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Святого Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке († 272).
(Источник: https://azbyka.ru)
06 мая
Преполовение Пятидесятницы
Преполовение Святой Пятидесятницы — один из древних христианских праздников, отмечаемый через 25 дней после Светлого Воскресения и указывает на время празднования: «полпути», середина между Пасхой и Троицей.
Стоя между днём Пасхи и днём Сошествия Святого Духа, праздник Преполовения служит связью между этими двумя великими христианскими торжествами. Продолжая чествовать Пасху, в Преполовение Церковь напоминает и о приближении дней Сошествия Святого Духа.
Тропарь, глас 8
Преполови́вшуся пра́зднику,/ жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми,/ я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́:/ жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т.// Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же сла́ва Тебе́.
Перевод: На середине праздника жаждущую душу мою благочестия напои водами, ибо всем, Спаситель, Ты воззвал: «Жаждущий пусть идет ко Мне и пьет». Источник жизни (нашей), Христе Боже, слава Тебе!
(Источник: https://azbyka.ru)
Преполовение Пятидесятницы
Преполовение Святой Пятидесятницы — один из древних христианских праздников, отмечаемый через 25 дней после Светлого Воскресения и указывает на время празднования: «полпути», середина между Пасхой и Троицей.
Стоя между днём Пасхи и днём Сошествия Святого Духа, праздник Преполовения служит связью между этими двумя великими христианскими торжествами. Продолжая чествовать Пасху, в Преполовение Церковь напоминает и о приближении дней Сошествия Святого Духа.
Тропарь, глас 8
Преполови́вшуся пра́зднику,/ жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми,/ я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́:/ жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т.// Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же сла́ва Тебе́.
Перевод: На середине праздника жаждущую душу мою благочестия напои водами, ибо всем, Спаситель, Ты воззвал: «Жаждущий пусть идет ко Мне и пьет». Источник жизни (нашей), Христе Боже, слава Тебе!
(Источник: https://azbyka.ru)
Великомученик Гео́ргий Победоносец
Вмч. Георгий Победоносец, римский военачальник III-IV веков, родился в Палестине. При императоре Диоклетиане он открыто исповедал свою веру во Христа, раздал имущество бедным и обличил жестокость гонителей. После пыток был обезглавлен в Никомидии в 303 году. Прославился посмертным чудом – явлением на белом коне и поражением змия, опустошавшего землю близ Бейрута, что обратило многих местных жителей в христианство. Мощи святого хранятся в городе Лидде.
Тропарь, глас 4
Я́ко пле́нных свободи́тель/ и ни́щих защи́титель,/ немощству́ющих врач,/ царе́й побо́рниче,/ победоно́сче великому́чениче Гео́ргие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Пленников освободитель и нищих покровитель, немощных врач, царей заступник, великомученик победоносец Георгий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник: https://azbyka.ru)
Вмч. Георгий Победоносец, римский военачальник III-IV веков, родился в Палестине. При императоре Диоклетиане он открыто исповедал свою веру во Христа, раздал имущество бедным и обличил жестокость гонителей. После пыток был обезглавлен в Никомидии в 303 году. Прославился посмертным чудом – явлением на белом коне и поражением змия, опустошавшего землю близ Бейрута, что обратило многих местных жителей в христианство. Мощи святого хранятся в городе Лидде.
Тропарь, глас 4
Я́ко пле́нных свободи́тель/ и ни́щих защи́титель,/ немощству́ющих врач,/ царе́й побо́рниче,/ победоно́сче великому́чениче Гео́ргие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Пленников освободитель и нищих покровитель, немощных врач, царей заступник, великомученик победоносец Георгий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник: https://azbyka.ru)
05 мая
Преподобный Фео́дор Сикео́т, Анастасиупольский, епископ
Прп. Феодор Сикеот (VI-VII вв.) родился в Малой Азии. Он с детства был отмечен благодатью Божией. С 8 лет начал строгий пост, в 10 лет чудесно исцелился от смертельной болезни. В 14 лет ушел в затвор, проведя 2 года в тесной пещере. В 17 лет стал священником, основал монастырь и прославился подвигами: носил железную клетку, исцелял больных. Позже был поставлен епископом Анастасиопольским, но вернулся в монастырь. Обладал даром пророчества, предсказал иконоборческую ересь. Скончался в 613 году.
Тропарь, глас 2
Позна́н быв от пеле́н освяще́н/ и я́влься благода́тей испо́лнен,/ чудесы́ мир озари́л еси́/ и де́монов мно́жество отгна́л еси́,/ священноде́телю Фео́доре,// те́мже о нас моли́ся Го́сподеви.
Перевод: С пеленок был освящен и наполнен благодатью, ты осветил мир чудесами и отгнал множество демонов, совершитель священного служения Феодор, потому молись о нас Господу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Фео́дор Сикео́т, Анастасиупольский, епископ
Прп. Феодор Сикеот (VI-VII вв.) родился в Малой Азии. Он с детства был отмечен благодатью Божией. С 8 лет начал строгий пост, в 10 лет чудесно исцелился от смертельной болезни. В 14 лет ушел в затвор, проведя 2 года в тесной пещере. В 17 лет стал священником, основал монастырь и прославился подвигами: носил железную клетку, исцелял больных. Позже был поставлен епископом Анастасиопольским, но вернулся в монастырь. Обладал даром пророчества, предсказал иконоборческую ересь. Скончался в 613 году.
Тропарь, глас 2
Позна́н быв от пеле́н освяще́н/ и я́влься благода́тей испо́лнен,/ чудесы́ мир озари́л еси́/ и де́монов мно́жество отгна́л еси́,/ священноде́телю Фео́доре,// те́мже о нас моли́ся Го́сподеви.
Перевод: С пеленок был освящен и наполнен благодатью, ты осветил мир чудесами и отгнал множество демонов, совершитель священного служения Феодор, потому молись о нас Господу.
(Источник: https://azbyka.ru)
04 мая
Святитель Максимиа́н (Макси́м), патриарх Константинопольский
Святитель Максимиан, патриарх Константинопольский, родился в Риме от богатых и благочестивых родителей. На собственные средства он устраивал гробницы для погребения умерших, прославившихся святостью жизни.
Святой Максимиан был прост и любил жить вдали от мирской суеты. В Константинополе за чистую и добродетельную жизнь патриарх Сисиний (426–427) поставил его во пресвитера. По низложении с Константинопольского престола еретика Нестория (428–431) инок-пресвитер был возведен на патриарший престол 25 октября 431 года, в правление святого царя Феодосия Младшего (408–450).
Скончался святой патриарх Максимиан мирно, 12 апреля 434 года, в Великий Четверг.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Максимиа́н (Макси́м), патриарх Константинопольский
Святитель Максимиан, патриарх Константинопольский, родился в Риме от богатых и благочестивых родителей. На собственные средства он устраивал гробницы для погребения умерших, прославившихся святостью жизни.
Святой Максимиан был прост и любил жить вдали от мирской суеты. В Константинополе за чистую и добродетельную жизнь патриарх Сисиний (426–427) поставил его во пресвитера. По низложении с Константинопольского престола еретика Нестория (428–431) инок-пресвитер был возведен на патриарший престол 25 октября 431 года, в правление святого царя Феодосия Младшего (408–450).
Скончался святой патриарх Максимиан мирно, 12 апреля 434 года, в Великий Четверг.
(Источник: https://azbyka.ru)
03 мая
Святитель Никола́й (Велимирович), епископ Сербский, О́хридский и Жи́чский
Святитель Николай, богоносный отец наших дней, родился в день памяти святителя Наума Охридского в 1880 году. Его родители, крестьяне-фермеры, всегда прекращали работу для ежедневной молитвы и соблюдали церковный постовой и богослужебный круг. С младенчества вскормленный этим небесным хлебом, святитель Николай впоследствии стал «новым Златоустом», известным и любимым повсюду в православном мире за свои проповеди, наставления и писания. Он стал монахом, затем иеромонахом и впоследствии епископом Жичским в возрасте 39 лет.
Во время Второй мировой войны принял страдания в концлагере в Дахау. После войны спас многие покинутые сербские монастыри от разрушения, посылая туда монахинь вместо замученных, заключенных или призванных на военную службу иноков. Он подвизался как архиерей и духовный наставник в Америке и скончался в Свято-Тихоновском монастыре в Южном Кэнане, штат Пенсильвания. Его мощи были перенесены в 1991 году в его родную деревню Лелич, чтобы почивать близ мощей преподобного Иустина (Поповича).
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Никола́й (Велимирович), епископ Сербский, О́хридский и Жи́чский
Святитель Николай, богоносный отец наших дней, родился в день памяти святителя Наума Охридского в 1880 году. Его родители, крестьяне-фермеры, всегда прекращали работу для ежедневной молитвы и соблюдали церковный постовой и богослужебный круг. С младенчества вскормленный этим небесным хлебом, святитель Николай впоследствии стал «новым Златоустом», известным и любимым повсюду в православном мире за свои проповеди, наставления и писания. Он стал монахом, затем иеромонахом и впоследствии епископом Жичским в возрасте 39 лет.
Во время Второй мировой войны принял страдания в концлагере в Дахау. После войны спас многие покинутые сербские монастыри от разрушения, посылая туда монахинь вместо замученных, заключенных или призванных на военную службу иноков. Он подвизался как архиерей и духовный наставник в Америке и скончался в Свято-Тихоновском монастыре в Южном Кэнане, штат Пенсильвания. Его мощи были перенесены в 1991 году в его родную деревню Лелич, чтобы почивать близ мощей преподобного Иустина (Поповича).
(Источник: https://azbyka.ru)
Неделя о расслабленном
Четвертая неделя после Пасхи называется Неделей о расслабленном. В эту неделю поется следующая песнь: «Душу мою, Господи, расслабленную всякими грехами и неправедными делами, воздвигни Божественною Твоею силою, как некогда Ты воздвиг расслабленного, чтобы и мне, спасенному Тобой, воспевать: слава, Христе, державе Твоей».
Вот о чем мы должны все стараться, когда Бог избавляет нас от болезни. Во время болезни мы часто просим помощи у Бога; а потом, когда выздоравливаем, не думаем о том, как бы угодить Ему; с возвращением наших сил мы забываем о молитве и возвращаемся к прежним грехам, вместо того чтобы исправиться и начать новую, более благочестивую жизнь.
(Источник: https://azbyka.ru)
Четвертая неделя после Пасхи называется Неделей о расслабленном. В эту неделю поется следующая песнь: «Душу мою, Господи, расслабленную всякими грехами и неправедными делами, воздвигни Божественною Твоею силою, как некогда Ты воздвиг расслабленного, чтобы и мне, спасенному Тобой, воспевать: слава, Христе, державе Твоей».
Вот о чем мы должны все стараться, когда Бог избавляет нас от болезни. Во время болезни мы часто просим помощи у Бога; а потом, когда выздоравливаем, не думаем о том, как бы угодить Ему; с возвращением наших сил мы забываем о молитве и возвращаемся к прежним грехам, вместо того чтобы исправиться и начать новую, более благочестивую жизнь.
(Источник: https://azbyka.ru)
02 мая
Блаженная Матро́на Московская (Никонова Матрона Димитриевна, 1881 – 1952)
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.
«После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет... Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».
Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.
Тропарь, глас 4
Земли́ Ту́льския прозябе́ние,/ гра́да Москвы́ ангелоподо́бная вои́тельнице,/ блаже́нная ста́рице Матро́но./ От рожде́ния в слепоте́ теле́сней до конца́ свои́х дней пребы́вшая./ Но от Бо́га ще́дро духо́вное зре́ние прия́вшая,/ прозорли́вице и моли́твеннице./ Наипа́че дар исцеле́ния боле́зней стяжа́вшая./ Помога́й всем с ве́рою к тебе́ притека́ющим и прося́щим в боле́знех душе́вных и теле́сных,// ра́досте на́ша.
Перевод: Земли Тульской произрастание, города Москвы подобная ангелам подвижница, блаженная старица Матрона. С рождения в телесной слепоте до конца своих дней пребывшая, но от Бога щедро духовное зрение принявшая, провидица и молитвенница. Более всего получившая дар исцеления болезней. Помогай в душевных и телесных болезнях всем с верой к тебе приходящим и просящим, радость наша.
(Источник: https://azbyka.ru)
Блаженная Матро́на Московская (Никонова Матрона Димитриевна, 1881 – 1952)
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.
«После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет... Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».
Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.
Тропарь, глас 4
Земли́ Ту́льския прозябе́ние,/ гра́да Москвы́ ангелоподо́бная вои́тельнице,/ блаже́нная ста́рице Матро́но./ От рожде́ния в слепоте́ теле́сней до конца́ свои́х дней пребы́вшая./ Но от Бо́га ще́дро духо́вное зре́ние прия́вшая,/ прозорли́вице и моли́твеннице./ Наипа́че дар исцеле́ния боле́зней стяжа́вшая./ Помога́й всем с ве́рою к тебе́ притека́ющим и прося́щим в боле́знех душе́вных и теле́сных,// ра́досте на́ша.
Перевод: Земли Тульской произрастание, города Москвы подобная ангелам подвижница, блаженная старица Матрона. С рождения в телесной слепоте до конца своих дней пребывшая, но от Бога щедро духовное зрение принявшая, провидица и молитвенница. Более всего получившая дар исцеления болезней. Помогай в душевных и телесных болезнях всем с верой к тебе приходящим и просящим, радость наша.
(Источник: https://azbyka.ru)
Есть два смирения. Первое смирение состоит в том, чтобы почитать брата своего разумнее себя и по всему превосходнее и, одним словом, как сказали святые Отцы, чтобы «почитать себя ниже всех». Второе же смирение состоит в том, чтобы приписывать Богу свои подвиги, – сие есть совершенное смирение святых. Оно естественно рождается в душе от исполнения заповедей.
Ибо как деревья, когда на них бывает много плодов, то самые плоды преклоняют ветви книзу и нагибают их; ветвь же, на которой нет плодов, стремится вверх и растет прямо. Есть же некоторые деревья, которые не дают плода, пока их ветви растут вверх; если же кто возьмет камень, привесит к ветви и нагнёт её книзу, тогда она дает плод: так и душа, когда смиряется, тогда приносит плод, и чем более приносит плода, тем более смиряется. Так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными.
(Авва Дорофей, Поучение второе)
Ибо как деревья, когда на них бывает много плодов, то самые плоды преклоняют ветви книзу и нагибают их; ветвь же, на которой нет плодов, стремится вверх и растет прямо. Есть же некоторые деревья, которые не дают плода, пока их ветви растут вверх; если же кто возьмет камень, привесит к ветви и нагнёт её книзу, тогда она дает плод: так и душа, когда смиряется, тогда приносит плод, и чем более приносит плода, тем более смиряется. Так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными.
(Авва Дорофей, Поучение второе)
01 мая
Преподобный Иоа́нн Солунский (Фессалоникийский)
Преподобный Иоанн родился в конце VIII века. В юношеском возрасте он стал учеником преподобного Григория Декаполита († ок. 820, память 20 ноября) и принял от него иноческий постриг в Солунском монастыре. Под руководством опытного учителя преподобный Иоанн достиг высокого духовного совершенства.
Когда император Лев Армянин (813–820) возобновил гонение на православных христиан за почитание святых икон, преподобный Григорий Декаполит вместе с преподобным Иосифом Песнописцем († ок. 820, память 4 апреля) и своим учеником преподобным Иоанном отправился из Солуни в Константинополь, чтобы противодействовать иконоборческой ереси. Несколько лет, невзирая на гонения, святые Григорий и Иоанн безбоязненно защищали православие, проповедуя почитание святых икон. После многих трудов преподобный Григорий скончался (около 820 года), а вскоре за ним отошел ко Господу и его верный ученик Иоанн. Преподобный Иосиф Песнописец перенес мощи святых Григория и Иоанна в построенную им церковь во имя святителя Николая Чудотворца.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Иоа́нн Солунский (Фессалоникийский)
Преподобный Иоанн родился в конце VIII века. В юношеском возрасте он стал учеником преподобного Григория Декаполита († ок. 820, память 20 ноября) и принял от него иноческий постриг в Солунском монастыре. Под руководством опытного учителя преподобный Иоанн достиг высокого духовного совершенства.
Когда император Лев Армянин (813–820) возобновил гонение на православных христиан за почитание святых икон, преподобный Григорий Декаполит вместе с преподобным Иосифом Песнописцем († ок. 820, память 4 апреля) и своим учеником преподобным Иоанном отправился из Солуни в Константинополь, чтобы противодействовать иконоборческой ереси. Несколько лет, невзирая на гонения, святые Григорий и Иоанн безбоязненно защищали православие, проповедуя почитание святых икон. После многих трудов преподобный Григорий скончался (около 820 года), а вскоре за ним отошел ко Господу и его верный ученик Иоанн. Преподобный Иосиф Песнописец перенес мощи святых Григория и Иоанна в построенную им церковь во имя святителя Николая Чудотворца.
(Источник: https://azbyka.ru)
30 апреля
Преподобный Зоси́ма Соловецкий, игумен
Прп. Зосима Соловецкий (XV в.) вместе с прп. Германом поселился на пустынном острове около 1436 года, где основал Соловецкий монастырь. Став игуменом, ввел строгое общежитие, перенес на Соловки мощи прп. Савватия. Прославился прозорливостью (предсказал казнь новгородских бояр) и чудесами помощи мореплавателям. Скончался в 1478 году, мощи его вместе с мощами прп. Савватия в 1566 году были перенесены в придел в Преображенском соборе.
Тропарь, глас 4
По́стническое и равноа́нгельское житие́ ва́ше,/ преподо́бнии отцы́ Зоси́мо и Савва́тие,/ вселе́нней позна́ны сотвори́ вас;/ чудодея́нии разли́чными, Богоно́снии, просвеща́ете// ве́рою призыва́ющия вы и чту́щия честну́ю па́мять ва́шу.
Перевод: Постнической и подобной ангельской жизнью вашей, преподобные отцы Зосима и Савватий, по всей земле вы стали известны; различными чудотворениями, Богоносные, просвещаете с верой призывающих вас и почитающих священную память вашу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Зоси́ма Соловецкий, игумен
Прп. Зосима Соловецкий (XV в.) вместе с прп. Германом поселился на пустынном острове около 1436 года, где основал Соловецкий монастырь. Став игуменом, ввел строгое общежитие, перенес на Соловки мощи прп. Савватия. Прославился прозорливостью (предсказал казнь новгородских бояр) и чудесами помощи мореплавателям. Скончался в 1478 году, мощи его вместе с мощами прп. Савватия в 1566 году были перенесены в придел в Преображенском соборе.
Тропарь, глас 4
По́стническое и равноа́нгельское житие́ ва́ше,/ преподо́бнии отцы́ Зоси́мо и Савва́тие,/ вселе́нней позна́ны сотвори́ вас;/ чудодея́нии разли́чными, Богоно́снии, просвеща́ете// ве́рою призыва́ющия вы и чту́щия честну́ю па́мять ва́шу.
Перевод: Постнической и подобной ангельской жизнью вашей, преподобные отцы Зосима и Савватий, по всей земле вы стали известны; различными чудотворениями, Богоносные, просвещаете с верой призывающих вас и почитающих священную память вашу.
(Источник: https://azbyka.ru)
29 апреля
Мученицы Агапия, Ирина и Хиония Аквилейские
Св. мчн. Агапия, Ирина и Хиония были родными сестрами и жили в конце III – начале IV века вблизи итальянского города Аквилеи. Они остались сиротами в юном возрасте. Девушки вели благочестивую христианскую жизнь и отклоняли домогательства многочисленных женихов. Их духовным руководителем был священник Зинон. Ему было открыто в сонном видении, что в ближайшее время он скончается, а святых дев возьмут на мучение.
Такое же откровение было и находившейся в Аквилее великомученице Анастасии († 304, память 22 декабря/4 января), которую называли Узорешительницей за то, что она безбоязненно посещала находившихся в тюрьмах христиан, ободряла их и помогала им. Великомученица Анастасия поспешила к сестрам и убеждала их мужественно постоять за Христа. Вскоре предсказанное в видении исполнилось. Священник Зинон скончался, а три девы были схвачены и направлены на суд к императору Диоклетиану (284–305).
Увидев юных прекрасных сестер, император предложил им отречься от Христа и обещал найти знатных женихов из своей свиты. Но святые сестры отвечали, что имеют одного Небесного Жениха – Христа, за веру в Которого готовы пострадать. Император убеждал их отречься от Христа, но ни старшие сестры, ни самая младшая из них не соглашались. Они называли языческих богов идолами, сделанными человеческими руками, и проповедовали веру в Истинного Бога.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученицы Агапия, Ирина и Хиония Аквилейские
Св. мчн. Агапия, Ирина и Хиония были родными сестрами и жили в конце III – начале IV века вблизи итальянского города Аквилеи. Они остались сиротами в юном возрасте. Девушки вели благочестивую христианскую жизнь и отклоняли домогательства многочисленных женихов. Их духовным руководителем был священник Зинон. Ему было открыто в сонном видении, что в ближайшее время он скончается, а святых дев возьмут на мучение.
Такое же откровение было и находившейся в Аквилее великомученице Анастасии († 304, память 22 декабря/4 января), которую называли Узорешительницей за то, что она безбоязненно посещала находившихся в тюрьмах христиан, ободряла их и помогала им. Великомученица Анастасия поспешила к сестрам и убеждала их мужественно постоять за Христа. Вскоре предсказанное в видении исполнилось. Священник Зинон скончался, а три девы были схвачены и направлены на суд к императору Диоклетиану (284–305).
Увидев юных прекрасных сестер, император предложил им отречься от Христа и обещал найти знатных женихов из своей свиты. Но святые сестры отвечали, что имеют одного Небесного Жениха – Христа, за веру в Которого готовы пострадать. Император убеждал их отречься от Христа, но ни старшие сестры, ни самая младшая из них не соглашались. Они называли языческих богов идолами, сделанными человеческими руками, и проповедовали веру в Истинного Бога.
(Источник: https://azbyka.ru)
28 апреля
Мученицы Василисса и Анастасия Римские
Святые мученицы Василисса и Анастасия жили в Риме и были просвещены светом христианской веры святыми апостолами Петром и Павлом. Они посвятили себя служению Господу.
Когда император Нерон (54–68) преследовал христиан и предавал их на мучения и казни, святые Василисса и Анастасия безбоязненно подбирали тела мучеников и предавали их честному погребению. Об этом донесли Нерону. Святые Василисса и Анастасия были заключены в темницу. Их подвергали жестоким пыткам: били кнутом, строгали железными крючьями, опаляли огнем. Но святые мученицы оставались непреклонны и мужественно исповедовали свою веру во Христа Спасителя. По повелению Нерона они были усечены мечом († ок. 68).
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученицы Василисса и Анастасия Римские
Святые мученицы Василисса и Анастасия жили в Риме и были просвещены светом христианской веры святыми апостолами Петром и Павлом. Они посвятили себя служению Господу.
Когда император Нерон (54–68) преследовал христиан и предавал их на мучения и казни, святые Василисса и Анастасия безбоязненно подбирали тела мучеников и предавали их честному погребению. Об этом донесли Нерону. Святые Василисса и Анастасия были заключены в темницу. Их подвергали жестоким пыткам: били кнутом, строгали железными крючьями, опаляли огнем. Но святые мученицы оставались непреклонны и мужественно исповедовали свою веру во Христа Спасителя. По повелению Нерона они были усечены мечом († ок. 68).
(Источник: https://azbyka.ru)
27 апреля
Святитель Марти́н I
Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти папы Феодора I (642–649) пресвитер Мартин был избран на престол.
В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение.
Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Св. папа Мартин, твердый поборник православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь.
Святитель говорил:
"Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии".
Святитель и скончался в ссылке, в отдалённом Херсонесе Таврическом, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями († 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы.
Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Марти́н I
Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти папы Феодора I (642–649) пресвитер Мартин был избран на престол.
В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение.
Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Св. папа Мартин, твердый поборник православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь.
Святитель говорил:
"Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии".
Святитель и скончался в ссылке, в отдалённом Херсонесе Таврическом, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями († 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы.
Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим.
(Источник: https://azbyka.ru)
Торжественный Крестный ход, возложение цветов и митинг, посвященный Дню Победы, состоится на территории храма Иоанна Златоуста 03 мая после Воскресной литургии.
Приглашаем всех желающих принять участие!
Вы можете выступить со стихотворением или песней военных лет.
Подать заявку на участие можно, позвонив по телефону: 8 (926) 472 - 24 - 63 Татьяна.
Заявки принимаются до 1 мая.
Приглашаем всех желающих принять участие!
Вы можете выступить со стихотворением или песней военных лет.
Подать заявку на участие можно, позвонив по телефону: 8 (926) 472 - 24 - 63 Татьяна.
Заявки принимаются до 1 мая.
Христос Воскресе!
Дорогие братья и сестры!
Дорогие братья и сестры!
На фронте совсем плохо со связью, и только недавно пришло благодарственное видео за генераторы, хотя записано было давно.
Спаси Господи вас за помощь!
А мы продолжаем собирать на квадроцикл.
Сбор идёт медленно, надежды не теряем!
До покупки квадроцикла осталось собрать 263 тысячи.
Перевести средства можно на карту Сбербанка или Тинькофф банка по тел.
+7 906 707 00 33 с обязательным комментарием «На СВО».
Получатель:
Любовь Сергеевна У.
Отчёт о потраченных средствах будет предоставляться на данном канале.
Храни вас Господь!
26.04.2026
Спаси Господи вас за помощь!
А мы продолжаем собирать на квадроцикл.
Сбор идёт медленно, надежды не теряем!
До покупки квадроцикла осталось собрать 263 тысячи.
Перевести средства можно на карту Сбербанка или Тинькофф банка по тел.
+7 906 707 00 33 с обязательным комментарием «На СВО».
Получатель:
Любовь Сергеевна У.
Отчёт о потраченных средствах будет предоставляться на данном канале.
Храни вас Господь!
26.04.2026
26 апреля
Неделя Жен-мироносиц
Дорогие сестры, с Праздником!
Третье воскресенье по Пасхе называют Неделей святых жен-мироносиц. Церковь вспоминает, что именно ученицы Спасителя стали первыми свидетельницами Его Воскресения. О некоторых из них нам говорит Евангелие — о Марии Магдалине, Марии Клеоповой, Саломии и Иоанне. Имена других сохранило Священное Предание.
Преданные ученицы Иисуса Христа первыми пошли к Его гробу ранним утром после субботы — дня, в который иудеи отказывались от обычных дел. Святые жены хотели попрощаться со своим Учителем и завершить обряд погребения — умастить Его тело миром, то есть драгоценными благовониями. В их действиях было мало логики, но много любви: жены-мироносицы знали, что попасть внутрь невозможно, поскольку вход во гроб завален огромным камнем и его охраняет стража. Но тем не менее они пошли, потому что не могли иначе. Именно поэтому Спаситель впервые явился не апостолам, а женам-мироносицам. Так они стали первыми людьми, узнавшими о воскресении Иисуса Христа.
(Источник https://foma.ru)
Неделя Жен-мироносиц
Дорогие сестры, с Праздником!
Третье воскресенье по Пасхе называют Неделей святых жен-мироносиц. Церковь вспоминает, что именно ученицы Спасителя стали первыми свидетельницами Его Воскресения. О некоторых из них нам говорит Евангелие — о Марии Магдалине, Марии Клеоповой, Саломии и Иоанне. Имена других сохранило Священное Предание.
Преданные ученицы Иисуса Христа первыми пошли к Его гробу ранним утром после субботы — дня, в который иудеи отказывались от обычных дел. Святые жены хотели попрощаться со своим Учителем и завершить обряд погребения — умастить Его тело миром, то есть драгоценными благовониями. В их действиях было мало логики, но много любви: жены-мироносицы знали, что попасть внутрь невозможно, поскольку вход во гроб завален огромным камнем и его охраняет стража. Но тем не менее они пошли, потому что не могли иначе. Именно поэтому Спаситель впервые явился не апостолам, а женам-мироносицам. Так они стали первыми людьми, узнавшими о воскресении Иисуса Христа.
(Источник https://foma.ru)
Поздравление с праздником Святых Жён-мироносиц прошло в нашем храме после Воскресной литургии.
Цветы, радость и светлое настроение!
С Праздником, дорогие сестры!🌷🌷🌷
Больше фото можно посмотреть в нашем Фотоархиве:
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
С Праздником, дорогие сестры!🌷🌷🌷
Больше фото можно посмотреть в нашем Фотоархиве:
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
Учащиеся Воскресной школы поздравляют дорогих мам и бабушек с праздником Святых Жён-Мироносиц!
25 апреля
Преподобный Исаа́к Сирин, Сполетский (Италийский)
Преподобный Исаак Сирин жил в середине VI века и обладал даром прозорливости.
Случилось так, что один человек послал преподобному своего слугу с двумя корзинами еды. Слуга спрятал одну из корзин по дороге. Преподобный взял принесенную корзину и тихо сказал: "Я принимаю дары, ты же не прикасайся к спрятанной тобой корзине – в нее вползла змея и, если ты протянешь руку, она ужалит тебя". Так мудро и незлобиво святой обличал грехи людей, желая всем спасения.
Скончался преподобный Исаак в 550 году. Этого святого следует отличать от другого подвижника, преподобного Исаака Сирина, епископа Ниневийского, который жил в VII веке (память 28 января).
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Исаа́к Сирин, Сполетский (Италийский)
Преподобный Исаак Сирин жил в середине VI века и обладал даром прозорливости.
Случилось так, что один человек послал преподобному своего слугу с двумя корзинами еды. Слуга спрятал одну из корзин по дороге. Преподобный взял принесенную корзину и тихо сказал: "Я принимаю дары, ты же не прикасайся к спрятанной тобой корзине – в нее вползла змея и, если ты протянешь руку, она ужалит тебя". Так мудро и незлобиво святой обличал грехи людей, желая всем спасения.
Скончался преподобный Исаак в 550 году. Этого святого следует отличать от другого подвижника, преподобного Исаака Сирина, епископа Ниневийского, который жил в VII веке (память 28 января).
(Источник: https://azbyka.ru)
24 апреля
Священномученик Анти́па Перга́мский, епископ
Священномученик Антипа – ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54–68).
В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос в Эгейском море святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.
Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву идолам.
Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и Святому Духу. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы.
Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув († ок. 68).
Ночью христиане взяли его не тронутое огнем тело и с честью похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней. Особенно прибегают к священномученику Антипе при зубных болях.
(Источник: https://azbyka.ru)
Священномученик Анти́па Перга́мский, епископ
Священномученик Антипа – ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54–68).
В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос в Эгейском море святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.
Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву идолам.
Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и Святому Духу. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы.
Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув († ок. 68).
Ночью христиане взяли его не тронутое огнем тело и с честью похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней. Особенно прибегают к священномученику Антипе при зубных болях.
(Источник: https://azbyka.ru)
23 апреля
Священномученик Григо́рий V (Ангелопулос), патриарх Константинопольский
Свщмчн. Григорий V, патриарх Константинопольский, трижды занимал кафедру (1797–1799, 1806–1808, 1819–1821). В то время Греция находилась под тяжелым турецким игом. Многие патриоты-греки жили надеждой вновь завоевать государственную независимость. Они находили деятельную и авторитетную поддержку у мужественного борца за свободу своей Родины – святого патриарха Григория V.
Его связи с греческими патриотами выяснились только после того, как Александр Ипсиланти перешел со своим войском реку Прут против султана Махмуда. Один из друзей святителя советовал ему бежать из Константинополя в Морею. Святитель отвечал на это: "Я предчувствую, что рыбы Босфора будут есть мое тело, но я умру спокойно во имя спасения моей нации".
В день Святой Пасхи, 10 апреля 1821 года, святого патриарха схватили и повесили на воротах патриархии, а затем бросили тело в море.
Греческие моряки заметили место, где было брошено тело святителя, нашли его и на корабле кефалонийского капитана Макри Склавоса под русским флагом доставили в Одессу. Там в греческой Троицкой церкви тело святителя было погребено 19 июня 1821 года.
В 1871 году по ходатайству греческого правительства разрешено было перенести мощи святителя Григория из Одессы в Афины к торжеству пятидесятилетия независимости Греции. В честь священномученика Григория в Афинах была составлена особая служба. Его подвиг возвестил о торжестве христианства в возрожденной Элладе.
(Источник: https://azbyka.ru)
Священномученик Григо́рий V (Ангелопулос), патриарх Константинопольский
Свщмчн. Григорий V, патриарх Константинопольский, трижды занимал кафедру (1797–1799, 1806–1808, 1819–1821). В то время Греция находилась под тяжелым турецким игом. Многие патриоты-греки жили надеждой вновь завоевать государственную независимость. Они находили деятельную и авторитетную поддержку у мужественного борца за свободу своей Родины – святого патриарха Григория V.
Его связи с греческими патриотами выяснились только после того, как Александр Ипсиланти перешел со своим войском реку Прут против султана Махмуда. Один из друзей святителя советовал ему бежать из Константинополя в Морею. Святитель отвечал на это: "Я предчувствую, что рыбы Босфора будут есть мое тело, но я умру спокойно во имя спасения моей нации".
В день Святой Пасхи, 10 апреля 1821 года, святого патриарха схватили и повесили на воротах патриархии, а затем бросили тело в море.
Греческие моряки заметили место, где было брошено тело святителя, нашли его и на корабле кефалонийского капитана Макри Склавоса под русским флагом доставили в Одессу. Там в греческой Троицкой церкви тело святителя было погребено 19 июня 1821 года.
В 1871 году по ходатайству греческого правительства разрешено было перенести мощи святителя Григория из Одессы в Афины к торжеству пятидесятилетия независимости Греции. В честь священномученика Григория в Афинах была составлена особая служба. Его подвиг возвестил о торжестве христианства в возрожденной Элладе.
(Источник: https://azbyka.ru)
22 апреля
Мученик Евпси́хий Кесарийский (Каппадокийский)
Святой мученик Евпсихий родился в городе Кесарии Каппадокийской и получил христианское воспитание от своих знатных родителей. Во время царствования Юлиана Отступника (361–363) святой Евпсихий вступил в христианский брак.
В Кесарии тогда находился языческий храм богини Фортуны, очень почитаемой Юлианом Отступником. В то время, как шло брачное торжество Евпсихия, язычники устроили жертвоприношение богине Фортуне.
Святой Евпсихий воспламенился ревностью о Господе, собрал народ и разрушил языческий храм. Он знал, что это неминуемо повлечет за собой кару. Святой Евпсихий раздал все свое имение нищим и приготовился к мученическому подвигу.
Разъяренный император Юлиан обрушил свой гнев не только на святого Евпсихия, но и на все население этого города. Одних граждан он казнил, более почетных отправил в изгнание; христианское духовенство было взято на военную службу, а у церквей отнято имущество.
Святого Евпсихия Юлиан велел любыми мучениями принудить принести жертву идолам. В течение многих дней святого страдальца истязали на виселице, а также железными когтями. Но вера его была тверда, и судья отдал приказание усечь мученика мечом († 362).
После его гибели христиане города Кесарии воздвигли прекрасную церковь над гробом святого Евпсихия и от его мощей получали помощь и исцеления.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученик Евпси́хий Кесарийский (Каппадокийский)
Святой мученик Евпсихий родился в городе Кесарии Каппадокийской и получил христианское воспитание от своих знатных родителей. Во время царствования Юлиана Отступника (361–363) святой Евпсихий вступил в христианский брак.
В Кесарии тогда находился языческий храм богини Фортуны, очень почитаемой Юлианом Отступником. В то время, как шло брачное торжество Евпсихия, язычники устроили жертвоприношение богине Фортуне.
Святой Евпсихий воспламенился ревностью о Господе, собрал народ и разрушил языческий храм. Он знал, что это неминуемо повлечет за собой кару. Святой Евпсихий раздал все свое имение нищим и приготовился к мученическому подвигу.
Разъяренный император Юлиан обрушил свой гнев не только на святого Евпсихия, но и на все население этого города. Одних граждан он казнил, более почетных отправил в изгнание; христианское духовенство было взято на военную службу, а у церквей отнято имущество.
Святого Евпсихия Юлиан велел любыми мучениями принудить принести жертву идолам. В течение многих дней святого страдальца истязали на виселице, а также железными когтями. Но вера его была тверда, и судья отдал приказание усечь мученика мечом († 362).
После его гибели христиане города Кесарии воздвигли прекрасную церковь над гробом святого Евпсихия и от его мощей получали помощь и исцеления.
(Источник: https://azbyka.ru)
21 апреля
Радоница. Поминовение усопших.
На Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, в храмах отменяются заупокойные панихиды и не совершается гласное поминовение усопших (поминовение усопших на проскомидии совершается всегда). Для того, чтобы верующие смогли разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после окончания Светлой седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу.
Этимологически слово «радоница» восходит к слову «радость», причем особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной Седмицы – призывает радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Сурожского Антония, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших». Поминовение усопших отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви, основанной на земле Господом Иисусом Христом, Который «не есть Бог мертвых, но Бог живых».
(Источник: https://azbyka.ru)
Радоница. Поминовение усопших.
На Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, в храмах отменяются заупокойные панихиды и не совершается гласное поминовение усопших (поминовение усопших на проскомидии совершается всегда). Для того, чтобы верующие смогли разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после окончания Светлой седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу.
Этимологически слово «радоница» восходит к слову «радость», причем особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной Седмицы – призывает радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Сурожского Антония, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших». Поминовение усопших отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви, основанной на земле Господом Иисусом Христом, Который «не есть Бог мертвых, но Бог живых».
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Дании́л Переяславский, архимандрит
Преподобный Даниил Переяславский, в миру Димитрий, родился около 1460 года в городе Переяславле-Залесском от благочестивых Константина и Феодосии (в иночестве Феклы).
С детства Даниил имел любовь к благочестивой жизни и христианским подвигам. Постриг принял в монастыре преподобного Пафнутия Боровского; в духовной жизни возрос под руководством святого Левкия Волоколамского (память 17 августа). Затем на родине он посвятил себя подвигу любви к ближним: погребал беспризорных, нищих, безродных. Преподобный основал на месте кладбища монастырь.
Скончался он 7 апреля (20 апреля н. с.) 1540 года (памяти его также 30 декабря и 28 июля).
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Даниил Переяславский, в миру Димитрий, родился около 1460 года в городе Переяславле-Залесском от благочестивых Константина и Феодосии (в иночестве Феклы).
С детства Даниил имел любовь к благочестивой жизни и христианским подвигам. Постриг принял в монастыре преподобного Пафнутия Боровского; в духовной жизни возрос под руководством святого Левкия Волоколамского (память 17 августа). Затем на родине он посвятил себя подвигу любви к ближним: погребал беспризорных, нищих, безродных. Преподобный основал на месте кладбища монастырь.
Скончался он 7 апреля (20 апреля н. с.) 1540 года (памяти его также 30 декабря и 28 июля).
(Источник: https://azbyka.ru)
20 апреля
Преподобный Гео́ргий Митиле́нский, митрополит
Преподобный Георгий, митрополит Митиленский, с юности вел монашеский образ жизни, совершенствуясь преимущественно в добродетели смиренномудрия. В царствование Льва Исаврянина (716–741) святой претерпел гонения от иконоборцев и получил именование Исповедника.
В годы царствования Константина Порфирородного (780–797) святой Георгий был возведен на архиерейскую кафедру города Митилена, расположенного на острове Лесбос. Жизнь святителя сияла целомудрием и чистотой и была подобна жизни Ангельской. Он имел дар чудотворения, изгонял нечистых духов и исцелял неизлечимые болезни. Святитель отличался милосердием, щедро помогал всем нуждающимся. В конце своей жизни, в 815 году, во время царствования иконоборца Льва Армянина (813–820), святой архипастырь был изгнан и сослан в Херсонес, где и скончался после 820 года. В час его кончины над городом Митилена на небе воссияла яркая звезда.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Гео́ргий Митиле́нский, митрополит
Преподобный Георгий, митрополит Митиленский, с юности вел монашеский образ жизни, совершенствуясь преимущественно в добродетели смиренномудрия. В царствование Льва Исаврянина (716–741) святой претерпел гонения от иконоборцев и получил именование Исповедника.
В годы царствования Константина Порфирородного (780–797) святой Георгий был возведен на архиерейскую кафедру города Митилена, расположенного на острове Лесбос. Жизнь святителя сияла целомудрием и чистотой и была подобна жизни Ангельской. Он имел дар чудотворения, изгонял нечистых духов и исцелял неизлечимые болезни. Святитель отличался милосердием, щедро помогал всем нуждающимся. В конце своей жизни, в 815 году, во время царствования иконоборца Льва Армянина (813–820), святой архипастырь был изгнан и сослан в Херсонес, где и скончался после 820 года. В час его кончины над городом Митилена на небе воссияла яркая звезда.
(Источник: https://azbyka.ru)
19 апреля 2026 года в ДК «Подмосковье» г. Красногорска состоялся IV Областной Пасхальный творческий фестиваль.
Официальная часть мероприятия началась со вступительного слова Начальника управления культуры, туризма и молодежной политики Ковалевой Галины Михайловны и Благочинного Красногорского благочиннического округа протоиерея Владимира Шафоростова.
По сложившейся традиции на открытии фестиваля торжественно награждались учащиеся Воскресных школ Красногорского района за лучшие творческие работы. Благодарственную грамоту и приз получил учащийся Воскресной школы нашего храма Стрижкин Арсений. Мы его от души поздравляем!
Очень хочется поблагодарить всех участников – детей, родителей, бабушек, дедушек, педагогов – всех, кто внёс свой уникальный вклад в нашу творческую экспозицию. К ней проявляли большой интерес, делали фото, задавали вопросы, это очень важно и приятно.
Спасибо вам, дорогие, за ваше ответственное отношению к творческим выставкам, и за то, что нашли время для создания такой красоты!
Посмотреть на лучшие творческие работы фестиваля можно в нашем Фотоархиве. Фото еще будут добавляться.
Приятного просмотра!
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
https://zlatousthram.ru/school
По сложившейся традиции на открытии фестиваля торжественно награждались учащиеся Воскресных школ Красногорского района за лучшие творческие работы. Благодарственную грамоту и приз получил учащийся Воскресной школы нашего храма Стрижкин Арсений. Мы его от души поздравляем!
Очень хочется поблагодарить всех участников – детей, родителей, бабушек, дедушек, педагогов – всех, кто внёс свой уникальный вклад в нашу творческую экспозицию. К ней проявляли большой интерес, делали фото, задавали вопросы, это очень важно и приятно.
Спасибо вам, дорогие, за ваше ответственное отношению к творческим выставкам, и за то, что нашли время для создания такой красоты!
Посмотреть на лучшие творческие работы фестиваля можно в нашем Фотоархиве. Фото еще будут добавляться.
Приятного просмотра!
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
https://zlatousthram.ru/school
19 апреля
Неделя 2-я по Пасхе, ап. Фомы.
Антипасха.
Антипасха – самое древнее название (появилось в VI веке), которое отражает раннюю традицию восприятия этого дня как отдания Пасхи. Этот праздник уже в IV веке воспринимался как день, когда завершаются пасхальные торжества.
Название «Неделя о Фоме» или «Фомина» появилось после IX века и связано с изменением основного акцента в богослужении: вместо «отдания Пасхи» праздник стал воспоминанием второго явления Воскресшего Христа апостолам (произошедшего в восьмой день после воскресения), среди которых был Фома, не желавший верить известию о воскресении Спасителя, пока не увидел Его собственными глазами (Ин.20:19-31).
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин.20:27-29)
(Источник: https://azbyka.ru)
Неделя 2-я по Пасхе, ап. Фомы.
Антипасха.
Антипасха – самое древнее название (появилось в VI веке), которое отражает раннюю традицию восприятия этого дня как отдания Пасхи. Этот праздник уже в IV веке воспринимался как день, когда завершаются пасхальные торжества.
Название «Неделя о Фоме» или «Фомина» появилось после IX века и связано с изменением основного акцента в богослужении: вместо «отдания Пасхи» праздник стал воспоминанием второго явления Воскресшего Христа апостолам (произошедшего в восьмой день после воскресения), среди которых был Фома, не желавший верить известию о воскресении Спасителя, пока не увидел Его собственными глазами (Ин.20:19-31).
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин.20:27-29)
(Источник: https://azbyka.ru)
18 апреля. Суббота Светлой седмицы.
Святитель И́ов, патриарх Московский и всея Руси
Свт. Иов (†1607), патриарх Московский и всея Руси, родился в г. Старице Тверской губернии. Приняв монашество, прошел путь от послушника до настоятеля Старицкого монастыря. В 1589 г. при участии Константинопольского патриарха был поставлен на первосвятительский престол, став первым русским патриархом. Ревностно заботился о церковном благочинии, развитии книгопечатания, миссионерстве и строительстве храмов. В Смутное время мужественно противостоял Лжедмитрию, за что был сослан в Старицкий монастырь, где и скончался. Прославлен в 1989 г.
Тропарь, глас 5
Правосла́вия побо́рниче,/ ве́ры Христо́вы испове́дниче,/ первоиера́рше Це́ркве Ру́сския,/ святи́телю о́тче И́ове,/ за ны Христа́ Бо́га моли́,/ ве́ру оте́ческую утверди́ти,/ грехо́в оставле́ние нам дарова́ти// и пода́ти ми́ру ве́лию ми́лость.
Перевод: Ревностный защитник Православия, веры во Христа исповедник, первоиерарх Церкви Русской, святитель отче Иов, о нас Христа Бога моли, веру предков утвердить, грехов отпущение нам даровать и подать миру великую милость.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель И́ов, патриарх Московский и всея Руси
Свт. Иов (†1607), патриарх Московский и всея Руси, родился в г. Старице Тверской губернии. Приняв монашество, прошел путь от послушника до настоятеля Старицкого монастыря. В 1589 г. при участии Константинопольского патриарха был поставлен на первосвятительский престол, став первым русским патриархом. Ревностно заботился о церковном благочинии, развитии книгопечатания, миссионерстве и строительстве храмов. В Смутное время мужественно противостоял Лжедмитрию, за что был сослан в Старицкий монастырь, где и скончался. Прославлен в 1989 г.
Тропарь, глас 5
Правосла́вия побо́рниче,/ ве́ры Христо́вы испове́дниче,/ первоиера́рше Це́ркве Ру́сския,/ святи́телю о́тче И́ове,/ за ны Христа́ Бо́га моли́,/ ве́ру оте́ческую утверди́ти,/ грехо́в оставле́ние нам дарова́ти// и пода́ти ми́ру ве́лию ми́лость.
Перевод: Ревностный защитник Православия, веры во Христа исповедник, первоиерарх Церкви Русской, святитель отче Иов, о нас Христа Бога моли, веру предков утвердить, грехов отпущение нам даровать и подать миру великую милость.
(Источник: https://azbyka.ru)
Суббота Светлой седмицы
С праздником!
С праздником!
С Праздником!
17 апреля. Пятница Светлой седмицы.
Иконы Божией Матери Живоносный Источник
Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена на иконе над громадной каменной чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполненного животворной водой, изображены страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеления.
Один фессалиец с молодости испытывал сильное желание посетить Живоносный источник. Наконец, ему удалось отправиться в путь, но в пути он тяжело заболел. Чувствуя приближение смерти, фессалиец взял слово со своих спутников, чтобы они не предавали его погребению, а отвезли тело к Живоносному источнику, там возлили на него три сосуда с живоносной водой и только после этого погребли. Желание его было исполнено, и у Живоносного источника к фессалийцу вернулась жизнь. Он принял иночество и в благочестии провел последние дни жизни.
Кондак, глас 8
От неистощи́мыя/ Ты, Исто́чниче Богоблагода́тный, подае́ши ми, точа́щи, во́ды/ Твоея́ благода́ти,/ приснотеку́щий па́че сло́ва,/ я́ко бо Сло́во ро́ждшая па́че смы́сла,/ молю́ Ти ся, ороси́ мя благода́тию, да зову́ Ти:// ра́дуйся, Водо́ спаси́тельная.
Перевод: Неиссякаемо Ты, Источник Богоблагодатный, подаешь мне, изливая, потоки Твоей благодати. Источник всегда текущий превыше слов (и объяснений), так же как Бога Слово Ты родила превыше ума (и понимания), молюсь Тебе - ороси меня благодатью, да взываю к Тебе: «Радуйся, Вода спасительная».
(Источник: https://azbyka.ru)
Иконы Божией Матери Живоносный Источник
Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена на иконе над громадной каменной чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполненного животворной водой, изображены страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеления.
Один фессалиец с молодости испытывал сильное желание посетить Живоносный источник. Наконец, ему удалось отправиться в путь, но в пути он тяжело заболел. Чувствуя приближение смерти, фессалиец взял слово со своих спутников, чтобы они не предавали его погребению, а отвезли тело к Живоносному источнику, там возлили на него три сосуда с живоносной водой и только после этого погребли. Желание его было исполнено, и у Живоносного источника к фессалийцу вернулась жизнь. Он принял иночество и в благочестии провел последние дни жизни.
Кондак, глас 8
От неистощи́мыя/ Ты, Исто́чниче Богоблагода́тный, подае́ши ми, точа́щи, во́ды/ Твоея́ благода́ти,/ приснотеку́щий па́че сло́ва,/ я́ко бо Сло́во ро́ждшая па́че смы́сла,/ молю́ Ти ся, ороси́ мя благода́тию, да зову́ Ти:// ра́дуйся, Водо́ спаси́тельная.
Перевод: Неиссякаемо Ты, Источник Богоблагодатный, подаешь мне, изливая, потоки Твоей благодати. Источник всегда текущий превыше слов (и объяснений), так же как Бога Слово Ты родила превыше ума (и понимания), молюсь Тебе - ороси меня благодатью, да взываю к Тебе: «Радуйся, Вода спасительная».
(Источник: https://azbyka.ru)
11 апреля 2026 года
В преддверии светлого праздника Пасхи в храме Иоанна Златоуста в дер. Козино состоялся творческий мастер‑класс по декорированию пасхальных яиц в технике декупаж. Мероприятие стало не только уроком мастерства, но и возможностью проникнуться духом приближающегося праздника.
В преддверии светлого праздника Пасхи в храме Иоанна Златоуста в дер. Козино состоялся творческий мастер‑класс по декорированию пасхальных яиц в технике декупаж. Мероприятие стало не только уроком мастерства, но и возможностью проникнуться духом приближающегося праздника.
Занятие провела опытный педагог Воскресной группы храма Афанасьева Татьяна Вячеславовна, которая подробно объяснила тонкости работы с техникой декупажа. Она пошагово продемонстрировала все этапы создания декора: от подготовки основы до финального закрепления рисунка. Каждый участник смог создать свое уникальное яйцо, воплотив собственные идеи и выбрав мотивы на пасхальную тематику.
Атмосфера мастер‑класса получилась по‑домашнему тёплой и душевной. Присутствующие обменивались впечатлениями, делились советами и помогали друг другу. По завершении мероприятия все гости унесли с собой не просто красиво декорированные яйца, а настоящие авторские сувениры, созданные своими руками.
https://zlatousthram.ru/school
Атмосфера мастер‑класса получилась по‑домашнему тёплой и душевной. Присутствующие обменивались впечатлениями, делились советами и помогали друг другу. По завершении мероприятия все гости унесли с собой не просто красиво декорированные яйца, а настоящие авторские сувениры, созданные своими руками.
https://zlatousthram.ru/school
16 апреля. Четверг Светлой седмицы.
Мученица Феодо́сия Тирская, Кесарийская (Палестинская), дева
Святая мученица Феодосия Тирская пострадала в 307 году. 29 мая празднуется перенесение ее мощей в Константинополь, а позднее в Венецию.
Однажды, во время гонения на христиан, которое длилось уже пять лет, семнадцатилетняя Феодосия подошла к осужденным узникам-христианам, находившимся в претории. Был день Святой Пасхи, и мученики говорили о Царствии Божием. Святая Феодосия просила их помянуть ее пред Господом, когда они предстанут Ему. Воины увидели, что девушка поклонилась узникам, взяли ее и отвели к правителю Урвану. Правитель заставлял девушку принести жертву идолам, но она отказалась, исповедуя свою веру во Христа. Тогда святую подвергли жестоким истязаниям, тело ее строгали железными когтями так, что обнажились кости.
Мученица молча и с радостным лицом переносила страдания и на вторичное предложение правителя принести жертву идолам ответила: "Безумный, ведь я сподобилась присоединиться к мученикам!" Девушку с камнем на шее бросили в море, но Ангелы вывели ее из пучины. Тогда мученицу отдали на съедение зверям. Видя, что звери ее не трогают, мучители отсекли ей голову. Ночью святая Феодосия явилась родителям, которые пытались уговорить свою дочь не идти на страдания, в светлой одежде, с венцом на голове и сияющим золотым крестом в руке и сказала: "Смотрите, вот какой великой славы вы хотели меня лишить!"
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученица Феодо́сия Тирская, Кесарийская (Палестинская), дева
Святая мученица Феодосия Тирская пострадала в 307 году. 29 мая празднуется перенесение ее мощей в Константинополь, а позднее в Венецию.
Однажды, во время гонения на христиан, которое длилось уже пять лет, семнадцатилетняя Феодосия подошла к осужденным узникам-христианам, находившимся в претории. Был день Святой Пасхи, и мученики говорили о Царствии Божием. Святая Феодосия просила их помянуть ее пред Господом, когда они предстанут Ему. Воины увидели, что девушка поклонилась узникам, взяли ее и отвели к правителю Урвану. Правитель заставлял девушку принести жертву идолам, но она отказалась, исповедуя свою веру во Христа. Тогда святую подвергли жестоким истязаниям, тело ее строгали железными когтями так, что обнажились кости.
Мученица молча и с радостным лицом переносила страдания и на вторичное предложение правителя принести жертву идолам ответила: "Безумный, ведь я сподобилась присоединиться к мученикам!" Девушку с камнем на шее бросили в море, но Ангелы вывели ее из пучины. Тогда мученицу отдали на съедение зверям. Видя, что звери ее не трогают, мучители отсекли ей голову. Ночью святая Феодосия явилась родителям, которые пытались уговорить свою дочь не идти на страдания, в светлой одежде, с венцом на голове и сияющим золотым крестом в руке и сказала: "Смотрите, вот какой великой славы вы хотели меня лишить!"
(Источник: https://azbyka.ru)
15 апреля. Среда Светлой седмицы.
Преподобный Тит чудотворец, иеромонах
Преподобный Тит чудотворец жил в конце VIII – начале IX века. С самого раннего детства возлюбил он Господа Иисуса Христа, отвергнув суету мирскую и презрев похоть плоти. Достигнув отроческого возраста, преподобный Тит поступил в общежительный монастырь – киновию, где был сначала послушником, а потом иноком. Он проходил тесный и трудный, но благодатный монашеский путь, с терпением и смирением очищая душу посредством добродетелей, постепенно восходя к духовному совершенству.
Господь наделил преподобного Тита даром чудотворения. Во время неоднократно возобновлявшихся гонений на святые иконы и их почитателей преподобный Тит явил себя твердым и непоколебимым исповедником и защитником иконопочитания. Оставив своим ученикам достойный образец молитвенного и постнического жития, преподобный Тит отошел ко Господу в глубокой старости.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Тит чудотворец, иеромонах
Преподобный Тит чудотворец жил в конце VIII – начале IX века. С самого раннего детства возлюбил он Господа Иисуса Христа, отвергнув суету мирскую и презрев похоть плоти. Достигнув отроческого возраста, преподобный Тит поступил в общежительный монастырь – киновию, где был сначала послушником, а потом иноком. Он проходил тесный и трудный, но благодатный монашеский путь, с терпением и смирением очищая душу посредством добродетелей, постепенно восходя к духовному совершенству.
Господь наделил преподобного Тита даром чудотворения. Во время неоднократно возобновлявшихся гонений на святые иконы и их почитателей преподобный Тит явил себя твердым и непоколебимым исповедником и защитником иконопочитания. Оставив своим ученикам достойный образец молитвенного и постнического жития, преподобный Тит отошел ко Господу в глубокой старости.
(Источник: https://azbyka.ru)
14 апреля
И́верской иконы Божией Матери (переходящее празднование во вторник Светлой седмицы)
Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы.
Афонский инок Иамвлих написал копию с Иверского образа, и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона прославлена от Господа многими чудесами.
Ин тропарь, глас 1
От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Перевод: От святой иконы Твоей, о Владычица Богородица, излечения и лекарства в изобилии подаются всем с верой и любовью приходящим к ней. Также и мою болезнь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело излечи благодатью Твоей, Пречистая.
(Источник: https://azbyka.ru)
И́верской иконы Божией Матери (переходящее празднование во вторник Светлой седмицы)
Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы.
Афонский инок Иамвлих написал копию с Иверского образа, и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона прославлена от Господа многими чудесами.
Ин тропарь, глас 1
От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Перевод: От святой иконы Твоей, о Владычица Богородица, излечения и лекарства в изобилии подаются всем с верой и любовью приходящим к ней. Также и мою болезнь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело излечи благодатью Твоей, Пречистая.
(Источник: https://azbyka.ru)
Отцу Иоанну и нашей дружной общине передали благодарность от командования 153 танкового полка.
Труды батюшки отметили медалью "За помощь фронту".
Дорогие, эта благодарность каждому из вас, кто возносит свои молитвы и помогает фронту. Спаси вас Господи!
Христос Воскресе!!!
12.04.2026
Дорогие, эта благодарность каждому из вас, кто возносит свои молитвы и помогает фронту. Спаси вас Господи!
Христос Воскресе!!!
12.04.2026
13 апреля
Святитель Ио́на Московский, митрополит Киевский и всея Руси
Родился в Костромской земле. Ученик свт. Фотия. Стал первым автокефальным митрополитом, избранным в Москве (1448 г.), без утверждения Константинополя. Способствовал духовному единению Руси, укреплял власть московских князей. Прославился праведной жизнью, даром прозорливости и чудотворений. Отошел ко Господу в глубокой старости († 1461). Мощи обретены нетленными в 1472 г. (почивают в Успенском соборе Кремля). Канонизирован в 1547 г.
Ин тропарь, глас 3
Боже́ственною благода́тию просвети́вся/ и по сме́рти показу́я све́тлость жития́ твоего́,/ источа́еши ми́рови благоуха́ния/ притека́ющим к ра́це моще́й твои́х,/ и наро́ди Моско́встии наставля́еши ко све́ту благоразу́мия,/ Ио́но, о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Божественной благодатью просветившись и после смерти являя светлость жизни твоей, ты источаешь благоухающее миро, приходящим к раке с мощами твоими, и людей московских направляешь к свету благоразумия, Иона, отче наш, моли Христа Бога даровать нам великую милость.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Ио́на Московский, митрополит Киевский и всея Руси
Родился в Костромской земле. Ученик свт. Фотия. Стал первым автокефальным митрополитом, избранным в Москве (1448 г.), без утверждения Константинополя. Способствовал духовному единению Руси, укреплял власть московских князей. Прославился праведной жизнью, даром прозорливости и чудотворений. Отошел ко Господу в глубокой старости († 1461). Мощи обретены нетленными в 1472 г. (почивают в Успенском соборе Кремля). Канонизирован в 1547 г.
Ин тропарь, глас 3
Боже́ственною благода́тию просвети́вся/ и по сме́рти показу́я све́тлость жития́ твоего́,/ источа́еши ми́рови благоуха́ния/ притека́ющим к ра́це моще́й твои́х,/ и наро́ди Моско́встии наставля́еши ко све́ту благоразу́мия,/ Ио́но, о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Божественной благодатью просветившись и после смерти являя светлость жизни твоей, ты источаешь благоухающее миро, приходящим к раке с мощами твоими, и людей московских направляешь к свету благоразумия, Иона, отче наш, моли Христа Бога даровать нам великую милость.
(Источник: https://azbyka.ru)
Пасхальная обедница прошла сегодня в нашем храме
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
Порадоваться Светлому Христову Воскресению пришли учащиеся Воскресной школы, а также самые маленькие прихожане нашего храма со своими родителями, бабушками и дедушками. После службы дети получили в подарок от отца Иоанна подарок – Пасхальное яичко, а так же все гости и прихожане были приглашены на праздничный концерт Воскресной школы.
Фото и видео Пасхальной обедницы и праздничного концерта уже можно посмотреть на нашем канале Фотоархив.
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
12.04.2026
Фото и видео Пасхальной обедницы и праздничного концерта уже можно посмотреть на нашем канале Фотоархив.
https://max.ru/join/7qc5ts9-Pur1Bd9PQMvRHuzzquBvZoZf7Isjf3cXFUo
12.04.2026
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! С ПРАЗДНИКОМ!
***************************
Девы мироносицы ко Гробу
Шли, скорбя о гибели Христа.
Но не плачьте жены, в Боге
Мёртвых нет, есть только жизнь одна.
-Тот, Кого вы ищите во Гробе, -
Ангел светлый молвил им с небес.
- Тот есть Божий Сын, и этой ночью
Здесь свершилось чудо - Он Воскрес!
Пусть ликует этот мир мятежный,
К ним сама Любовь пришла.
И зажёгся снова луч надежды
В час Великий Воскресения Христа!
***************************
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! С ПРАЗДНИКОМ!
***************************
Девы мироносицы ко Гробу
Шли, скорбя о гибели Христа.
Но не плачьте жены, в Боге
Мёртвых нет, есть только жизнь одна.
-Тот, Кого вы ищите во Гробе, -
Ангел светлый молвил им с небес.
- Тот есть Божий Сын, и этой ночью
Здесь свершилось чудо - Он Воскрес!
Пусть ликует этот мир мятежный,
К ним сама Любовь пришла.
И зажёгся снова луч надежды
В час Великий Воскресения Христа!
***************************
Пасхальная полунощница 11-12 апреля 2026 года
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
«Воскрес Христос, и ад низвержен!
Воскрес Христос, и пали демоны!
Воскрес Христос, и радуются ангелы!
Воскрес Христос, и торжествует жизнь!
Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе!
Ибо Христос, восстав из гроба, – первенец из умерших».
Св. Иоанн Златоуст
Воскрес Христос, и пали демоны!
Воскрес Христос, и радуются ангелы!
Воскрес Христос, и торжествует жизнь!
Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе!
Ибо Христос, восстав из гроба, – первенец из умерших».
Св. Иоанн Златоуст
Тишина между мирами: о чем молчит Великая Суббота
"Вот мы и дошли до предела. Вчера еще земля сотрясалась от тьмы и плача. Мы стояли у Креста и видели, как само Солнце устыдилось зрелища казненного Бога. Но сегодня всё стихло. Наступила та тишина, какой не бывает в обычной жизни. Это тишина Великой Субботы.
Когда я служу этот день уже который год, каждый раз ловлю себя на мысли: самый страшный день Страстной седмицы для человека – это пятница. Потому что в пятницу умер Бог. Но самый таинственный, самый непостижимый для ума – это суббота. Потому что в субботу Бог мертв. Он лежит во гробе. И мир замер.
В храме посредине, на возвышении, покоится Плащаница – вышитый образ Христа, снятого с Креста и положенного во гроб. Обычно мы, священники, призываем вас к бодрствованию, к молитве. Но сегодня я скажу вам необычную вещь: не бойтесь этой тишины. Войдите в нее.
… Мы знаем, что завтра скажем: «Христос Воскресе!». Но сегодня скажем иначе. Скажем тихо, как говорят у смертного одра любимого, который засыпает перед чудом: «Господи, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твое». И Он помянет. Он уже поминает. Потому что Он уже сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто надеялся. В том числе – и нас, когда придет наш час".
Священник Леонид Бартков
10 апреля 2026 г.
(Источник: https://pravoslavie.ru )
"Вот мы и дошли до предела. Вчера еще земля сотрясалась от тьмы и плача. Мы стояли у Креста и видели, как само Солнце устыдилось зрелища казненного Бога. Но сегодня всё стихло. Наступила та тишина, какой не бывает в обычной жизни. Это тишина Великой Субботы.
Когда я служу этот день уже который год, каждый раз ловлю себя на мысли: самый страшный день Страстной седмицы для человека – это пятница. Потому что в пятницу умер Бог. Но самый таинственный, самый непостижимый для ума – это суббота. Потому что в субботу Бог мертв. Он лежит во гробе. И мир замер.
В храме посредине, на возвышении, покоится Плащаница – вышитый образ Христа, снятого с Креста и положенного во гроб. Обычно мы, священники, призываем вас к бодрствованию, к молитве. Но сегодня я скажу вам необычную вещь: не бойтесь этой тишины. Войдите в нее.
… Мы знаем, что завтра скажем: «Христос Воскресе!». Но сегодня скажем иначе. Скажем тихо, как говорят у смертного одра любимого, который засыпает перед чудом: «Господи, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твое». И Он помянет. Он уже поминает. Потому что Он уже сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто надеялся. В том числе – и нас, когда придет наш час".
Священник Леонид Бартков
10 апреля 2026 г.
(Источник: https://pravoslavie.ru )
11 апреля
Святитель Евста́фий, епископ Кийский (Вифинский)
Святитель Евстафий исповедник, епископ Вифинийский, уже в начале подвига был ревностным иноком, кротким и мудрым, исполненным великой веры и любви к ближним. За свою добродетельную жизнь он был поставлен епископом города Вифинии (римская провинция на северо-западе Малой Азии) и много лет управлял своей паствой, показывая пример добродетельной жизни и совершенства.
Во время иконоборческой ереси святой Евстафий смело выступил против еретиков, защищая почитание святых икон. Враги-иконоборцы донесли на него императору, и святителю пришлось претерпеть заключение в темницу и жестокие побои. Наконец святого епископа Евстафия лишили кафедры и сослали в заточение. Скончался святой исповедник в IX веке в ссылке, в течение трех лет перенося оскорбления, лишения, голод и нищету.
(Источник: https://azbyka.ru)
Святитель Евста́фий, епископ Кийский (Вифинский)
Святитель Евстафий исповедник, епископ Вифинийский, уже в начале подвига был ревностным иноком, кротким и мудрым, исполненным великой веры и любви к ближним. За свою добродетельную жизнь он был поставлен епископом города Вифинии (римская провинция на северо-западе Малой Азии) и много лет управлял своей паствой, показывая пример добродетельной жизни и совершенства.
Во время иконоборческой ереси святой Евстафий смело выступил против еретиков, защищая почитание святых икон. Враги-иконоборцы донесли на него императору, и святителю пришлось претерпеть заключение в темницу и жестокие побои. Наконец святого епископа Евстафия лишили кафедры и сослали в заточение. Скончался святой исповедник в IX веке в ссылке, в течение трех лет перенося оскорбления, лишения, голод и нищету.
(Источник: https://azbyka.ru)
10 апреля 2026 года, в Великую Пятницу Страстной седмицы, Православная Церковь вспоминает самые скорбные эпизоды последней недели земного служения Господа Иисуса Христа.
В это день верующие вспоминают суды над Спасителем, Его поругание, распятие и смерть на кресте, снятие с креста и погребение.
На утреннем богослужении — Царских Часах — Церковь молитвенно переживает суды над Господом у Понтия Пилата и Ирода Антипы.
Около 15:00 (по церковному — девятый час) Православная Церковь вспоминает крестные страдания Спасителя на Голгофе и Его смерть.
В это время в храмах происходит особое действие — вынос Плащаницы — плата, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе.
(Источник https://foma.ru)
В это день верующие вспоминают суды над Спасителем, Его поругание, распятие и смерть на кресте, снятие с креста и погребение.
На утреннем богослужении — Царских Часах — Церковь молитвенно переживает суды над Господом у Понтия Пилата и Ирода Антипы.
Около 15:00 (по церковному — девятый час) Православная Церковь вспоминает крестные страдания Спасителя на Голгофе и Его смерть.
В это время в храмах происходит особое действие — вынос Плащаницы — плата, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе.
(Источник https://foma.ru)
09 апреля
Преподобный Иоа́нн Прозорливый, Египетский
"Смотрите, чтобы во время молитвы вам не приходили в голову мысли о вещах мирских, потому что нет ничего безрассуднее, как устами беседовать с Богом, мыслию же быть далеко от Него. Это часто случается с теми, которые не столько отрекаются от мира, сколько заботятся о том, чтобы угодить миру. Человек, помышляющий о многих вещах, предается попечениям о мирском и тленном, но, предаваясь попечению о мирском, человек не может уже духовными своими очами видеть Бога. Человеку, всегда помышляющему о Боге, должны быть чужды мысли о всем суетном. Тому же человеку, который достиг некоторого познания Бога (полного познания Бога никто не может достигнуть), открываются тайны Божии, и он видит будущее как настоящее и, подобно святым, творит чудеса и получает по молитве своей всё, что ни попросит от Бога..."
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Иоа́нн Прозорливый, Египетский
"Смотрите, чтобы во время молитвы вам не приходили в голову мысли о вещах мирских, потому что нет ничего безрассуднее, как устами беседовать с Богом, мыслию же быть далеко от Него. Это часто случается с теми, которые не столько отрекаются от мира, сколько заботятся о том, чтобы угодить миру. Человек, помышляющий о многих вещах, предается попечениям о мирском и тленном, но, предаваясь попечению о мирском, человек не может уже духовными своими очами видеть Бога. Человеку, всегда помышляющему о Боге, должны быть чужды мысли о всем суетном. Тому же человеку, который достиг некоторого познания Бога (полного познания Бога никто не может достигнуть), открываются тайны Божии, и он видит будущее как настоящее и, подобно святым, творит чудеса и получает по молитве своей всё, что ни попросит от Бога..."
(Источник: https://azbyka.ru)
Великая Пятница. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа
Во Святую и Великую Пятницу мы воспоминаем святые, спасительные и страшные страдания Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, которые Он добровольно претерпел за нас. Оплевания, избиения, пощечины, поношения, насмешки, багряница, трость, губка, уксус, гвозди, копье, и после всего этого Крест и смерть — всё это имело место в пятницу.
После того как Иисус, проданный другом и учеником за тридцать сребреников, был взят, Его отвели сначала к первосвященнику Анне, который отослал Его к Каиафе, где Господь был оплеван, получал пощечины, вдобавок был унижен и осмеян, слыша: «Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?» (Мф.26:68). Туда же пришли и лжесвидетели, искажавшие Его слова: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ин.2:19). А когда Он назвал Себя Сыном Божиим, то архиерей разодрал одежды свои в знак того, что не может терпеть богохульства…
(Источник: https://azbyka.ru)
Во Святую и Великую Пятницу мы воспоминаем святые, спасительные и страшные страдания Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, которые Он добровольно претерпел за нас. Оплевания, избиения, пощечины, поношения, насмешки, багряница, трость, губка, уксус, гвозди, копье, и после всего этого Крест и смерть — всё это имело место в пятницу.
После того как Иисус, проданный другом и учеником за тридцать сребреников, был взят, Его отвели сначала к первосвященнику Анне, который отослал Его к Каиафе, где Господь был оплеван, получал пощечины, вдобавок был унижен и осмеян, слыша: «Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?» (Мф.26:68). Туда же пришли и лжесвидетели, искажавшие Его слова: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ин.2:19). А когда Он назвал Себя Сыном Божиим, то архиерей разодрал одежды свои в знак того, что не может терпеть богохульства…
(Источник: https://azbyka.ru)
08 апреля
Собор Архангела Гавриила
Архангел Гавриил – один из главных вестников Божиих в истории спасения человечества. Именно он принёс Деве Марии Благую весть о рождении Сына Божьего – Иисуса Христа. Он вдохновлял пророка Моисея, возвещал пророку Даниилу судьбы народа, предсказал рождение Богородицы праведной Анне и св. Иоанна Крестителя – священнику Захарии. Архангел Гавриил охранял Деву Марию с детства, наставлял Иосифа Обручника, благовестил пастухам о Рождестве Христовом и укреплял Спасителя в Гефсиманском саду. Он же возвестил мироносицам о Воскресении Христовом.
(Источник: https://azbyka.ru)
Собор Архангела Гавриила
Архангел Гавриил – один из главных вестников Божиих в истории спасения человечества. Именно он принёс Деве Марии Благую весть о рождении Сына Божьего – Иисуса Христа. Он вдохновлял пророка Моисея, возвещал пророку Даниилу судьбы народа, предсказал рождение Богородицы праведной Анне и св. Иоанна Крестителя – священнику Захарии. Архангел Гавриил охранял Деву Марию с детства, наставлял Иосифа Обручника, благовестил пастухам о Рождестве Христовом и укреплял Спасителя в Гефсиманском саду. Он же возвестил мироносицам о Воскресении Христовом.
(Источник: https://azbyka.ru)
Дорогие братья, сестры, а также маленькие прихожане!
Воскресная школа приглашает вас на мастер-класс по окрашиванию пасхальных яиц в стиле декупаж, который состоится в субботу, 11 апреля, в 15:00. 🎨
Воскресная школа приглашает вас на мастер-класс по окрашиванию пасхальных яиц в стиле декупаж, который состоится в субботу, 11 апреля, в 15:00. 🎨
На занятии мы будем не только украшать яйца, но и создадим милые украшения для куличей.
Что взять с собой:
- 4 варёных яйца;
- 1 сырое яйцо;
- контейнеры или посуду для готовых работ.
По окончании мастер-класса, по желанию, участники могут оставить одно из окрашенных яиц — мы передадим их участникам СВО. Кто желает, может оставить и больше 😉
Ждём вас!
Что взять с собой:
- 4 варёных яйца;
- 1 сырое яйцо;
- контейнеры или посуду для готовых работ.
По окончании мастер-класса, по желанию, участники могут оставить одно из окрашенных яиц — мы передадим их участникам СВО. Кто желает, может оставить и больше 😉
Ждём вас!
Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери
Тайная Вечеря была совершена Христом за день до празднования ветхозаветной Пасхи. Евреи совершали этот праздник в память о чудесном исходе из Египта, где они находились в рабстве в течение четырёхсот лет.
Как и многие другие события ветхозаветной истории, праздник иудейской Пасхи имел прообразовательное значение. Он готовил людей к принятию истинной Пасхи, истинного спасения от рабства греху и смерти. Такое спасение должен был принести людям Сын Божий – Новозаветный Пасхальный Агнец, закланный за грехи мира. Так велико и глубоко было падение людей, что только Сам Бог, добровольно приняв на Себя падшую человеческую природу, мог спасти человека.
Господь преподает нам Себя в Таинстве Евхаристии, дабы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни – приобщиться Божественной любви, приобщиться Самого Божества.
(Источник: https://azbyka.ru)
Тайная Вечеря была совершена Христом за день до празднования ветхозаветной Пасхи. Евреи совершали этот праздник в память о чудесном исходе из Египта, где они находились в рабстве в течение четырёхсот лет.
Как и многие другие события ветхозаветной истории, праздник иудейской Пасхи имел прообразовательное значение. Он готовил людей к принятию истинной Пасхи, истинного спасения от рабства греху и смерти. Такое спасение должен был принести людям Сын Божий – Новозаветный Пасхальный Агнец, закланный за грехи мира. Так велико и глубоко было падение людей, что только Сам Бог, добровольно приняв на Себя падшую человеческую природу, мог спасти человека.
Господь преподает нам Себя в Таинстве Евхаристии, дабы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни – приобщиться Божественной любви, приобщиться Самого Божества.
(Источник: https://azbyka.ru)
Тайная Вечеря началась с омовения. Сын Божий, Творец мира, совершает обряд, который традиционно совершали рабы: Он омывает апостолам ноги.
Ученики были поражены действиями их Божественного Учителя. Они молча принимали омовение. Только апостол Пётр, человек горячий, не мог сдержать овладевших им чувств.
«Господи! – воскликнул Пётр, – Тебе ли умывать мои ноги?»
На это Христос ответил: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после… Если не умою тебя, не имеешь части со Мною».
Своим примером Господь показал не только любовь к ученикам, но и научил их смирению – чтобы они не считали за унижение для себя служить ближнему.
"Христос, омывающий ноги апостолам". Мозаики в монастыре Осиос Лукас, Греция.
(Источник: https://azbyka.ru)
Ученики были поражены действиями их Божественного Учителя. Они молча принимали омовение. Только апостол Пётр, человек горячий, не мог сдержать овладевших им чувств.
«Господи! – воскликнул Пётр, – Тебе ли умывать мои ноги?»
На это Христос ответил: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после… Если не умою тебя, не имеешь части со Мною».
Своим примером Господь показал не только любовь к ученикам, но и научил их смирению – чтобы они не считали за унижение для себя служить ближнему.
"Христос, омывающий ноги апостолам". Мозаики в монастыре Осиос Лукас, Греция.
(Источник: https://azbyka.ru)
Великая Среда
Замечательной идеей, жемчужиной службы Великой Среды, является сравнение двух событий, составляющих две темы богослужения, соединение этих тем в рамках одного песнопения. На одном полюсе сравнения стоит блудница, великая грешница, которая своим добродетельным поступком восходит от погибели к спасению, а на другом — Иуда, бывший одним из ближайших учеников Христа, который совершает прямо противоположные действия и в итоге со своего высокого положения низвергается в пропасть. Особенно ярко выглядят противопоставления щедрости женщины и сребролюбия Иуды, благоговейных поцелуев блудницы и предательского поцелуя ученика.
«Егда грешная приношаше миро, тогда ученик соглашашеся пребеззаконным. Овая убо радовашеся, истощающи миро многоценное: сей же тщашеся продати Безценнаго. Сия Владыку познаваше, а сей от Владыки разлучашеся. Сия свобождашеся, а Иуда раб бываше врагу…» (3-я стихира на хвалитех).
(Источник: https://azbyka.ru)
Замечательной идеей, жемчужиной службы Великой Среды, является сравнение двух событий, составляющих две темы богослужения, соединение этих тем в рамках одного песнопения. На одном полюсе сравнения стоит блудница, великая грешница, которая своим добродетельным поступком восходит от погибели к спасению, а на другом — Иуда, бывший одним из ближайших учеников Христа, который совершает прямо противоположные действия и в итоге со своего высокого положения низвергается в пропасть. Особенно ярко выглядят противопоставления щедрости женщины и сребролюбия Иуды, благоговейных поцелуев блудницы и предательского поцелуя ученика.
«Егда грешная приношаше миро, тогда ученик соглашашеся пребеззаконным. Овая убо радовашеся, истощающи миро многоценное: сей же тщашеся продати Безценнаго. Сия Владыку познаваше, а сей от Владыки разлучашеся. Сия свобождашеся, а Иуда раб бываше врагу…» (3-я стихира на хвалитех).
(Источник: https://azbyka.ru)
07 апреля
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
«Ангел, войдя к Ней, сказал:
"Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!"
Но Она сильно смутилась от его слов и стала раздумывать, что же значит такое приветствие. И сказал Ей ангел:
"Не страшись, Мариам,
ибо Ты обрела милость у Бога:
и вот, Ты зачнешь и родишь Сына,
и наречешь Ему имя: Иисус.
И будет Он велик,
и назовут Его Сыном Всевышнего." <…>
И сказала Мариам ангелу:
"Как же будет это, если Я не знаю мужа?"
И ангел сказал Ей в ответ:
"Дух Святой сойдет на Тебя,
и Сила Вышнего осенит Тебя,
потому Дитя Твое будет свято
и наречется: Сын Божий."<…>
Тогда Мариам сказала:
"Пред тобою раба Господня; да будет со Мною, как ты сказал."
И удалился от Нее ангел» (Лк.1:28-32, Лк.1:34-35, Лк.1:38).
Незамеченным было явление Деве Марии вестника Небес, никто не слышал происшедшего между ними разговора. Ничуть не изменилась видимая жизнь ни в самом Назарете, ни тем более в горделивом Риме после исчезновения ангела. Но как удивились бы жители огромной многоязычной Империи, если бы узнали, что именно в этом неприметном событии нашла свое оправдание и завершение вся история человечества от Адама и что их потомки станут отсчитывать Новую эру от Дня Рождения мальчика, которого окружающие пренебрежительно называли «сыном плотника»!
(Источник: https://azbyka.ru)
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
«Ангел, войдя к Ней, сказал:
"Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!"
Но Она сильно смутилась от его слов и стала раздумывать, что же значит такое приветствие. И сказал Ей ангел:
"Не страшись, Мариам,
ибо Ты обрела милость у Бога:
и вот, Ты зачнешь и родишь Сына,
и наречешь Ему имя: Иисус.
И будет Он велик,
и назовут Его Сыном Всевышнего." <…>
И сказала Мариам ангелу:
"Как же будет это, если Я не знаю мужа?"
И ангел сказал Ей в ответ:
"Дух Святой сойдет на Тебя,
и Сила Вышнего осенит Тебя,
потому Дитя Твое будет свято
и наречется: Сын Божий."<…>
Тогда Мариам сказала:
"Пред тобою раба Господня; да будет со Мною, как ты сказал."
И удалился от Нее ангел» (Лк.1:28-32, Лк.1:34-35, Лк.1:38).
Незамеченным было явление Деве Марии вестника Небес, никто не слышал происшедшего между ними разговора. Ничуть не изменилась видимая жизнь ни в самом Назарете, ни тем более в горделивом Риме после исчезновения ангела. Но как удивились бы жители огромной многоязычной Империи, если бы узнали, что именно в этом неприметном событии нашла свое оправдание и завершение вся история человечества от Адама и что их потомки станут отсчитывать Новую эру от Дня Рождения мальчика, которого окружающие пренебрежительно называли «сыном плотника»!
(Источник: https://azbyka.ru)
Торжественное богослужение в честь праздника Благовещения Пресвятой Богородицы
Архангельский глас вопием Ти, Чистая: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
06 апреля
Великий понедельник
В богослужении Великого Понедельника можно выделить две основные темы: проклятие бесплодной смоковницы и воспоминание библейского патриарха Иосифа. Также особое место занимает тема ожидания крестных страданий Спасителя.
«Гряды́й Госпо́дь к во́льной стра́сти, апо́столом глаго́лаше на пути́: се восхо́дим во Иерусали́м, и преда́стся Сын Челове́ческий, я́коже есть пи́сано о Нем. Прииди́те у́бо и мы, очище́нными смы́слы, сше́ствуим Ему́, и сраспне́мся, и умертви́мся Его́ ра́ди жите́йским сласте́м, да и оживе́м с Ним, и услы́шим вопию́ща Его́: не ктому́ в земны́й Иерусали́м за е́же страда́ти, но восхожду́ ко Отцу́ Моему́ и Отцу́ ва́шему, и Бо́гу Моему́ и Бо́гу ва́шему: и совозвы́шу вас в Го́рний Иерусали́м, в Ца́рство Не́бесное".
(Источник: https://azbyka.ru)
Великий понедельник
В богослужении Великого Понедельника можно выделить две основные темы: проклятие бесплодной смоковницы и воспоминание библейского патриарха Иосифа. Также особое место занимает тема ожидания крестных страданий Спасителя.
«Гряды́й Госпо́дь к во́льной стра́сти, апо́столом глаго́лаше на пути́: се восхо́дим во Иерусали́м, и преда́стся Сын Челове́ческий, я́коже есть пи́сано о Нем. Прииди́те у́бо и мы, очище́нными смы́слы, сше́ствуим Ему́, и сраспне́мся, и умертви́мся Его́ ра́ди жите́йским сласте́м, да и оживе́м с Ним, и услы́шим вопию́ща Его́: не ктому́ в земны́й Иерусали́м за е́же страда́ти, но восхожду́ ко Отцу́ Моему́ и Отцу́ ва́шему, и Бо́гу Моему́ и Бо́гу ва́шему: и совозвы́шу вас в Го́рний Иерусали́м, в Ца́рство Не́бесное".
(Источник: https://azbyka.ru)
Идёт подготовка к Пасхальному областному творческому фестивалю и к Пасхальной выставке в нашей трапезной, которые состоятся 19 апреля.
Вот такие замечательные, красивые поделки принесли вчера в класс Воскресной школы👍😊
Благодарим и ждём новые работы!
Как живёт Воскресная школа в разделе нашего сайта "Воскресная группа":
https://zlatousthram.ru/school
Благодарим и ждём новые работы!
Как живёт Воскресная школа в разделе нашего сайта "Воскресная группа":
https://zlatousthram.ru/school
Великий Вторник: кесарю – кесарево
Вторник Страстной седмицы – один из самых насыщенных глубоким духовным смыслом дней богослужебного года. В этот день Христос прямо говорит ученикам о грядущих страданиях, последний раз проповедует в Иерусалимском храме и фарисеи пытаются искусить Спасителя...
В этот же день в церкви читается целых четыре главы из Евангелия, содержание которых осмысляется в первую очередь в отношении жизни каждого человека, человечества и Церкви в целом, в канонах и песнопениях, шедеврах древней христианской поэзии. Только присутствуя на богослужении, можно понять весь сокровенный смысл и глубину событий этого дня, слов и притч, сказанных в этот день Спасителем ученикам и народу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Вторник Страстной седмицы – один из самых насыщенных глубоким духовным смыслом дней богослужебного года. В этот день Христос прямо говорит ученикам о грядущих страданиях, последний раз проповедует в Иерусалимском храме и фарисеи пытаются искусить Спасителя...
В этот же день в церкви читается целых четыре главы из Евангелия, содержание которых осмысляется в первую очередь в отношении жизни каждого человека, человечества и Церкви в целом, в канонах и песнопениях, шедеврах древней христианской поэзии. Только присутствуя на богослужении, можно понять весь сокровенный смысл и глубину событий этого дня, слов и притч, сказанных в этот день Спасителем ученикам и народу.
(Источник: https://azbyka.ru)
05 апреля
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ
Ранняя весна 30 г. от Рождества Христова. В Иерусалим уже прибыл военный губернатор (прокуратор, точнее – префект) Иудеи Понтий Пилат, чтобы наблюдать за мятежными подданными.
Скоро еврейская Пасха, и за шесть дней до нее Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем.
Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир. А люди размахивают пальмовыми ветвями и кричат осанна! («спасай нас!»).
Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство.
Но Христос не будет истреблять римские легионы и изменять политическое устройство мира. Это бессмысленно, если нет обновления нравственного. Подобные попытки оборачиваются еще большей бедой.
(Источник: https://azbyka.ru)
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ
Ранняя весна 30 г. от Рождества Христова. В Иерусалим уже прибыл военный губернатор (прокуратор, точнее – префект) Иудеи Понтий Пилат, чтобы наблюдать за мятежными подданными.
Скоро еврейская Пасха, и за шесть дней до нее Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем.
Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир. А люди размахивают пальмовыми ветвями и кричат осанна! («спасай нас!»).
Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство.
Но Христос не будет истреблять римские легионы и изменять политическое устройство мира. Это бессмысленно, если нет обновления нравственного. Подобные попытки оборачиваются еще большей бедой.
(Источник: https://azbyka.ru)
Всенощная накануне праздника.
С праздником!
С праздником!
Больше фотографий по ссылке
https://disk.yandex.ru/d/VFm2MsnPKrG8Vw
https://disk.yandex.ru/d/VFm2MsnPKrG8Vw
04 апреля
Лазарева суббота
С Лазаревой субботы церковные песнопения начинают вести верующих по стопам Господа. Времени Его земной жизни осталось менее недели. Час великого Исхода близок.
«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже...», – слышим мы пение праздничного тропаря.
«Воскрешение Лазаря – последнее великое чудо Христа, последний отблеск Славы Его перед ночью страстей. Евангелист Иоанн изображает это событие как очевидец, с поразительной, почти осязаемой достоверностью. Видишь буквально каждый штрих: робость учеников, их колебания и, наконец, решимость идти навстречу опасности. Иисус с глазами, полными слез, у гробницы; сёстры, подавленные горем; смущение Марфы, отваленный камень и властный призыв, услышанный в иных мирах: «Выйди, Лазарь!» Безмолвная фигура в саване на пороге склепа… Тот, Кто вскоре Сам должен будет пройти через врата смерти, объявляет Себя ее победителем».
(Источник: https://azbyka.ru)
Лазарева суббота
С Лазаревой субботы церковные песнопения начинают вести верующих по стопам Господа. Времени Его земной жизни осталось менее недели. Час великого Исхода близок.
«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже...», – слышим мы пение праздничного тропаря.
«Воскрешение Лазаря – последнее великое чудо Христа, последний отблеск Славы Его перед ночью страстей. Евангелист Иоанн изображает это событие как очевидец, с поразительной, почти осязаемой достоверностью. Видишь буквально каждый штрих: робость учеников, их колебания и, наконец, решимость идти навстречу опасности. Иисус с глазами, полными слез, у гробницы; сёстры, подавленные горем; смущение Марфы, отваленный камень и властный призыв, услышанный в иных мирах: «Выйди, Лазарь!» Безмолвная фигура в саване на пороге склепа… Тот, Кто вскоре Сам должен будет пройти через врата смерти, объявляет Себя ее победителем».
(Источник: https://azbyka.ru)
Доброе утро братья и сестры!
19 апреля в 14-00 в ДК «Подмосковье» г. Красногорск состоится Ежегодный Пасхальный творческий фестиваль.
В программе:
· Выставка художественных работ учащихся Воскресных школ г.о. Красногорск.
· Выступление хоровых коллективов.
· Спектакль «Отец Арсений» в 15-00.
В наличии 7 пригласительных билетов. Их можно получить в классе в это воскресенье.
Пожалуйста, пишите в комментариях кто желает поехать.
Так же, ждём ваши творческие работы для Пасхальной выставки в нашей трапезной. Она откроется 19 апреля во второй половине дня. Приносить работы можно за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы. По вопросам обращайтесь: 8 (916) 211-02-78 Любовь.
Всем помощи Божьей!
В программе:
· Выставка художественных работ учащихся Воскресных школ г.о. Красногорск.
· Выступление хоровых коллективов.
· Спектакль «Отец Арсений» в 15-00.
В наличии 7 пригласительных билетов. Их можно получить в классе в это воскресенье.
Пожалуйста, пишите в комментариях кто желает поехать.
Так же, ждём ваши творческие работы для Пасхальной выставки в нашей трапезной. Она откроется 19 апреля во второй половине дня. Приносить работы можно за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы. По вопросам обращайтесь: 8 (916) 211-02-78 Любовь.
Всем помощи Божьей!
03 апреля
Преподобный Серафи́м Вырицкий (Муравьев), иеросхимонах
Старец предсказывал: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен».
Незадолго до кончины преподобный говорил своей келейнице о бывшем ему откровении: «Я побывал во многих странах. Лучше своей страны не нашел и лучше нашей веры не видел. Говори всем, чтобы никто не отступал от Православия».
Праведная душа старца отошла ко Господу 3 апреля 1949 года. После его кончины в Вырице несколько дней в воздухе ощущалось благоухание,
Сам о себе он говорил: «После моей смерти приходите ко мне на могилку, как к живому, и разговаривайте со мною, как с живым, и я всегда помогу вам».
Вот уже более 50 лет со дня блаженной кончины старца не прекращается его народное почитание. Ныне над его могилкой воздвигнута часовня.
На Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года старец Серафим был причислен к лику святых Русской Православной Церкви.
По сей день святой старец своим небесным предстательством не оставляет скорбящих и страждущих, притекающих к месту его земного упокоения.
Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Серафи́м Вырицкий (Муравьев), иеросхимонах
Старец предсказывал: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен».
Незадолго до кончины преподобный говорил своей келейнице о бывшем ему откровении: «Я побывал во многих странах. Лучше своей страны не нашел и лучше нашей веры не видел. Говори всем, чтобы никто не отступал от Православия».
Праведная душа старца отошла ко Господу 3 апреля 1949 года. После его кончины в Вырице несколько дней в воздухе ощущалось благоухание,
Сам о себе он говорил: «После моей смерти приходите ко мне на могилку, как к живому, и разговаривайте со мною, как с живым, и я всегда помогу вам».
Вот уже более 50 лет со дня блаженной кончины старца не прекращается его народное почитание. Ныне над его могилкой воздвигнута часовня.
На Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года старец Серафим был причислен к лику святых Русской Православной Церкви.
По сей день святой старец своим небесным предстательством не оставляет скорбящих и страждущих, притекающих к месту его земного упокоения.
Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!
(Источник: https://azbyka.ru)
02 апреля
Мученики Фотина самаряныня, ее сыновья Виктор и Иосия, Анатолия, Фото, Фотида, Параскева, Кириакия, Домнина и Севастиан
Мученик Севастиан Римский († ок. 66) был градоначальником Атталии. При встрече со святым Виктором, сыном мученицы Фотины Самаряныни, сказал ему:
"Я знаю достоверно, что ты, твоя мать и твой брат - последователи учения Христа. Но я по-дружески советую тебе - подчинись воле императора, за это будешь получать имущество христиан, которых ты доставишь нам. Твоим же матери и брату я напишу, чтобы они не проповедовали Христа открыто. Пусть тайно исповедуют свою веру".
Святой Виктор ответил: "Я сам хочу быть проповедником христианства, как мои мать и брат".
На это Севастиан ответил: "О Виктор, все мы хорошо знаем, какие бедствия ожидают за это тебя, мать и брата твоего".
После этих слов Севастиан вдруг почувствовал острую боль в глазах, изменился в лице и онемел. Три дня пролежал он слепой, не произнося ни слова. На четвертый день неожиданно он громко произнес:
"Только вера христиан истинна, нет другой истинной веры!"
Находившемуся рядом святому Виктору Севастиан сказал: "Меня призывает Христос".
Вскоре он крестился и тотчас же прозрел. Слуги святого Севастиана, свидетели чуда, крестились по примеру своего господина. Слухи о происшедшем дошли до Нерона, и он приказал привести христиан к нему на суд в Рим. Тогда Сам Господь явился исповедникам и сказал:
"Я буду с вами, и Нерон будет побежден, и все, кто служит ему".
Святого Севастиана Господь ободрил: "Блажен, кто совершит свой подвиг до конца".
В Риме святой Севастиан вместе с другими мучениками претерпел немало мучений. Ничего не добившись, император приказал обезглавить мучеников.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученики Фотина самаряныня, ее сыновья Виктор и Иосия, Анатолия, Фото, Фотида, Параскева, Кириакия, Домнина и Севастиан
Мученик Севастиан Римский († ок. 66) был градоначальником Атталии. При встрече со святым Виктором, сыном мученицы Фотины Самаряныни, сказал ему:
"Я знаю достоверно, что ты, твоя мать и твой брат - последователи учения Христа. Но я по-дружески советую тебе - подчинись воле императора, за это будешь получать имущество христиан, которых ты доставишь нам. Твоим же матери и брату я напишу, чтобы они не проповедовали Христа открыто. Пусть тайно исповедуют свою веру".
Святой Виктор ответил: "Я сам хочу быть проповедником христианства, как мои мать и брат".
На это Севастиан ответил: "О Виктор, все мы хорошо знаем, какие бедствия ожидают за это тебя, мать и брата твоего".
После этих слов Севастиан вдруг почувствовал острую боль в глазах, изменился в лице и онемел. Три дня пролежал он слепой, не произнося ни слова. На четвертый день неожиданно он громко произнес:
"Только вера христиан истинна, нет другой истинной веры!"
Находившемуся рядом святому Виктору Севастиан сказал: "Меня призывает Христос".
Вскоре он крестился и тотчас же прозрел. Слуги святого Севастиана, свидетели чуда, крестились по примеру своего господина. Слухи о происшедшем дошли до Нерона, и он приказал привести христиан к нему на суд в Рим. Тогда Сам Господь явился исповедникам и сказал:
"Я буду с вами, и Нерон будет побежден, и все, кто служит ему".
Святого Севастиана Господь ободрил: "Блажен, кто совершит свой подвиг до конца".
В Риме святой Севастиан вместе с другими мучениками претерпел немало мучений. Ничего не добившись, император приказал обезглавить мучеников.
(Источник: https://azbyka.ru)
Добрый вечер, дорогие братия и сестры.
Мы загрузили генераторы и прочие вещи, и отправляемся к нашим бойцам.
Спаси Господи всех вас!
Мы загрузили генераторы и прочие вещи, и отправляемся к нашим бойцам.
Спаси Господи всех вас!
01 апреля
Преподобный Симео́н (Желнин) Псково-Печерский, иеросхимонах (2003)
Преподобный Симео́н (Желнин) Псково-Печерский, иеросхимонах (2003)
«Труден путь монашеский, – записал старец Симеон в своей биографии, – но труднее подвиг схимнический, если идти так, как указал нам Подвигоположник наш Господь Иисус Христос. При посещении Его Всесвятаго Духа все возможно победить, перенести, перетерпеть и достигнуть вожделенного, обетованного нам Им неизглаголанного вечного наследия в Его Царствии Небесном».
Шестьдесят четыре года такого монашеского подвига соделали иеросхимонаха Симеона сосудом благодати Божией, которой лучились его глаза и весь облик старца.
«Всяческой малостью, суетой, неведением, слепотою люди омрачают чудо, – говорил старец одному посетителю. – Дивный дар Господень – человеческая жизнь! Не купишь ее, не заработаешь. На, человек, приими награду бесценную!.. Радость, радость, великая радость!..»
Последние дни перед своим преставлением старец очень ослабел, но людей продолжал принимать. На вопрос духовных чад своих, на кого он их покидает, ответил: «На Матерь Божию». И наставлял всех любить друг друга, прощать все обиды, так как ненависть хотя бы к одному человеку ведет к смертному греху, и надо так прощать, чтобы человек знал, что ты ему простил.
(Источник: https://azbyka.ru)
Шестьдесят четыре года такого монашеского подвига соделали иеросхимонаха Симеона сосудом благодати Божией, которой лучились его глаза и весь облик старца.
«Всяческой малостью, суетой, неведением, слепотою люди омрачают чудо, – говорил старец одному посетителю. – Дивный дар Господень – человеческая жизнь! Не купишь ее, не заработаешь. На, человек, приими награду бесценную!.. Радость, радость, великая радость!..»
Последние дни перед своим преставлением старец очень ослабел, но людей продолжал принимать. На вопрос духовных чад своих, на кого он их покидает, ответил: «На Матерь Божию». И наставлял всех любить друг друга, прощать все обиды, так как ненависть хотя бы к одному человеку ведет к смертному греху, и надо так прощать, чтобы человек знал, что ты ему простил.
(Источник: https://azbyka.ru)
31 марта
Мученики Трофим и Евкарпий Никомидийские
Святые мученики Трофим и Евкарпий были воинами в Никомидии во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане (284–305). Они отличались большой жестокостью в исполнении всех указов императора. Однажды, когда эти воины разыскивали христиан, они вдруг увидели большое огненное облако, которое сходило с неба, сгущаясь по мере приближения к ним. Из облака раздался Глас:
"Для чего вы так усердствуете, угрожая рабам Моим? Не прельщайтесь: никто не может подчинить своей власти верующих в Меня, но лучше сами присоединитесь к ним и тогда приобретете себе Царство Небесное".
Воины в страхе упали на землю, не смея поднять глаз, и только говорили друг другу:
"Поистине велик Бог, явившийся нам ныне. Счастливы будем мы, если станем рабами Его".
Господь сказал:
"Встаньте, покайтесь, вам прощены будут и грехи ваши".
Поднявшись, они узрели в облаке сидящего Светлого Мужа и великое множество предстоявших Ему. Пораженные воины в один голос воскликнули:
"Прими нас, ибо злы и невыразимы грехи наши. Нет другого Бога, кроме Тебя, Творца и Единого Истинного Бога, а мы и не присоединились еще к рабам Твоим!"
Как только они это сказали, облако сомкнулось и вознеслось к небу. Духовно переродившись после этого чуда, воины выпустили из темницы всех заключенных христиан. За это святых Трофима и Евкарпия предали страшным истязаниям: святых подвесили и рвали их тела железными крюками. Они в молитвах благодарили Господа, веруя, что Господь простит им прежние тяжелые грехи. Когда был разожжен костер, святые мученики сами вошли в огонь и там предали свои души Богу.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мученики Трофим и Евкарпий Никомидийские
Святые мученики Трофим и Евкарпий были воинами в Никомидии во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане (284–305). Они отличались большой жестокостью в исполнении всех указов императора. Однажды, когда эти воины разыскивали христиан, они вдруг увидели большое огненное облако, которое сходило с неба, сгущаясь по мере приближения к ним. Из облака раздался Глас:
"Для чего вы так усердствуете, угрожая рабам Моим? Не прельщайтесь: никто не может подчинить своей власти верующих в Меня, но лучше сами присоединитесь к ним и тогда приобретете себе Царство Небесное".
Воины в страхе упали на землю, не смея поднять глаз, и только говорили друг другу:
"Поистине велик Бог, явившийся нам ныне. Счастливы будем мы, если станем рабами Его".
Господь сказал:
"Встаньте, покайтесь, вам прощены будут и грехи ваши".
Поднявшись, они узрели в облаке сидящего Светлого Мужа и великое множество предстоявших Ему. Пораженные воины в один голос воскликнули:
"Прими нас, ибо злы и невыразимы грехи наши. Нет другого Бога, кроме Тебя, Творца и Единого Истинного Бога, а мы и не присоединились еще к рабам Твоим!"
Как только они это сказали, облако сомкнулось и вознеслось к небу. Духовно переродившись после этого чуда, воины выпустили из темницы всех заключенных христиан. За это святых Трофима и Евкарпия предали страшным истязаниям: святых подвесили и рвали их тела железными крюками. Они в молитвах благодарили Господа, веруя, что Господь простит им прежние тяжелые грехи. Когда был разожжен костер, святые мученики сами вошли в огонь и там предали свои души Богу.
(Источник: https://azbyka.ru)
30 марта
Преподобный Мака́рий Калязинский, игумен
В миру Матфей Кожин — сын боярина. Овдовев, принял постриг. Около 1434 г. ушёл в пустынное место близ Калязина, где основал обитель во имя Святой Троицы (будущий Калязинский Макариев монастырь), став в ней первым игуменом. Прославился кротостью, трудолюбием, даром прозорливости и чудотворений (исцеления, изгнание бесов). Преставился в 1483 г. глубоким старцем. Мощи обретены нетленными в 1521 г.
Тропарь, глас 8
Плотска́я мудрова́ния, о́тче Мака́рие,/ воздержа́нием и бде́нием умертви́л еси́,/ ме́сто бо, на не́мже по́ты твоя́ излия́л еси́,/ я́ко труба́ вопие́т к Бо́гу,/ пове́дающи твоя́ исправле́ния,/ и по сме́рти честны́я твоя́ мо́щи источа́ют исцеле́ния./ Те́мже вопие́м ти́:// моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Помышления плотские, отец Макарий, воздержанием и бдением ты умертвил, место же, на котором ты проливал свой пот, как труба взывает к Богу, повествуя о твоих подвигах, и после смерти чтимые твои мощи источают исцеления. Потому восклицаем тебе: моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобный Мака́рий Калязинский, игумен
В миру Матфей Кожин — сын боярина. Овдовев, принял постриг. Около 1434 г. ушёл в пустынное место близ Калязина, где основал обитель во имя Святой Троицы (будущий Калязинский Макариев монастырь), став в ней первым игуменом. Прославился кротостью, трудолюбием, даром прозорливости и чудотворений (исцеления, изгнание бесов). Преставился в 1483 г. глубоким старцем. Мощи обретены нетленными в 1521 г.
Тропарь, глас 8
Плотска́я мудрова́ния, о́тче Мака́рие,/ воздержа́нием и бде́нием умертви́л еси́,/ ме́сто бо, на не́мже по́ты твоя́ излия́л еси́,/ я́ко труба́ вопие́т к Бо́гу,/ пове́дающи твоя́ исправле́ния,/ и по сме́рти честны́я твоя́ мо́щи источа́ют исцеле́ния./ Те́мже вопие́м ти́:// моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Помышления плотские, отец Макарий, воздержанием и бдением ты умертвил, место же, на котором ты проливал свой пот, как труба взывает к Богу, повествуя о твоих подвигах, и после смерти чтимые твои мощи источают исцеления. Потому восклицаем тебе: моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник: https://azbyka.ru)
29 марта
Преподобная Мари́я Египетская
Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию.
Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.
Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту.
Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.
Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого.
Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.
Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году.
Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.
(Источник: https://azbyka.ru)
Преподобная Мари́я Египетская
Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию.
Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.
Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту.
Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.
Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого.
Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.
Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году.
Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.
(Источник: https://azbyka.ru)
28 марта
Мч. Агапий и с ним семь мучеников: Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий
Святые мученики Агапий, Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий пострадали при императоре Диоклитиане (284–305) в городе Кесарии Палестинской. Во время одного из языческих праздников христиан, отказавшихся принести жертву идолам, начали публично истязать и казнить. В это время мученик Тимофей (память 19 августа) был осужден на сожжение, а мученики Агапий и Фекла (память 19 августа) были отданы на растерзание зверям.
Находившиеся в толпе юноши-христиане Пуплий, Тимолай, Александр, другой Александр, Дионисий и иподиакон Диаспольской церкви Ромил решили публично исповедать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю Урвану. Видя их молодость, правитель пробовал уговорить их отказаться от своего решения, но тщетно. Тогда он вверг их в темницу, где уже находились двое христиан – Агапий, перенесший муки за веру во Христа, и его слуга Дионисий. Все эти святые были преданы страшным мукам и обезглавлены.
(Источник: https://azbyka.ru)
Мч. Агапий и с ним семь мучеников: Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий
Святые мученики Агапий, Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий пострадали при императоре Диоклитиане (284–305) в городе Кесарии Палестинской. Во время одного из языческих праздников христиан, отказавшихся принести жертву идолам, начали публично истязать и казнить. В это время мученик Тимофей (память 19 августа) был осужден на сожжение, а мученики Агапий и Фекла (память 19 августа) были отданы на растерзание зверям.
Находившиеся в толпе юноши-христиане Пуплий, Тимолай, Александр, другой Александр, Дионисий и иподиакон Диаспольской церкви Ромил решили публично исповедать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю Урвану. Видя их молодость, правитель пробовал уговорить их отказаться от своего решения, но тщетно. Тогда он вверг их в темницу, где уже находились двое христиан – Агапий, перенесший муки за веру во Христа, и его слуга Дионисий. Все эти святые были преданы страшным мукам и обезглавлены.
(Источник: https://azbyka.ru)
27/28 марта
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице».
Тропарь, глас 8
Повеле́нное та́йно прие́м в ра́зуме,/ в кро́ве Ио́сифове тща́нием предста́ Безпло́тный, глаго́ля Неискусобра́чней:/ приклони́вый схожде́нием Небеса́ вмеща́ется неизме́нно весь в Тя,/ Его́же и ви́дя в ложесна́х Твои́х прие́мша ра́бий зрак,/ ужаса́юся зва́ти Тебе́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Перевод: Повеление таинственное постигнув разумом, под кровом Иосифа поспешно предстал бесплотный, возглашая Не Знавшей брака: «Склонивший Своим сошествием небеса, не изменяясь, весь вмещается в Тебя. И видя Его в Твоих недрах принявшим образ раба, я в изумлении взываю Тебе: Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»
(Источник: https://azbyka.ru)
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице».
Тропарь, глас 8
Повеле́нное та́йно прие́м в ра́зуме,/ в кро́ве Ио́сифове тща́нием предста́ Безпло́тный, глаго́ля Неискусобра́чней:/ приклони́вый схожде́нием Небеса́ вмеща́ется неизме́нно весь в Тя,/ Его́же и ви́дя в ложесна́х Твои́х прие́мша ра́бий зрак,/ ужаса́юся зва́ти Тебе́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Перевод: Повеление таинственное постигнув разумом, под кровом Иосифа поспешно предстал бесплотный, возглашая Не Знавшей брака: «Склонивший Своим сошествием небеса, не изменяясь, весь вмещается в Тебя. И видя Его в Твоих недрах принявшим образ раба, я в изумлении взываю Тебе: Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»
(Источник: https://azbyka.ru)
Доброе утро, дорогие братия и сестры!
Вчера наш батюшка загрузил в фуру весь гуманитарный груз (кроме генератора). Но водитель фуры перенес поездку на 17 апреля, по независящим от нас причинам.
Может оно и к лучшему - если Бог даст - к этому времени разрешится ситуация с генераторами.
Мы благодарим всех вас за помощь, и будем сообщать о новостях с гуманитаркой.
Вчера наш батюшка загрузил в фуру весь гуманитарный груз (кроме генератора). Но водитель фуры перенес поездку на 17 апреля, по независящим от нас причинам.
Может оно и к лучшему - если Бог даст - к этому времени разрешится ситуация с генераторами.
Мы благодарим всех вас за помощь, и будем сообщать о новостях с гуманитаркой.
Икона Богородицы Влахернская
Считается, что Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу.
Примечание:
В статье С. Снессоревой, посвященной празднику Похвалы Богородицы говорится о том, что патриарх Сергий носил на своих руках икону Богородицы Влахернскую.
(Источник: https://azbyka.ru)
Считается, что Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу.
Примечание:
В статье С. Снессоревой, посвященной празднику Похвалы Богородицы говорится о том, что патриарх Сергий носил на своих руках икону Богородицы Влахернскую.
(Источник: https://azbyka.ru)
26 марта
Святитель Ники́фор I, патриарх Константинопольский, исповедник
Свт. Никифор Исповедник (ок. 758-828) ‒ патриарх Константинопольский (806-815), выдающийся борец с иконоборчеством. Родился в благочестивой семье, получил блестящее образование. Участвовал в работе VII Вселенского Собора (787 г.).
Став патриархом, мужественно противостоял императору-иконоборцу Льву V Армянину, за что был низложен и 13 лет провёл в ссылке. Автор многочисленных богословских трудов в защиту иконопочитания. Мощи его, обретённые нетленными в 847 году, перенесены в Константинополь в соборную церковь Святой Софии.
Тропарь, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́,/ Я́же веще́й И́стина:/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче Ники́форе,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему Непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче Никифор, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник https://azbyka.ru)
Святитель Ники́фор I, патриарх Константинопольский, исповедник
Свт. Никифор Исповедник (ок. 758-828) ‒ патриарх Константинопольский (806-815), выдающийся борец с иконоборчеством. Родился в благочестивой семье, получил блестящее образование. Участвовал в работе VII Вселенского Собора (787 г.).
Став патриархом, мужественно противостоял императору-иконоборцу Льву V Армянину, за что был низложен и 13 лет провёл в ссылке. Автор многочисленных богословских трудов в защиту иконопочитания. Мощи его, обретённые нетленными в 847 году, перенесены в Константинополь в соборную церковь Святой Софии.
Тропарь, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́,/ Я́же веще́й И́стина:/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче Ники́форе,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему Непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче Никифор, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник https://azbyka.ru)
25 марта
Преподобный Симео́н Новый Богослов, игумен
Прп. Симеон Новый Богослов (946–1021) родился в Пафлагонии, получил основательное образование и служил при императорском дворе. В 25 лет оставил мир и поступил в Студийский монастырь. Основным его подвигом была непрестанная Иисусова молитва.
Около 980 года стал игуменом монастыря св. Маманта, где насаждал строгую дисциплину, что вызвало недовольство братии. Позже был изгнан из Константинополя и удалился на берег Босфора, основав там обитель св. Марины.
Автор учения о новом человеке, об "обожении плоти", которым он хотел заменить учение об "умерщвлении плоти" (за что он и получил в Церкви прозвище Нового Богослова.).
(Источник https://azbyka.ru)
Преподобный Симео́н Новый Богослов, игумен
Прп. Симеон Новый Богослов (946–1021) родился в Пафлагонии, получил основательное образование и служил при императорском дворе. В 25 лет оставил мир и поступил в Студийский монастырь. Основным его подвигом была непрестанная Иисусова молитва.
Около 980 года стал игуменом монастыря св. Маманта, где насаждал строгую дисциплину, что вызвало недовольство братии. Позже был изгнан из Константинополя и удалился на берег Босфора, основав там обитель св. Марины.
Автор учения о новом человеке, об "обожении плоти", которым он хотел заменить учение об "умерщвлении плоти" (за что он и получил в Церкви прозвище Нового Богослова.).
(Источник https://azbyka.ru)
Четверток Великого канона
«Стояние Марии Египетской»
Это богослужение, посвященное памяти преподобной Марии Египетской, великой подвижницы, которая провела 47 лет в пустыне, раскаиваясь в прежней греховной жизни. Оно совершается обычно вечером накануне четверга пятой седмицы Великого поста.
На нем полностью читается Великий покаянный канон святого Андрея Критского и житие Марии Египетской.
Богослужение длится довольно долго, и большую его часть люди в храме проводят стоя. Мариино стояние — это народное название службы. В церковном Уставе она называется «Четверток Великого канона».
(Источник https://foma.ru)
«Стояние Марии Египетской»
Это богослужение, посвященное памяти преподобной Марии Египетской, великой подвижницы, которая провела 47 лет в пустыне, раскаиваясь в прежней греховной жизни. Оно совершается обычно вечером накануне четверга пятой седмицы Великого поста.
На нем полностью читается Великий покаянный канон святого Андрея Критского и житие Марии Египетской.
Богослужение длится довольно долго, и большую его часть люди в храме проводят стоя. Мариино стояние — это народное название службы. В церковном Уставе она называется «Четверток Великого канона».
(Источник https://foma.ru)
24 марта
Святитель Евфи́мий, архиепископ Новгородский
Родился в Великом Новгороде в благочестивой христианской семье. Родители святого долго не имели детей и усердно молили Бога и Пресвятую Богородицу о разрешении их неплодства. После рождения младенца, которому было дано при Крещении имя Иоанн, родители в храме перед образом Божией Матери дали обещание посвятить дитя на служение Богу.
Отданный в научение, отрок Иоанн с успехом изучал Божественное Писание, не предаваясь никаким иным занятиям, кроме тех, которые приводили его к размышлению о предметах божественных. В пятнадцать лет он пожелал принять иноческий чин, который и принял по устроению Божественного Промысла в Вяжицкой обители святителя Николая Чудотворца. Преподобный Евфимий оказывал во всем строгое повиновение и, будучи в юном возрасте, обладал умом многолетнего мужа, и прежде совершенного возраста святой стал руководителем в иноческой жизни.
О преподобном Евфимии узнал и архиепископ Симеон и, призвав его к себе, назначил на должность эконома архиепископского дома. После смерти архиепископа преподобный удалился в Хутынский монастырь, а через некоторое время был назначен игуменом обители Рождества Пресвятой Богородицы на Лисьей горе. Вскоре святой был избран архиепископом Новгородским. После принятия высокого сана святитель Евфимий предался подвигам служения еще с большим усердием, заботясь теперь не только о спасении своей души, но уже о душах, вверенной ему Господом паствы. Скончался святитель в глубокой старости в 1458 г.
(Источник https://azbyka.ru)
Святитель Евфи́мий, архиепископ Новгородский
Родился в Великом Новгороде в благочестивой христианской семье. Родители святого долго не имели детей и усердно молили Бога и Пресвятую Богородицу о разрешении их неплодства. После рождения младенца, которому было дано при Крещении имя Иоанн, родители в храме перед образом Божией Матери дали обещание посвятить дитя на служение Богу.
Отданный в научение, отрок Иоанн с успехом изучал Божественное Писание, не предаваясь никаким иным занятиям, кроме тех, которые приводили его к размышлению о предметах божественных. В пятнадцать лет он пожелал принять иноческий чин, который и принял по устроению Божественного Промысла в Вяжицкой обители святителя Николая Чудотворца. Преподобный Евфимий оказывал во всем строгое повиновение и, будучи в юном возрасте, обладал умом многолетнего мужа, и прежде совершенного возраста святой стал руководителем в иноческой жизни.
О преподобном Евфимии узнал и архиепископ Симеон и, призвав его к себе, назначил на должность эконома архиепископского дома. После смерти архиепископа преподобный удалился в Хутынский монастырь, а через некоторое время был назначен игуменом обители Рождества Пресвятой Богородицы на Лисьей горе. Вскоре святой был избран архиепископом Новгородским. После принятия высокого сана святитель Евфимий предался подвигам служения еще с большим усердием, заботясь теперь не только о спасении своей души, но уже о душах, вверенной ему Господом паствы. Скончался святитель в глубокой старости в 1458 г.
(Источник https://azbyka.ru)
23 марта
Праведный Па́вел Таганрогский
Прав. Павел Таганрогский (1792–1879), дворянский сын, раздал имущество и посвятил жизнь Богу. Поселившись в Таганроге, он жил в бедности, работал в порту, молился и наставлял людей. Обладая даром прозорливости и исцелений, он помогал страждущим, учил Иисусовой молитве и жертвовал на храмы. Перед кончиной лицо его просияло. Прославлен местно в 1999 г., а в 2016-м общецерковно. Его мощи почивают в Свято-Никольском храме Таганрога.
Тропарь, глас 4
Взыску́я Оте́чества Небе́снаго,/ до́м роди́телей твои́х оста́вил еси/ и, тле́нная бога́тства ми́ра презре́в,/ воздержа́нием и труды́ моли́тву умную стяжал еси́./ Те́мже, мно́гими чудесы́ и зна́меньми от Го́спода просла́вився,/ с ве́рою приходя́щим к тебе́ во вся́цех напа́стех помога́еши:/ пра́ведне о́тче Па́вле,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: В поиске Отечества Небесного, дом родителей своих ты оставил и, тленные богатства мира отвергнув, воздержанием и трудами приобрел дар умной молитвы. Потому многими чудесами и знамениями от Господа прославился, с верой приходящим к тебе во всяких бедах помогаешь: праведный отец Павел, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник https://azbyka.ru)
Праведный Па́вел Таганрогский
Прав. Павел Таганрогский (1792–1879), дворянский сын, раздал имущество и посвятил жизнь Богу. Поселившись в Таганроге, он жил в бедности, работал в порту, молился и наставлял людей. Обладая даром прозорливости и исцелений, он помогал страждущим, учил Иисусовой молитве и жертвовал на храмы. Перед кончиной лицо его просияло. Прославлен местно в 1999 г., а в 2016-м общецерковно. Его мощи почивают в Свято-Никольском храме Таганрога.
Тропарь, глас 4
Взыску́я Оте́чества Небе́снаго,/ до́м роди́телей твои́х оста́вил еси/ и, тле́нная бога́тства ми́ра презре́в,/ воздержа́нием и труды́ моли́тву умную стяжал еси́./ Те́мже, мно́гими чудесы́ и зна́меньми от Го́спода просла́вився,/ с ве́рою приходя́щим к тебе́ во вся́цех напа́стех помога́еши:/ пра́ведне о́тче Па́вле,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: В поиске Отечества Небесного, дом родителей своих ты оставил и, тленные богатства мира отвергнув, воздержанием и трудами приобрел дар умной молитвы. Потому многими чудесами и знамениями от Господа прославился, с верой приходящим к тебе во всяких бедах помогаешь: праведный отец Павел, моли Христа Бога о спасении душ наших.
(Источник https://azbyka.ru)
22 марта
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся
В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались.
Тогда воинов арестовали и связанными повели к озеру близ города Севастии. Стояла зима, вечерело. Воинов раздетыми поставили в покрытое льдом озеро. Страшная стужа сковала члены святых мучеников, и они начали замерзать. Мучение это было для них особенно тяжелым, потому что на берегу озера для соблазна была поставлена теплая баня. Кто хотел спасти свою жизнь, должен был заявить тюремному сторожу, что он отрекся от Христа, и тогда он мог войти в теплую баню и отогреться. Всю ночь воины мужественно переносили лютый мороз, ободряя друг друга и поя священные гимны Богу.
Ранним утром один из воинов не выдержал страданий. Он вышел из озера и поспешил к бане...
(Источник https://azbyka.ru)
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся
В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались.
Тогда воинов арестовали и связанными повели к озеру близ города Севастии. Стояла зима, вечерело. Воинов раздетыми поставили в покрытое льдом озеро. Страшная стужа сковала члены святых мучеников, и они начали замерзать. Мучение это было для них особенно тяжелым, потому что на берегу озера для соблазна была поставлена теплая баня. Кто хотел спасти свою жизнь, должен был заявить тюремному сторожу, что он отрекся от Христа, и тогда он мог войти в теплую баню и отогреться. Всю ночь воины мужественно переносили лютый мороз, ободряя друг друга и поя священные гимны Богу.
Ранним утром один из воинов не выдержал страданий. Он вышел из озера и поспешил к бане...
(Источник https://azbyka.ru)
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Иоа́нн Лествичник, Синайский, игумен
Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого "Лествицей", поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.
О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наставником и руководителем преподобного стал авва Мартирий.
После четырех лет пребывания на Синае святой Иоанн Лествичник был пострижен в иночество. Один из присутствовавших при постриге, авва Стратигий, предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой. В течение 19-ти лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу.
После смерти аввы Мартирия преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустынное место, называемое Фола, где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в "Лествице" преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния:
"Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние".
Сильна и действенна была его святая молитва.
(Источник https://azbyka.ru)
Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого "Лествицей", поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.
О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наставником и руководителем преподобного стал авва Мартирий.
После четырех лет пребывания на Синае святой Иоанн Лествичник был пострижен в иночество. Один из присутствовавших при постриге, авва Стратигий, предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой. В течение 19-ти лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу.
После смерти аввы Мартирия преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустынное место, называемое Фола, где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в "Лествице" преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния:
"Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние".
Сильна и действенна была его святая молитва.
(Источник https://azbyka.ru)
Весенние жаворонки: мастер‑класс в Храме Иоанна Златоуста в д. Козино
21 марта 2026 года в трапезной Храма Иоанна Златоуста в д. Козино прошел мастер‑класс по изготовлению жаворонков из теста - в честь праздника 40 Севастийских мучеников. Традиция печь булочки в виде птиц издавна связана с приходом весны и памятью о сорока воинах‑мучениках, принявших страдания за веру.
Участниками творческого занятия стали ученики Воскресной группы храма и их родители. Встреча началась с небольшого рассказа о смысле праздника и старинном обычае печь жаворонков. Под чутким руководством опытного педагога Афанасьевой Татьяны Вячеславовны гости замешивали постное тесто по традиционному рецепту и превращали мягкие комочки в причудливых птичек. Каждый участник унёс домой своего весеннего посланника - как символ обновления и доброй традиции.
Участниками творческого занятия стали ученики Воскресной группы храма и их родители. Встреча началась с небольшого рассказа о смысле праздника и старинном обычае печь жаворонков. Под чутким руководством опытного педагога Афанасьевой Татьяны Вячеславовны гости замешивали постное тесто по традиционному рецепту и превращали мягкие комочки в причудливых птичек. Каждый участник унёс домой своего весеннего посланника - как символ обновления и доброй традиции.
21 марта
Преподобный Феофила́кт Исповедник, Никомидийский, епископ
Святой Феофилакт жил в Константинополе в VIII веке во время иконоборческой ереси.
Возглавляя Никомидийскую Церковь, святой Феофилакт неустанно заботился о вверенной ему пастве. Он строил храмы, больницы, странноприимные дома, щедро раздавал милостыню, опекал сирот, вдов и больных, сам ухаживал за прокаженными, не гнушаясь омывать их раны.
После восстановления иконопочитания в 847 году, при императрице святой Феодоре (842–855; † 867, память 11 февраля) и сыне ее Михаиле, святые мощи епископа Феофилакта были перенесены в Никомидию.
(Источник https://azbyka.ru)
Преподобный Феофила́кт Исповедник, Никомидийский, епископ
Святой Феофилакт жил в Константинополе в VIII веке во время иконоборческой ереси.
Возглавляя Никомидийскую Церковь, святой Феофилакт неустанно заботился о вверенной ему пастве. Он строил храмы, больницы, странноприимные дома, щедро раздавал милостыню, опекал сирот, вдов и больных, сам ухаживал за прокаженными, не гнушаясь омывать их раны.
После восстановления иконопочитания в 847 году, при императрице святой Феодоре (842–855; † 867, память 11 февраля) и сыне ее Михаиле, святые мощи епископа Феофилакта были перенесены в Никомидию.
(Источник https://azbyka.ru)
20 марта
Священномученики, в Херсонесе епископствовавшие: Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Еферий, Елпидий и Агафодор
Святые священномученики Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон несли благовестие Христово в земли Северного Причерноморья от Дуная до Днепра, включая Крым, и запечатлели свое апостольство мученической смертью в IV веке в городе Херсонесе Таврическом.
Населявшие крымские земли язычники упорно сопротивлялись распространению христианства. Но вера Христова через своих самоотверженных проповедников крепла и утверждалась. Многие благовестники положили свои жизни в этой борьбе.
Проповедь священномучеников укрепила веру Христову в Херсонесе. С начала V века этот город становится духовным центром, откуда христианство распространяется на север в сторону Руси.
(Источник https://azbyka.ru)
Священномученики, в Херсонесе епископствовавшие: Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Еферий, Елпидий и Агафодор
Святые священномученики Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон несли благовестие Христово в земли Северного Причерноморья от Дуная до Днепра, включая Крым, и запечатлели свое апостольство мученической смертью в IV веке в городе Херсонесе Таврическом.
Населявшие крымские земли язычники упорно сопротивлялись распространению христианства. Но вера Христова через своих самоотверженных проповедников крепла и утверждалась. Многие благовестники положили свои жизни в этой борьбе.
Проповедь священномучеников укрепила веру Христову в Херсонесе. С начала V века этот город становится духовным центром, откуда христианство распространяется на север в сторону Руси.
(Источник https://azbyka.ru)
19 марта
Равноапостольная Еле́на Константинопольская, царица
Мать равноап. императора Константина Великого. В 80 лет совершила паломничество в Иерусалим, где по её указанию начались раскопки на Голгофе. В 326 году чудесным образом обрела Животворящий Крест Господень. Основала храмы на местах евангельских событий: на Голгофе, в Вифлееме, на Елеонской горе. Раздавала щедрую милостыню, лично служа бедным за трапезами. Прославлена как равноапостольная за обращение империи ко Христу и обретение величайшей святыни.
Кондак, глас 3
Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною/ Крест явля́ют, всечестно́е дре́во,/ всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще,/ ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й:// нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие// и во бране́х гро́зное.
Перевод: В сей день Константин со своей матерью Еленою Крест являют – всесвященное древо; оно – для всех иудеев бесславие, но оружие на противников верным [царям]. Ибо ради нас явилось это знамение великое и в битвах грозное.
(Источник https://azbyka.ru)
Равноапостольная Еле́на Константинопольская, царица
Мать равноап. императора Константина Великого. В 80 лет совершила паломничество в Иерусалим, где по её указанию начались раскопки на Голгофе. В 326 году чудесным образом обрела Животворящий Крест Господень. Основала храмы на местах евангельских событий: на Голгофе, в Вифлееме, на Елеонской горе. Раздавала щедрую милостыню, лично служа бедным за трапезами. Прославлена как равноапостольная за обращение империи ко Христу и обретение величайшей святыни.
Кондак, глас 3
Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною/ Крест явля́ют, всечестно́е дре́во,/ всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще,/ ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й:// нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие// и во бране́х гро́зное.
Перевод: В сей день Константин со своей матерью Еленою Крест являют – всесвященное древо; оно – для всех иудеев бесславие, но оружие на противников верным [царям]. Ибо ради нас явилось это знамение великое и в битвах грозное.
(Источник https://azbyka.ru)
18 марта
Икона Богородицы Воспитание
На иконе, именуемой «Воспитание», Божия Матерь изображается с Предвечным Младенцем, сидящим на Ее левой руке. Правая рука Христа простерта вверх к лику Пречистой Девы.
До 1917 года святой образ помещался в Казанском соборе на Красной площади, но после его разрушения был утерян, сейчас там находится список с чудотворной иконы, прославившийся по всей России своими чудотворениями.
Название иконы говорит само за себя. Перед ней родители молятся за своих детей, прося у Пресвятой Богородицы взять их под Ее покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью.
Также до наших дней дошла и краткая молитва этому образу:
«Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству».
(Источник https://azbyka.ru)
Икона Богородицы Воспитание
На иконе, именуемой «Воспитание», Божия Матерь изображается с Предвечным Младенцем, сидящим на Ее левой руке. Правая рука Христа простерта вверх к лику Пречистой Девы.
До 1917 года святой образ помещался в Казанском соборе на Красной площади, но после его разрушения был утерян, сейчас там находится список с чудотворной иконы, прославившийся по всей России своими чудотворениями.
Название иконы говорит само за себя. Перед ней родители молятся за своих детей, прося у Пресвятой Богородицы взять их под Ее покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью.
Также до наших дней дошла и краткая молитва этому образу:
«Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству».
(Источник https://azbyka.ru)
Дорогие братья и сестры!
Все ближе Светлый праздник Пасхи!
Приглашаем вас принять участие в традиционной Пасхальной творческой выставке, которая откроется в трапезной нашего храма. Принять участие могут все желающие – маленькие и взрослые прихожане нашего храма.
Принимаются творческие работы Пасхальной тематики в разных жанрах творчества: настольные поделки, аппликации, вышивки, вязание, моделирование, рисунки и т.д.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик или в класс Воскресной школы.
Каждая работа должна иметь:
- Название и ФИО автора – для взрослых участников
- Фамилию, имя и возраст – для детей.
Телефон организатора: 8(916) 211-02-78 Любовь
Всем вдохновения и Божьей помощи!
Все ближе Светлый праздник Пасхи!
Приглашаем вас принять участие в традиционной Пасхальной творческой выставке, которая откроется в трапезной нашего храма. Принять участие могут все желающие – маленькие и взрослые прихожане нашего храма.
Принимаются творческие работы Пасхальной тематики в разных жанрах творчества: настольные поделки, аппликации, вышивки, вязание, моделирование, рисунки и т.д.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик или в класс Воскресной школы.
Каждая работа должна иметь:
- Название и ФИО автора – для взрослых участников
- Фамилию, имя и возраст – для детей.
Телефон организатора: 8(916) 211-02-78 Любовь
Всем вдохновения и Божьей помощи!
Приветствуем вас, дорогие братья и сестры!
Вчера, настоятель протоиерей Иоанн Безруков, благополучно встретился с бойцами.
Доставил гуманитарную помощь.
Слава Богу!
У нас с вами важная миссия!
Как можно скорее закрыть сбор на генератор.
Осталось собрать 90 990р.
28 марта отправляется очередной груз с гуманитарной помощью.
Не оставим штурмовиков в/ч 18425 без самых необходимых вещей!!
Открыт сбор на генератор.
Стоимость одного - 105 990 рублей.
https://ozon.ru/t/hostsFyэ
Можно перевести средства на карту Сбербанка или Т банка
по тел +7 906 707 00 33
обязательный комментарий "На СВО"
Получатель
Любовь Сергеевна У.
Отчёт о потраченных средствах предоставляться на данном канале.
Храни вас Господь!
Наш Макс - канал помощи СВО. Присоединяйтесь:
https://max.ru/join/u5x0E4fe2QPrp9c94qWU8b71B_4EpazL1saGT9OZMsI
Вчера, настоятель протоиерей Иоанн Безруков, благополучно встретился с бойцами.
Доставил гуманитарную помощь.
Слава Богу!
У нас с вами важная миссия!
Как можно скорее закрыть сбор на генератор.
Осталось собрать 90 990р.
28 марта отправляется очередной груз с гуманитарной помощью.
Не оставим штурмовиков в/ч 18425 без самых необходимых вещей!!
Открыт сбор на генератор.
Стоимость одного - 105 990 рублей.
https://ozon.ru/t/hostsFyэ
Можно перевести средства на карту Сбербанка или Т банка
по тел +7 906 707 00 33
обязательный комментарий "На СВО"
Получатель
Любовь Сергеевна У.
Отчёт о потраченных средствах предоставляться на данном канале.
Храни вас Господь!
Наш Макс - канал помощи СВО. Присоединяйтесь:
https://max.ru/join/u5x0E4fe2QPrp9c94qWU8b71B_4EpazL1saGT9OZMsI
17 марта
Благоверный князь Дании́л Московский
Св. блгв. кн. Даниил Московский (1261–1303) ‒ младший сын св. Александра Невского, основатель Московского княжества. Прославился благочестием, миротворчеством и мудрым правлением. При нём Москва стала духовным и политическим центром Руси. Основал Данилов монастырь, где принял монашеский постриг перед смертью. Скончался в 1303 году. Мощи обретены нетленными в 1652 году.
Ин кондак, глас 6
Е́же по о́бразу соблю́д непрело́жно,/ и я́же в ми́ре тле́нная оста́вив,/ со а́нгельскими ли́ки предстои́ши Христу́,/ преподо́бне кня́же Дании́ле,/ ника́коже забыва́я чад твои́х,/ но ми́лостивно посеща́я и глаго́ля им:// аз е́смь с ва́ми и никто́же на вы.
Перевод: Образ Божий ты сохранил неизменно, и все, что в мире тленное, оставив, вместе с ангельскими чинами предстоишь Христу, преподобный князь Даниил, никогда не забывая чад твоих, но с состраданием посещая и говоря им: «Я с вами и никто против вас».
(Источник https://azbyka.ru)
Благоверный князь Дании́л Московский
Св. блгв. кн. Даниил Московский (1261–1303) ‒ младший сын св. Александра Невского, основатель Московского княжества. Прославился благочестием, миротворчеством и мудрым правлением. При нём Москва стала духовным и политическим центром Руси. Основал Данилов монастырь, где принял монашеский постриг перед смертью. Скончался в 1303 году. Мощи обретены нетленными в 1652 году.
Ин кондак, глас 6
Е́же по о́бразу соблю́д непрело́жно,/ и я́же в ми́ре тле́нная оста́вив,/ со а́нгельскими ли́ки предстои́ши Христу́,/ преподо́бне кня́же Дании́ле,/ ника́коже забыва́я чад твои́х,/ но ми́лостивно посеща́я и глаго́ля им:// аз е́смь с ва́ми и никто́же на вы.
Перевод: Образ Божий ты сохранил неизменно, и все, что в мире тленное, оставив, вместе с ангельскими чинами предстоишь Христу, преподобный князь Даниил, никогда не забывая чад твоих, но с состраданием посещая и говоря им: «Я с вами и никто против вас».
(Источник https://azbyka.ru)
Вместе - мы сила!
Делать сердце шире через человечные поступки — это просто!
Канал волонтерский деятельности по благословению настоятеля храма Иоанна Златоуста протоиерея Иоанна Безрукова.
Ждём всех неравнодушных🙏🏻
Волонтёрская деятельность по благословению настоятеля протоиерея Иоанна Безрукова.
✅Ежемесячные отправки гуманитарных грузов на фронт.
Храм в социальных сетях:
https://zlatousthram.ru
https://t.me/Zlatousthram
https://vk.ru/zlatousthram2
https://max.ru
https://t.me/svoxramvkozino
Делать сердце шире через человечные поступки — это просто!
Канал волонтерский деятельности по благословению настоятеля храма Иоанна Златоуста протоиерея Иоанна Безрукова.
Ждём всех неравнодушных🙏🏻
Волонтёрская деятельность по благословению настоятеля протоиерея Иоанна Безрукова.
✅Ежемесячные отправки гуманитарных грузов на фронт.
Храм в социальных сетях:
https://zlatousthram.ru
https://t.me/Zlatousthram
https://vk.ru/zlatousthram2
https://max.ru
https://t.me/svoxramvkozino
16 марта
Преподобная Пиа́ма Александрийская, дева
Преподобная Пиама подвизалась недалеко от Александрии. В доме своей матери святая жила, как в затворе: ни с кем не виделась, пищу принимала через день, после молитвы пряла лен. Святая Пиама сподобилась получить дар прозрения. Когда жители соседнего, более многолюдного селения, ослепленные алчностью, были готовы истребить односельчан святой девы, чтобы во время разлива Нила распределить воду только на своих полях, святая Пиама духом узнала об этом злодейском намерении и объявила о нем старейшинам села.
Испуганные старейшины упали в ноги святой, умоляя ее пойти к соседям и удержать их от преступления. Преподобная Пиама не пошла на встречу, так как давно отказалась от общения с людьми. Всю ночь святая провела в молитве, а наутро вооруженные жители соседней общины, направлявшиеся к селению святой девы, внезапно остановились и не могли двинуться дальше. Господь открыл несчастным, что удерживает их молитва святой Пиамы. Люди опомнились и раскаялись в своем злоумышлении. Они отправили в село послов с просьбой о мире и говорили: "Благодарите Бога, Который по молитвам девы Пиамы избавил вас". Святая мирно отошла ко Господу в 337 году.
(Источник https://azbyka.ru)
Преподобная Пиа́ма Александрийская, дева
Преподобная Пиама подвизалась недалеко от Александрии. В доме своей матери святая жила, как в затворе: ни с кем не виделась, пищу принимала через день, после молитвы пряла лен. Святая Пиама сподобилась получить дар прозрения. Когда жители соседнего, более многолюдного селения, ослепленные алчностью, были готовы истребить односельчан святой девы, чтобы во время разлива Нила распределить воду только на своих полях, святая Пиама духом узнала об этом злодейском намерении и объявила о нем старейшинам села.
Испуганные старейшины упали в ноги святой, умоляя ее пойти к соседям и удержать их от преступления. Преподобная Пиама не пошла на встречу, так как давно отказалась от общения с людьми. Всю ночь святая провела в молитве, а наутро вооруженные жители соседней общины, направлявшиеся к селению святой девы, внезапно остановились и не могли двинуться дальше. Господь открыл несчастным, что удерживает их молитва святой Пиамы. Люди опомнились и раскаялись в своем злоумышлении. Они отправили в село послов с просьбой о мире и говорили: "Благодарите Бога, Который по молитвам девы Пиамы избавил вас". Святая мирно отошла ко Господу в 337 году.
(Источник https://azbyka.ru)
15 марта
Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917)
Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови...
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).
Ныне эта святая икона находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда была возвращена 27 июля 1990 года.
(Источник https://azbyka.ru)
Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917)
Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови...
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).
Ныне эта святая икона находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда была возвращена 27 июля 1990 года.
(Источник https://azbyka.ru)
Неделя 3-я Великого поста
Крестопоклонная: смена вектора нашего внимания
Богослужение Крестопоклонной Недели пропитано темой Креста Господня. Ровно половина поста позади, мы достигли «экватора». В этой точке, согласно логике уклада церковной жизни, должен принципиально измениться вектор нашего внимания: от личного покаяния и внимания к работе с собой мы обращаемся к главной цели поста — ожиданию Пасхи. Акцент в богослужении Крестопоклонной Недели — не на крестных страданиях и смерти Христа, а на Воскресении.
Протопресвитер Александр Шмеман писал об этом дне:
"Мы достигли середины Великого Поста. С одной стороны, физический и духовный подвиг, если он серьезен и последователен, начинает сказываться, чувствуется усталость. Нам нужна помощь и ободрение. С другой стороны, претерпев эту усталость, взойдя на половину горы, мы начинаем видеть конец нашего странствования, и сияние Пасхального света становится ярче…"
Главная особенность сегодняшнего богослужения — поклонение Кресту как кульминация службы — помогает нам правильно настроиться и увидеть Крест, который поможет нам пройти поприще Великого поста, в целом жизни и в конечном итоге оказаться со Христом.
(Источник https://foma.ru)
Крестопоклонная: смена вектора нашего внимания
Богослужение Крестопоклонной Недели пропитано темой Креста Господня. Ровно половина поста позади, мы достигли «экватора». В этой точке, согласно логике уклада церковной жизни, должен принципиально измениться вектор нашего внимания: от личного покаяния и внимания к работе с собой мы обращаемся к главной цели поста — ожиданию Пасхи. Акцент в богослужении Крестопоклонной Недели — не на крестных страданиях и смерти Христа, а на Воскресении.
Протопресвитер Александр Шмеман писал об этом дне:
"Мы достигли середины Великого Поста. С одной стороны, физический и духовный подвиг, если он серьезен и последователен, начинает сказываться, чувствуется усталость. Нам нужна помощь и ободрение. С другой стороны, претерпев эту усталость, взойдя на половину горы, мы начинаем видеть конец нашего странствования, и сияние Пасхального света становится ярче…"
Главная особенность сегодняшнего богослужения — поклонение Кресту как кульминация службы — помогает нам правильно настроиться и увидеть Крест, который поможет нам пройти поприще Великого поста, в целом жизни и в конечном итоге оказаться со Христом.
(Источник https://foma.ru)
14 марта
Преподобномученица Евдоки́я Илиопольская, игумения
Святая Евдокия была самарянкой по рождению. Жила она в Илиополе Финикийском во времена Римского императора Траяна (98–117 гг.). Отличаясь в молодости редкой красотой и стройностью, Евдокия вела греховную жизнь, торгуя своим телом. Богатые женихи и поклонники приезжали к Евдокии из разных стран, так что она со временем стала очень состоятельной и пользовалась почетом у местных властей.
Господь, желая спасти душу Евдокии от вечной погибели, устроил так, что один престарелый инок по имени Герман посетил местность, где жила Евдокия. Герман имел обычай вслух читать Священное Писание, и Евдокия случайно услышала, когда он читал предсказания о Втором пришествии Христа и о Страшном суде.
(Источник https://azbyka.ru)
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобномученица Евдоки́я Илиопольская, игумения
Святая Евдокия была самарянкой по рождению. Жила она в Илиополе Финикийском во времена Римского императора Траяна (98–117 гг.). Отличаясь в молодости редкой красотой и стройностью, Евдокия вела греховную жизнь, торгуя своим телом. Богатые женихи и поклонники приезжали к Евдокии из разных стран, так что она со временем стала очень состоятельной и пользовалась почетом у местных властей.
Господь, желая спасти душу Евдокии от вечной погибели, устроил так, что один престарелый инок по имени Герман посетил местность, где жила Евдокия. Герман имел обычай вслух читать Священное Писание, и Евдокия случайно услышала, когда он читал предсказания о Втором пришествии Христа и о Страшном суде.
(Источник https://azbyka.ru)
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
13 марта
Преподобный Васи́лий Декаполит, исповедник
Преподобный Василий исповедник был иноком и пострадал в царствование иконоборца Льва Исавра (717–741). Когда началось гонение на почитателей святых икон, святой Василий вместе со своим сподвижником преподобным Прокопием (память 27 февраля) был предан многим истязаниям и заключен в темницу, где оба мученика томились долгое время, до самой смерти нечестивого императора. Когда святых исповедников Василия и Прокопия освободили вместе с другими почитателями святых икон, они продолжили свой иноческий подвиг, наставляя многих в православной вере и добродетельной жизни. В 750 году преподобный Василий мирно скончался.
Тропарь, глас 1
Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,/ и чудотво́рец яви́лся еси́, Богоно́се, о́тче наш Васи́лие,/ посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м,/ исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти./ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Перевод: Житель пустыни – ты и телом подобен Ангелам, и чудотворцем стал, Богоносный отец наш, Василий. Постом, бдением, молитвой приняв Небесные дарования, исцеляешь больных и души приходящих к тебе с верой. Слава Давшему тебе силу, слава Венчавшему тебя, слава Подающему через тебя всем исцеление.
(Источник https://azbyka.ru)
Преподобный Васи́лий Декаполит, исповедник
Преподобный Василий исповедник был иноком и пострадал в царствование иконоборца Льва Исавра (717–741). Когда началось гонение на почитателей святых икон, святой Василий вместе со своим сподвижником преподобным Прокопием (память 27 февраля) был предан многим истязаниям и заключен в темницу, где оба мученика томились долгое время, до самой смерти нечестивого императора. Когда святых исповедников Василия и Прокопия освободили вместе с другими почитателями святых икон, они продолжили свой иноческий подвиг, наставляя многих в православной вере и добродетельной жизни. В 750 году преподобный Василий мирно скончался.
Тропарь, глас 1
Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,/ и чудотво́рец яви́лся еси́, Богоно́се, о́тче наш Васи́лие,/ посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м,/ исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти./ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Перевод: Житель пустыни – ты и телом подобен Ангелам, и чудотворцем стал, Богоносный отец наш, Василий. Постом, бдением, молитвой приняв Небесные дарования, исцеляешь больных и души приходящих к тебе с верой. Слава Давшему тебе силу, слава Венчавшему тебя, слава Подающему через тебя всем исцеление.
(Источник https://azbyka.ru)
12 марта
Преподобный Проко́пий Декаполит, исповедник
Преподобноисповедник Прокопий родился в стране Декаполитской (т. е. Десятиградии), на восток от Галилейского озера. Оставив суетный мир, Прокопий принял в одной обители иноческий чин и проводил все время в молитве и посте. Опытный в монашеских подвигах, украшенный чистотою душевною, он был славен и знаменит среди подвижников. Между тем около этого времени появилась иконоборческая ересь. Возбудил ее нечестивый император Лев Исаврянин, который считал иконы идолами, а поклоняющихся им – идолопоклонниками.
Св. Прокопий вместе с другими ревнителями православия восстал против нечестивой ереси иконоборцев; он обличил безумное мудрование еретиков и победил их непобедимыми божественными словесами. Это и навлекло на него гнев и немилость императора. По его повелению, св. Прокопия схватили и подвергли жестоким мучениям: его бесчеловечно били, строгали тело его железными орудиями и затем бросили в смрадную темницу. В этой мрачной темнице преп. Прокопий вместе с святым Василием, его сподвижником по иноческой жизни, мучился до самой смерти императора Льва Исаврянина. Когда же Лев умер, то Прокопий вместе с Василием и другими святыми мучениками, был выпущен из темницы. Конец своей жизни преподобный Прокопий Декаполит провел мирно в иноческих подвигах.
Преподобный Проко́пий Декаполит, исповедник
Преподобноисповедник Прокопий родился в стране Декаполитской (т. е. Десятиградии), на восток от Галилейского озера. Оставив суетный мир, Прокопий принял в одной обители иноческий чин и проводил все время в молитве и посте. Опытный в монашеских подвигах, украшенный чистотою душевною, он был славен и знаменит среди подвижников. Между тем около этого времени появилась иконоборческая ересь. Возбудил ее нечестивый император Лев Исаврянин, который считал иконы идолами, а поклоняющихся им – идолопоклонниками.
Св. Прокопий вместе с другими ревнителями православия восстал против нечестивой ереси иконоборцев; он обличил безумное мудрование еретиков и победил их непобедимыми божественными словесами. Это и навлекло на него гнев и немилость императора. По его повелению, св. Прокопия схватили и подвергли жестоким мучениям: его бесчеловечно били, строгали тело его железными орудиями и затем бросили в смрадную темницу. В этой мрачной темнице преп. Прокопий вместе с святым Василием, его сподвижником по иноческой жизни, мучился до самой смерти императора Льва Исаврянина. Когда же Лев умер, то Прокопий вместе с Василием и другими святыми мучениками, был выпущен из темницы. Конец своей жизни преподобный Прокопий Декаполит провел мирно в иноческих подвигах.
11 марта
Мученик Севастиа́н Римский, военачальник
Мученик Севастиан Римский († ок. 66) был градоначальником Атталии. При встрече со святым Виктором, сыном мученицы Фотины Самаряныни, сказал ему: "Я знаю достоверно, что ты, твоя мать и твой брат - последователи учения Христа. Но я по-дружески советую тебе - подчинись воле императора, за это будешь получать имущество христиан, которых ты доставишь нам. Твоим же матери и брату я напишу, чтобы они не проповедовали Христа открыто. Пусть тайно исповедуют свою веру".
Святой Виктор ответил: "Я сам хочу быть проповедником христианства, как мои мать и брат".
На это Севастиан ответил: "О Виктор, все мы хорошо знаем, какие бедствия ожидают за это тебя, мать и брата твоего".
После этих слов Севастиан вдруг почувствовал острую боль в глазах, изменился в лице и онемел. Три дня пролежал он слепой, не произнося ни слова. На четвертый день неожиданно он громко произнес: "Только вера христиан истинна, нет другой истинной веры!" Находившемуся рядом святому Виктору Севастиан сказал: "Меня призывает Христос".
Вскоре он крестился и тотчас же прозрел. Слуги святого Севастиана, свидетели чуда, крестились по примеру своего господина. Слухи о происшедшем дошли до Нерона, и он приказал привести христиан к нему на суд в Рим. Тогда Сам Господь явился исповедникам и сказал: "Я буду с вами, и Нерон будет побежден, и все, кто служит ему". Святого Севастиана Господь ободрил: "Блажен, кто совершит свой подвиг до конца".
В Риме святой Севастиан вместе с другими мучениками претерпел немало мучений. Ничего не добившись, император приказал обезглавить мучеников.
Мученик Севастиа́н Римский, военачальник
Мученик Севастиан Римский († ок. 66) был градоначальником Атталии. При встрече со святым Виктором, сыном мученицы Фотины Самаряныни, сказал ему: "Я знаю достоверно, что ты, твоя мать и твой брат - последователи учения Христа. Но я по-дружески советую тебе - подчинись воле императора, за это будешь получать имущество христиан, которых ты доставишь нам. Твоим же матери и брату я напишу, чтобы они не проповедовали Христа открыто. Пусть тайно исповедуют свою веру".
Святой Виктор ответил: "Я сам хочу быть проповедником христианства, как мои мать и брат".
На это Севастиан ответил: "О Виктор, все мы хорошо знаем, какие бедствия ожидают за это тебя, мать и брата твоего".
После этих слов Севастиан вдруг почувствовал острую боль в глазах, изменился в лице и онемел. Три дня пролежал он слепой, не произнося ни слова. На четвертый день неожиданно он громко произнес: "Только вера христиан истинна, нет другой истинной веры!" Находившемуся рядом святому Виктору Севастиан сказал: "Меня призывает Христос".
Вскоре он крестился и тотчас же прозрел. Слуги святого Севастиана, свидетели чуда, крестились по примеру своего господина. Слухи о происшедшем дошли до Нерона, и он приказал привести христиан к нему на суд в Рим. Тогда Сам Господь явился исповедникам и сказал: "Я буду с вами, и Нерон будет побежден, и все, кто служит ему". Святого Севастиана Господь ободрил: "Блажен, кто совершит свой подвиг до конца".
В Риме святой Севастиан вместе с другими мучениками претерпел немало мучений. Ничего не добившись, император приказал обезглавить мучеников.
10 марта
Святитель Тара́сий, архиепископ Константинопольский
Святитель Тарасий, патриарх Константинопольский, происходил из знатного рода, родился и был воспитан в Константинополе, где получил хорошее образование. Он быстро выдвинулся при дворе императора Константина VI (780–797) и его матери, святой царицы Ирины (797–802; память 7 августа), и достиг звания сенатора.
Пройдя в короткое время все иерархические ступени, святой Тарасий был возведен на патриарший престол в 784 году. В 787 году под председательством святителя – патриарха Тарасия в г. Никее состоялся VII Вселенский Собор, на котором присутствовало 367 епископов.
Святитель Тарасий мудро управлял Церковью 22 года. Он вел суровую аскетическую жизнь. Всё свое имение он истратил на Богоугодные дела, питая и покоя стариков, нищих, сирот и вдов, а в Святую Пасху устраивал для них трапезу, на которой сам прислуживал.
Святитель Тарасий скончался в 806 году. При кончине бесы, напоминая его жизнь с самой юности, старались приписать святителю не совершенные им грехи. "Я неповинен в том, о чем вы говорите, – отвечал святитель. – Вы ложно клевещете на меня, нет у вас надо мной никакой власти". Оплакиваемый Церковью, святитель был погребен в устроенном им монастыре на Босфоре. У гроба его совершались многие чудеса.
Святитель Тара́сий, архиепископ Константинопольский
Святитель Тарасий, патриарх Константинопольский, происходил из знатного рода, родился и был воспитан в Константинополе, где получил хорошее образование. Он быстро выдвинулся при дворе императора Константина VI (780–797) и его матери, святой царицы Ирины (797–802; память 7 августа), и достиг звания сенатора.
Пройдя в короткое время все иерархические ступени, святой Тарасий был возведен на патриарший престол в 784 году. В 787 году под председательством святителя – патриарха Тарасия в г. Никее состоялся VII Вселенский Собор, на котором присутствовало 367 епископов.
Святитель Тарасий мудро управлял Церковью 22 года. Он вел суровую аскетическую жизнь. Всё свое имение он истратил на Богоугодные дела, питая и покоя стариков, нищих, сирот и вдов, а в Святую Пасху устраивал для них трапезу, на которой сам прислуживал.
Святитель Тарасий скончался в 806 году. При кончине бесы, напоминая его жизнь с самой юности, старались приписать святителю не совершенные им грехи. "Я неповинен в том, о чем вы говорите, – отвечал святитель. – Вы ложно клевещете на меня, нет у вас надо мной никакой власти". Оплакиваемый Церковью, святитель был погребен в устроенном им монастыре на Босфоре. У гроба его совершались многие чудеса.
09 марта
Первое (IV) и второе (452) обре́тение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоа́нна
О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал:
«Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя».
Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».
Кондак, глас 6
Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти,/ главу́ твою́ я́ко ши́пок свяще́ннейший от земли́ обре́тше,/ исцеле́ния всегда́ прие́млем,// и́бо па́ки, я́коже пре́жде в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.
Перевод: Пророк Божий и Предтеча благодати, главу твою как священнейшую розу в земле обретя, мы всегда получаем исцеления, ибо снова, как и прежде, ты возвещаешь в мире о покаянии.
Первое (IV) и второе (452) обре́тение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоа́нна
О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал:
«Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя».
Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».
Кондак, глас 6
Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти,/ главу́ твою́ я́ко ши́пок свяще́ннейший от земли́ обре́тше,/ исцеле́ния всегда́ прие́млем,// и́бо па́ки, я́коже пре́жде в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.
Перевод: Пророк Божий и Предтеча благодати, главу твою как священнейшую розу в земле обретя, мы всегда получаем исцеления, ибо снова, как и прежде, ты возвещаешь в мире о покаянии.
08 марта
Святитель Григо́рий Палама́, архиепископ Солунский (Фессалоникийский)
Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, родился в 1296 году в Малой Азии. Во время турецкого нашествия семья бежала в Константинополь и нашла приют при дворе Андроника II Палеолога (1282–1328).
Отец святого Григория стал крупным сановником при императоре, но вскоре умер, и сам Андроник принял участие в воспитании и образовании осиротевшего мальчика. Обладая прекрасными способностями и большим прилежанием, Григорий без труда освоил все предметы, составлявшие полный курс средневекового высшего образования.
Император хотел, чтобы юноша посвятил себя государственной деятельности, но Григорий, едва достигнув 20 лет, удалился на Святую Гору Афон в 1316 году (по другим сведениям, в 1318) и поступил послушником в монастырь Ватопед, где под руководством старца, преподобного Никодима Ватопедского (память 11 июля), принял постриг и начал путь подвижничества. Через год ему явился в видении святой евангелист Иоанн Богослов и обещал свое духовное покровительство.
Накануне своего преставления святому Георгию явился в видении святитель Иоанн Златоуст. Со словами "В горняя! В горняя!".
Cвятитель Григорий Палама мирно преставился к Богу 14 ноября 1357 года.
Святитель Григо́рий Палама́, архиепископ Солунский (Фессалоникийский)
Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, родился в 1296 году в Малой Азии. Во время турецкого нашествия семья бежала в Константинополь и нашла приют при дворе Андроника II Палеолога (1282–1328).
Отец святого Григория стал крупным сановником при императоре, но вскоре умер, и сам Андроник принял участие в воспитании и образовании осиротевшего мальчика. Обладая прекрасными способностями и большим прилежанием, Григорий без труда освоил все предметы, составлявшие полный курс средневекового высшего образования.
Император хотел, чтобы юноша посвятил себя государственной деятельности, но Григорий, едва достигнув 20 лет, удалился на Святую Гору Афон в 1316 году (по другим сведениям, в 1318) и поступил послушником в монастырь Ватопед, где под руководством старца, преподобного Никодима Ватопедского (память 11 июля), принял постриг и начал путь подвижничества. Через год ему явился в видении святой евангелист Иоанн Богослов и обещал свое духовное покровительство.
Накануне своего преставления святому Георгию явился в видении святитель Иоанн Златоуст. Со словами "В горняя! В горняя!".
Cвятитель Григорий Палама мирно преставился к Богу 14 ноября 1357 года.
07 марта
Блаженная Матро́на Московская (Никонова)
Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.
Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».
Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер.1:5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.
Блаженная Матро́на Московская (Никонова)
Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.
Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».
Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер.1:5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.
Сегодня, 7 марта, в день 28‑летия священнического служения прихожане душевно поздравили настоятеля храма Иоанна Златоуста протоиерея Иоанна Безрукова.
"Четверть века с лишним Вы стоите на страже духовных ценностей, возносите молитвы о нашем спасении, открываете людям истину Евангелия. Ваш путь — это подвиг любви и смирения, достойный подражания.
Да укрепит Вас Господь в дальнейших трудах, дарует мир, здравие и Свою неизреченную милость.
Пусть благодать Духа Святого всегда сопутствует Вам!"
С молитвенным благопожеланием,
прихожане храма Иоанна Златоуста
Да укрепит Вас Господь в дальнейших трудах, дарует мир, здравие и Свою неизреченную милость.
Пусть благодать Духа Святого всегда сопутствует Вам!"
С молитвенным благопожеланием,
прихожане храма Иоанна Златоуста
Трогательное поздравление Нины, прихожанки храма и верного помощника настоятеля.
Передать глубокую благодарность словами порой не так-то просто!
Волнительная речь, льющаяся от души, умягчает сердца.
Волнительная речь, льющаяся от души, умягчает сердца.
06 марта
Преподобный Тимофе́й Олимпийский (в Симво́лех), пустынник
Преподобный Тимофей пустынник, родом итальянец, с юных лет подвизался в монастыре, называемом "Символы", в Малой Азии, при горе Олимп. Архимандритом обители был преподобный Феоктист. Святой Тимофей был его учеником и соучеником преподобного Платона, исповедника Студийского († 814; память 5 апреля). Дойдя до высших ступеней духовного совершенства, он получил от Бога дар исцеления болезней и изгнания нечистых духов. Много лет преподобный провел в отшельничестве, скитаясь по пустыням, горам и лесам, день и ночь вознося молитвы к Господу Богу. Скончался он в глубокой старости, в 795 году.
Тропарь, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/ творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/ не отста́ви ми́лость Твою́ от нас,/ но моли́твами их// в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Перевод: Боже отцов наших, всегда поступающий с нами по Твоей кротости, не удали милости Твоей от нас, но по их мольбам мирно жизнью нашей управляй.
Преподобный Тимофе́й Олимпийский (в Симво́лех), пустынник
Преподобный Тимофей пустынник, родом итальянец, с юных лет подвизался в монастыре, называемом "Символы", в Малой Азии, при горе Олимп. Архимандритом обители был преподобный Феоктист. Святой Тимофей был его учеником и соучеником преподобного Платона, исповедника Студийского († 814; память 5 апреля). Дойдя до высших ступеней духовного совершенства, он получил от Бога дар исцеления болезней и изгнания нечистых духов. Много лет преподобный провел в отшельничестве, скитаясь по пустыням, горам и лесам, день и ночь вознося молитвы к Господу Богу. Скончался он в глубокой старости, в 795 году.
Тропарь, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/ творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/ не отста́ви ми́лость Твою́ от нас,/ но моли́твами их// в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Перевод: Боже отцов наших, всегда поступающий с нами по Твоей кротости, не удали милости Твоей от нас, но по их мольбам мирно жизнью нашей управляй.
05 марта
Преподобный Лев, епископ Ката́нский (ок.780)
Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Он славился добротой и милосердием, христианской любовью к нищим и странникам. Господь удостоил его дара врачевания от различных болезней и чудотворений. Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами. Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола. Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно.
Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства. Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь. Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором.
Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев силой Божией остался невредим. Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского (память 12 октября).
Преподобный Лев, епископ Ката́нский (ок.780)
Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Он славился добротой и милосердием, христианской любовью к нищим и странникам. Господь удостоил его дара врачевания от различных болезней и чудотворений. Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами. Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола. Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно.
Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства. Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь. Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором.
Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев силой Божией остался невредим. Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского (память 12 октября).
04 марта
Литургия Преждеосвященных Даров (8-00)
— это особое богослужение, которое совершается только в Великий пост. Главное отличие в том, что мы причащаемся Святыми Дарами, которые были освящены заранее — в предыдущее воскресенье. Такую литургию служат по будням либо рано утром (чтобы успеть на нее до работы), либо вечером (чтобы людям было удобно прийти после). Эта служба лучше всего помогает прочувствовать особенное настроение поста, которое называют «светлой печалью».
Стоит сделать себе духовный подарок и хоть раз поучаствовать в этой службе.
Дни, в которые совершается литургия Преждеосвященных Даров:
• среда и пятница каждой недели;
• четверг на пятой неделе поста (26 марта в 2026 году);
• другие будни — если значимый праздник.
Литургия Преждеосвященных Даров (8-00)
— это особое богослужение, которое совершается только в Великий пост. Главное отличие в том, что мы причащаемся Святыми Дарами, которые были освящены заранее — в предыдущее воскресенье. Такую литургию служат по будням либо рано утром (чтобы успеть на нее до работы), либо вечером (чтобы людям было удобно прийти после). Эта служба лучше всего помогает прочувствовать особенное настроение поста, которое называют «светлой печалью».
Стоит сделать себе духовный подарок и хоть раз поучаствовать в этой службе.
Дни, в которые совершается литургия Преждеосвященных Даров:
• среда и пятница каждой недели;
• четверг на пятой неделе поста (26 марта в 2026 году);
• другие будни — если значимый праздник.
Преподобный Фео́дор Санаксарский
Преподобный Феодор Санаксарский (в миру дворянин Иван Игнатьевич Ушаков) родился в 1718 году в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Родители определили юношу на воинскую службу в гвардейский Преображенский полк в Санкт-Петербурге, где вскоре он был произведен в сержанты. Во время обычного шумного собрания гвардейцев, в самый разгар веселья, один из юношей внезапно упал замертво. Увидев умершего без покаяния товарища, Иоанн осознал непрочность мирского счастья.
После этого, будучи двадцати лет отроду, Иван Ушаков оставил блестящую столичную жизнь гвардейского офицера и избрал стезю отшельника. Более трех лет он в одиночестве подвизался в лесной чаще на берегах Двины, а затем в Площанской пустыни Орловской губернии, в отдаленной лесной келлии. Как не имеющий паспорта, Иоанн был взят сыскной командой и доставлен в Санкт-Петербург.
Шесть лет тяжких испытаний, лишений и скорбей изменили его неузнаваемо. Он был сух и бледен лицом, одет во власяницу, подпоясан простым ремнем. Но особенно поражала всех лежащая на нем печать глубокого смирения. «Не вменяю тебе побега в проступок и жалую прежним чином», – сказала императрица Елизавета Петровна. На это он ответил смиренной просьбой – дать умереть монахом. После трехлетнего послушнического искуса в Александро-Невской Лавре 13 августа 1748 года тридцатилетний Иоанн Ушаков был пострижен в монахи с именем Феодор.
Преподобный Феодор Санаксарский (в миру дворянин Иван Игнатьевич Ушаков) родился в 1718 году в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Родители определили юношу на воинскую службу в гвардейский Преображенский полк в Санкт-Петербурге, где вскоре он был произведен в сержанты. Во время обычного шумного собрания гвардейцев, в самый разгар веселья, один из юношей внезапно упал замертво. Увидев умершего без покаяния товарища, Иоанн осознал непрочность мирского счастья.
После этого, будучи двадцати лет отроду, Иван Ушаков оставил блестящую столичную жизнь гвардейского офицера и избрал стезю отшельника. Более трех лет он в одиночестве подвизался в лесной чаще на берегах Двины, а затем в Площанской пустыни Орловской губернии, в отдаленной лесной келлии. Как не имеющий паспорта, Иоанн был взят сыскной командой и доставлен в Санкт-Петербург.
Шесть лет тяжких испытаний, лишений и скорбей изменили его неузнаваемо. Он был сух и бледен лицом, одет во власяницу, подпоясан простым ремнем. Но особенно поражала всех лежащая на нем печать глубокого смирения. «Не вменяю тебе побега в проступок и жалую прежним чином», – сказала императрица Елизавета Петровна. На это он ответил смиренной просьбой – дать умереть монахом. После трехлетнего послушнического искуса в Александро-Невской Лавре 13 августа 1748 года тридцатилетний Иоанн Ушаков был пострижен в монахи с именем Феодор.
03 марта
Преподобный Косма́ Я́хромский (1492)
Преподобный Косма Яхромский был слугой одного боярина и во время продолжительной болезни своего господина утешал его чтением книг. Как-то, переезжая из города в город, они остановились на реке Яхроме. Здесь преподобному Косме явилась на дереве икона Успения Пресвятой Богородицы, от которой он слышал голос, повелевавший быть ему иноком и устроить монастырь. Его больной господин тогда же получил от иконы исцеление, а преподобный Косма отправился в Киев и в Печерском монастыре принял постриг.
Потом с явленной иконой Богоматери он по внушению свыше снова отправился на Яхрому и в 40 верстах от г. Владимира при пособии добрых христиан построил храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. К преподобному стала собираться братия, и образовался монастырь. Преподобный Косма был избран игуменом. Слава о иноческих подвигах святого доходила в те времена даже до великого князя. Преподобный Косма скончался в глубокой старости 18 февраля 1492 г. и был погребен в основанной им обители. Память ему также творилась 14 октября, в день празднования Божией Матери ради Ее иконы Яхромской.
Преподобный Косма́ Я́хромский (1492)
Преподобный Косма Яхромский был слугой одного боярина и во время продолжительной болезни своего господина утешал его чтением книг. Как-то, переезжая из города в город, они остановились на реке Яхроме. Здесь преподобному Косме явилась на дереве икона Успения Пресвятой Богородицы, от которой он слышал голос, повелевавший быть ему иноком и устроить монастырь. Его больной господин тогда же получил от иконы исцеление, а преподобный Косма отправился в Киев и в Печерском монастыре принял постриг.
Потом с явленной иконой Богоматери он по внушению свыше снова отправился на Яхрому и в 40 верстах от г. Владимира при пособии добрых христиан построил храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. К преподобному стала собираться братия, и образовался монастырь. Преподобный Косма был избран игуменом. Слава о иноческих подвигах святого доходила в те времена даже до великого князя. Преподобный Косма скончался в глубокой старости 18 февраля 1492 г. и был погребен в основанной им обители. Память ему также творилась 14 октября, в день празднования Божией Матери ради Ее иконы Яхромской.
02 марта
Священномученик Ермоге́н, патриарх Московский и всея Руси
Сщмч. Ермоген (ок. 1530–1612), патриарх Московский и всея Руси, был выдающимся церковным и государственным деятелем Смутного времени. Начав служение священником в Казани, он стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери и составил службу в её честь. Став патриархом в 1606 году, он возглавил духовное сопротивление польско-литовским интервентам и самозванцам, рассылая грамоты с призывом защищать веру и Отечество. За свою непреклонную позицию был заключен в Чудов монастырь, где и умер от голода в 1612 году. Прославлен в лике святых в 1913 году.
Тропарь, глас 4
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Перевод: Российской земли первосвятитель и неутомимый о ней молитвенник к Богу! За веру Христову и паству твою положив свою душу, страну нашу от беззакония ты избавил. Потому мы взываем к тебе: «Спасай нас молитвами твоими, священномученик Ермоген, отче наш».
Священномученик Ермоге́н, патриарх Московский и всея Руси
Сщмч. Ермоген (ок. 1530–1612), патриарх Московский и всея Руси, был выдающимся церковным и государственным деятелем Смутного времени. Начав служение священником в Казани, он стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери и составил службу в её честь. Став патриархом в 1606 году, он возглавил духовное сопротивление польско-литовским интервентам и самозванцам, рассылая грамоты с призывом защищать веру и Отечество. За свою непреклонную позицию был заключен в Чудов монастырь, где и умер от голода в 1612 году. Прославлен в лике святых в 1913 году.
Тропарь, глас 4
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Перевод: Российской земли первосвятитель и неутомимый о ней молитвенник к Богу! За веру Христову и паству твою положив свою душу, страну нашу от беззакония ты избавил. Потому мы взываем к тебе: «Спасай нас молитвами твоими, священномученик Ермоген, отче наш».
01 марта
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
Основная память 1-й недели поста – Торжество Православия (в книгах иногда просто пишется «Православие»). Праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых и честных икон в 843 году после длительного периода иконоборчества (два периода иконоборческой ереси: 726–780 и 815–842 гг.).
«В сей день, в первую Неделю святого поста, – сообщает «Синаксарь», – Церковью принято праздновать восстановление почитания святых и честных икон, совершенное царем Михаилом III и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием».
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
Основная память 1-й недели поста – Торжество Православия (в книгах иногда просто пишется «Православие»). Праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых и честных икон в 843 году после длительного периода иконоборчества (два периода иконоборческой ереси: 726–780 и 815–842 гг.).
«В сей день, в первую Неделю святого поста, – сообщает «Синаксарь», – Церковью принято праздновать восстановление почитания святых и честных икон, совершенное царем Михаилом III и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием».
28 февраля
Великомученик Фео́дор Ти́рон
Святой мученик Феодор Тирон родился в Евхаитах (ныне деревня Бейузю, Турция), был воином мармаритского полка в городе Амасии Понтийской области (северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся вдоль берега Понта Эвксинского, т. е. Черного моря). Прозвище его Тирон происходит от латинского tiro, что значит «новобранец», «рекрут».
Во время проводимой по указанию императора Галерия (305-311) кампании по принуждению христиан к принесению жертв языческим богам Феодор вместе с другими верующими был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам, но воин твердо во всеуслышание исповедал свою веру во Христа Спасителя. Военачальник Феодора Вринк дал ему несколько дней на размышление, во время которых святой усиленно молился.
После этого Феодора обвинили в поджоге языческого храма Кибелы и привели на суд к градоначальнику Публию. Феодор вновь исповедал себя христианином, после чего был заключен в тюрьму и обречен на голодную смерть. Там ему явился Иисус Христос, Господь утешал и подкреплял его.
Обнаружив через некоторое время Феодора живым, градоначальник вновь предложил ему совершить жертвоприношение. После отказа Феодора подвергли пытке – его тело строгали железными зубцами, но святой продолжал исповедовать Христа, за что был осужден на сожжение. Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Произошло это в 305 или 306 году.
Останки Феодора, по преданию не поврежденные огнем, попросила христианка Евсевия и погребла в своем доме в городе Евхаитах, недалеко от Амасии. Впоследствии мощи были перенесены в Константинополь, в храм, освященный во имя его. Глава же его находится в Италии, в городе Гаэте.
Великомученик Фео́дор Ти́рон
Святой мученик Феодор Тирон родился в Евхаитах (ныне деревня Бейузю, Турция), был воином мармаритского полка в городе Амасии Понтийской области (северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся вдоль берега Понта Эвксинского, т. е. Черного моря). Прозвище его Тирон происходит от латинского tiro, что значит «новобранец», «рекрут».
Во время проводимой по указанию императора Галерия (305-311) кампании по принуждению христиан к принесению жертв языческим богам Феодор вместе с другими верующими был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам, но воин твердо во всеуслышание исповедал свою веру во Христа Спасителя. Военачальник Феодора Вринк дал ему несколько дней на размышление, во время которых святой усиленно молился.
После этого Феодора обвинили в поджоге языческого храма Кибелы и привели на суд к градоначальнику Публию. Феодор вновь исповедал себя христианином, после чего был заключен в тюрьму и обречен на голодную смерть. Там ему явился Иисус Христос, Господь утешал и подкреплял его.
Обнаружив через некоторое время Феодора живым, градоначальник вновь предложил ему совершить жертвоприношение. После отказа Феодора подвергли пытке – его тело строгали железными зубцами, но святой продолжал исповедовать Христа, за что был осужден на сожжение. Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Произошло это в 305 или 306 году.
Останки Феодора, по преданию не поврежденные огнем, попросила христианка Евсевия и погребла в своем доме в городе Евхаитах, недалеко от Амасии. Впоследствии мощи были перенесены в Константинополь, в храм, освященный во имя его. Глава же его находится в Италии, в городе Гаэте.
Благословение колива
Священное Предание связывает с Феодором Тироном следующее чудо.
Спустя 50 лет после мученической кончины святого император Юлиан Отступник (361-363), желая оскорбить верующих (согласно Деян.15:29, христиане должны «воздерживаться от идоложертвенного и крови»), приказал епарху (градоначальнику) Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Константинопольскому Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы они в эти дни не покупали оскверненные продукты и употребляли в пищу коливо (кутью, сочиво), т. е. вареную пшеницу с медом.
В память об этом событии Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается Канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным, а на утрени — Канон написанный святителем Иоанном Евхаитским. После этого коливо благословляется и раздается верующим.
Священное Предание связывает с Феодором Тироном следующее чудо.
Спустя 50 лет после мученической кончины святого император Юлиан Отступник (361-363), желая оскорбить верующих (согласно Деян.15:29, христиане должны «воздерживаться от идоложертвенного и крови»), приказал епарху (градоначальнику) Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Константинопольскому Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы они в эти дни не покупали оскверненные продукты и употребляли в пищу коливо (кутью, сочиво), т. е. вареную пшеницу с медом.
В память об этом событии Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается Канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным, а на утрени — Канон написанный святителем Иоанном Евхаитским. После этого коливо благословляется и раздается верующим.
27 февраля
Преподобный Авксе́нтий Вифинский, отшельник, пресвитер
Преподобный Авксентий, по происхождению сириец, служил при дворе императора Феодосия Младшего (418–450). Он был известен как добродетельный, ученый и мудрый человек и имел дружбу со многими благочестивыми мужами своего времени.
Тяготясь мирской суетой, святой Авксентий принял сан пресвитера, а потом и иноческий постриг. После этого, удалившись в Вифинию, он нашел уединенное место на горе Оксия, недалеко от Халкидона, и стал там вести жизнь отшельническую. (Гора эта впоследствии названа была Авксентьевой.) Место подвигов святого было обнаружено пастухами, искавшими заблудившихся овец. Молва о нем разнеслась, и к нему стали приходить люди за исцелением. Именем Божиим святой Авксентий исцелял множество больных и недужных.
В 451 году святой Авксентий был призван на IV Вселенский Собор в Халкидоне, где и прославился как обличитель Евтихиевой и Несториевой ересей. Великий знаток Священного Писания, святой Авксентий легко посрамлял вступавших с ним в спор противников. По окончании Собора святой Авксентий снова вернулся в свою уединенную келлию на горе. Духовным взором он видел на большом расстоянии кончину святого Симеона Столпника (459). Преподобный Авксентий скончался около 470 года, оставив после себя учеников и устроив многие монастыри в Вифинской области.
Преподобный Авксе́нтий Вифинский, отшельник, пресвитер
Преподобный Авксентий, по происхождению сириец, служил при дворе императора Феодосия Младшего (418–450). Он был известен как добродетельный, ученый и мудрый человек и имел дружбу со многими благочестивыми мужами своего времени.
Тяготясь мирской суетой, святой Авксентий принял сан пресвитера, а потом и иноческий постриг. После этого, удалившись в Вифинию, он нашел уединенное место на горе Оксия, недалеко от Халкидона, и стал там вести жизнь отшельническую. (Гора эта впоследствии названа была Авксентьевой.) Место подвигов святого было обнаружено пастухами, искавшими заблудившихся овец. Молва о нем разнеслась, и к нему стали приходить люди за исцелением. Именем Божиим святой Авксентий исцелял множество больных и недужных.
В 451 году святой Авксентий был призван на IV Вселенский Собор в Халкидоне, где и прославился как обличитель Евтихиевой и Несториевой ересей. Великий знаток Священного Писания, святой Авксентий легко посрамлял вступавших с ним в спор противников. По окончании Собора святой Авксентий снова вернулся в свою уединенную келлию на горе. Духовным взором он видел на большом расстоянии кончину святого Симеона Столпника (459). Преподобный Авксентий скончался около 470 года, оставив после себя учеников и устроив многие монастыри в Вифинской области.
26 февраля
Преподобный Симео́н Мироточивый (в миру Стефа́н Неманя), Хилендарский (Афонский)
Родившись в 1114 году от жупана Давида, Стефан (Симеон в монашестве) был младшим из четырех сыновей. Даже в раннем возрасте он правил столь мудро и благочестиво, что после смерти отца ему была отдана в управление большая часть страны; и потом он всю жизнь страдал от гнева своих братьев. Бог утешил его, даровав в жены княжну Анну, дочь византийского императора. И они, сами стяжав святость, произвели на свет двоих сыновей, также ставших святыми. Стараясь превратить Сербию в православное царство, преподобный Симеон воздвиг и содержал множество храмов в самой Сербии и во всем христианском мире. Венцом его жизни стало отречение от престола, когда он последовал своему сыну, святителю Савве, в возрасте 82 лет. Вместе они подвизались на Святой Горе, основав здесь Сербский Хиландарский монастырь. С лицом, осиянным небесным светом, преподобный Симеон почил о Бозе в возрасте 86 лет. Его мощи оставались мягкими и теплыми и источали нежное миро. Когда святитель Савва вернулся в Сербию, он принес с собою мощи своего отца, и весь народ был свидетелем того, что тело Симеона все еще было теплым и выглядело живым, он как бы спал. В настоящее время его мощи пребывают в Студеницком монастыре, который он воздвиг и в котором начал свою монашескую жизнь. И доныне они Божией благодатью приносят всем приходящим исцеления и утешения.
Преподобный Симео́н Мироточивый (в миру Стефа́н Неманя), Хилендарский (Афонский)
Родившись в 1114 году от жупана Давида, Стефан (Симеон в монашестве) был младшим из четырех сыновей. Даже в раннем возрасте он правил столь мудро и благочестиво, что после смерти отца ему была отдана в управление большая часть страны; и потом он всю жизнь страдал от гнева своих братьев. Бог утешил его, даровав в жены княжну Анну, дочь византийского императора. И они, сами стяжав святость, произвели на свет двоих сыновей, также ставших святыми. Стараясь превратить Сербию в православное царство, преподобный Симеон воздвиг и содержал множество храмов в самой Сербии и во всем христианском мире. Венцом его жизни стало отречение от престола, когда он последовал своему сыну, святителю Савве, в возрасте 82 лет. Вместе они подвизались на Святой Горе, основав здесь Сербский Хиландарский монастырь. С лицом, осиянным небесным светом, преподобный Симеон почил о Бозе в возрасте 86 лет. Его мощи оставались мягкими и теплыми и источали нежное миро. Когда святитель Савва вернулся в Сербию, он принес с собою мощи своего отца, и весь народ был свидетелем того, что тело Симеона все еще было теплым и выглядело живым, он как бы спал. В настоящее время его мощи пребывают в Студеницком монастыре, который он воздвиг и в котором начал свою монашескую жизнь. И доныне они Божией благодатью приносят всем приходящим исцеления и утешения.
25 февраля
Святитель Меле́тий, архиепископ Антиохийский
Святой Мелетий, архиепископ Антиохийский, был сначала епископом Севастийским в Армении (ок. 357), а впоследствии был вызван императором Констанцием в Антиохию для защиты от арианской ереси и получил Антиохийскую кафедру.
Святой Мелетий весьма ревностно боролся против арианских заблуждений, и по проискам еретиков три раза был изгоняем с кафедры, так как ариане окружали Констанция и склоняли его на свою сторону. Антиохийский святитель отличался необыкновенной кротостью, неустанно прививал своей пастве добродетели и благие нравы, полагая, что на подобной ниве легче взойдут семена истинного вероучения.
Святой Мелетий рукоположил во диаконы будущего святителя Василия Великого. Тем же святителем Мелетием был крещен и возрастал при нем и другой величайший светильник православия – святой Иоанн Златоуст, который впоследствии написал своему архипастырю похвальное слово.
Тропарь, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́,/ я́же веще́й И́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая./ О́тче Меле́тие,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче Мелетий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Святитель Меле́тий, архиепископ Антиохийский
Святой Мелетий, архиепископ Антиохийский, был сначала епископом Севастийским в Армении (ок. 357), а впоследствии был вызван императором Констанцием в Антиохию для защиты от арианской ереси и получил Антиохийскую кафедру.
Святой Мелетий весьма ревностно боролся против арианских заблуждений, и по проискам еретиков три раза был изгоняем с кафедры, так как ариане окружали Констанция и склоняли его на свою сторону. Антиохийский святитель отличался необыкновенной кротостью, неустанно прививал своей пастве добродетели и благие нравы, полагая, что на подобной ниве легче взойдут семена истинного вероучения.
Святой Мелетий рукоположил во диаконы будущего святителя Василия Великого. Тем же святителем Мелетием был крещен и возрастал при нем и другой величайший светильник православия – святой Иоанн Златоуст, который впоследствии написал своему архипастырю похвальное слово.
Тропарь, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́,/ я́же веще́й И́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая./ О́тче Меле́тие,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче Мелетий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
И́верской иконы Божией Матери
Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 25 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами, где находится и по сей день. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.
Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 25 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами, где находится и по сей день. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.
24 февраля
Преподобный Дими́трий Прилуцкий, Вологодский, игумен
Сей преподобный и богоносный отец наш Димитрий родился в нашей стране в городе Переяславле у благочестивых родителей.
Восприняв из книг Ветхого и Нового Заветов мысль, что все в этом мире скоропреходяще, святой оставил суетный мир, проникся страхом Божиим и сделался монахом в Горицком монастыре Пречистой Богородицы в том же городе Переяславле. Он много потрудился над приобретением добродетелей, именно духовного трезвения, молитвы, чистоты, глубокого смирения и любви ко всем людям, и труды его стали приносить спасительные плоды, так как он был занят исполнением заповедей Господних и днем, и ночью. Он был целомудрен и чистым сердцем стремился к Богу, то есть жил подобно Ангелу. Блаженный стремился познать то, что созерцают Ангелы и что доступно только любящим Бога.
Преподобный отец наш Димитрий преставился ко Господу в 1392 году 11 февраля (24 февраля по новому стилю).
Ин тропарь, глас 1
Свы́ше от Бо́га, преподо́бне,/ благода́ть прия́л еси́, Дими́трие пресла́вне,/ и Того́ си́лою укрепля́ем,/ Ева́нгельски ходи́ти изво́лил еси́,/ отону́ду же и от Христа́ возме́здие трудо́в обре́те, всеблаже́нне,/ Его́же моли́// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Свыше от Бога, преподобный, благодать получил ты, Димитрий прославляемый, и Его силой укрепляемый, жил по Евангелию, потому и от Христа получил награду за труды свои, всеблаженный. Его же моли о спасении душ наших.
Преподобный Дими́трий Прилуцкий, Вологодский, игумен
Сей преподобный и богоносный отец наш Димитрий родился в нашей стране в городе Переяславле у благочестивых родителей.
Восприняв из книг Ветхого и Нового Заветов мысль, что все в этом мире скоропреходяще, святой оставил суетный мир, проникся страхом Божиим и сделался монахом в Горицком монастыре Пречистой Богородицы в том же городе Переяславле. Он много потрудился над приобретением добродетелей, именно духовного трезвения, молитвы, чистоты, глубокого смирения и любви ко всем людям, и труды его стали приносить спасительные плоды, так как он был занят исполнением заповедей Господних и днем, и ночью. Он был целомудрен и чистым сердцем стремился к Богу, то есть жил подобно Ангелу. Блаженный стремился познать то, что созерцают Ангелы и что доступно только любящим Бога.
Преподобный отец наш Димитрий преставился ко Господу в 1392 году 11 февраля (24 февраля по новому стилю).
Ин тропарь, глас 1
Свы́ше от Бо́га, преподо́бне,/ благода́ть прия́л еси́, Дими́трие пресла́вне,/ и Того́ си́лою укрепля́ем,/ Ева́нгельски ходи́ти изво́лил еси́,/ отону́ду же и от Христа́ возме́здие трудо́в обре́те, всеблаже́нне,/ Его́же моли́// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Свыше от Бога, преподобный, благодать получил ты, Димитрий прославляемый, и Его силой укрепляемый, жил по Евангелию, потому и от Христа получил награду за труды свои, всеблаженный. Его же моли о спасении душ наших.
Учащиеся Воскресной школы храма Иоанна Златоуста в д.Козино г.о. Красногорск поздравили наших бойцов, находящихся в зоне проведения СВО.
На творческом занятии ребята создали коллективную работу к празднику Дня защитника Отечества и записали видеопоздравление. Мы уже получили долгожданную обратную связь.
С праздником, дорогие наши!
Желаем вам Победы, крепости духа, здоровья и скорейшего возвращения домой! Храни Господь!
На творческом занятии ребята создали коллективную работу к празднику Дня защитника Отечества и записали видеопоздравление. Мы уже получили долгожданную обратную связь.
С праздником, дорогие наши!
Желаем вам Победы, крепости духа, здоровья и скорейшего возвращения домой! Храни Господь!
23 февраля
Сщмч. Харалампий, епископ Магнезийский
Святой Харалампий, епископ фессалийского города Магнезии (северо-восточная область Греции), успешно распространял веру во Христа Спасителя. Весть о его проповеди дошла до правителя области Лукиана и военачальника Лукия, по распоряжению которого святой был схвачен и приведен на суд, где твердо исповедал веру во Христа и отказался принести жертву идолам. Несмотря на преклонный возраст епископа (ему было уже 113 лет), его подвергли чудовищным истязаниям. Святой при этом обращался к мучителям: "Благодарю вас, братия, вы обновили дух мой!"
Кондак, глас 8
Подо́бствовав благода́тию свяще́нства, сла́вне,/ Це́рковь све́тло укра́сил еси́ Боже́ственным страда́нием,/ е́же за Христа́ прия́л еси́ до́блественно, ра́дуяся, Харала́мпие,/ честны́й свети́льниче всеми́рный, осиява́яй концы́,// я́ко непобеди́мый.
Перевод: Удостоившись благодати священства, прославляемый, Церковь ярко украсил ты священномученичеством, которое за Христа принял доблестно, радуясь, Харалампий, почтенный светильник всемирный, сияющий во всех концах вселенной, как непобедимый.
Сщмч. Харалампий, епископ Магнезийский
Святой Харалампий, епископ фессалийского города Магнезии (северо-восточная область Греции), успешно распространял веру во Христа Спасителя. Весть о его проповеди дошла до правителя области Лукиана и военачальника Лукия, по распоряжению которого святой был схвачен и приведен на суд, где твердо исповедал веру во Христа и отказался принести жертву идолам. Несмотря на преклонный возраст епископа (ему было уже 113 лет), его подвергли чудовищным истязаниям. Святой при этом обращался к мучителям: "Благодарю вас, братия, вы обновили дух мой!"
Кондак, глас 8
Подо́бствовав благода́тию свяще́нства, сла́вне,/ Це́рковь све́тло укра́сил еси́ Боже́ственным страда́нием,/ е́же за Христа́ прия́л еси́ до́блественно, ра́дуяся, Харала́мпие,/ честны́й свети́льниче всеми́рный, осиява́яй концы́,// я́ко непобеди́мый.
Перевод: Удостоившись благодати священства, прославляемый, Церковь ярко украсил ты священномученичеством, которое за Христа принял доблестно, радуясь, Харалампий, почтенный светильник всемирный, сияющий во всех концах вселенной, как непобедимый.
22 февраля
Прощёное воскресенье
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14-15).
Прощёное воскресенье
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14-15).
21 февраля
Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших
Собо́р всех преподо́бных отцо́в, в по́двиге просия́вших — переходящий праздник Православной церкви, совершаемый в субботу сырной седмицы. Это единственный день в году, когда соборно совершается память всем святым преподобным.
Преподобными мы называем тех святых, подвиг которых заключался в монашеском подвижничестве. Монашеская аскеза как тип святости предполагает отказ от мирских привязанностей, забот и стремлений и выбор следования Христу, поста и молитвы как основы подвига.
Память всех преподобных в Православной церкви совершается в преддверии Великого поста, так как «житие постническое» является синонимом монашества, и эта монашеская добродетель должна служить примером для верующих.
Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших
Собо́р всех преподо́бных отцо́в, в по́двиге просия́вших — переходящий праздник Православной церкви, совершаемый в субботу сырной седмицы. Это единственный день в году, когда соборно совершается память всем святым преподобным.
Преподобными мы называем тех святых, подвиг которых заключался в монашеском подвижничестве. Монашеская аскеза как тип святости предполагает отказ от мирских привязанностей, забот и стремлений и выбор следования Христу, поста и молитвы как основы подвига.
Память всех преподобных в Православной церкви совершается в преддверии Великого поста, так как «житие постническое» является синонимом монашества, и эта монашеская добродетель должна служить примером для верующих.
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания.
Грехопадение Адама и изгнание из рая — основная тема всенощного бдения. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме — запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении.
В стихирах и тропарях канона часто речь идет от 1-го лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божией, данной в крещении). Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство.
Кондак, глас 6
Прему́дрости Наста́вниче, смы́сла Пода́телю,/ нему́дрых Наказа́телю, и ни́щих Защи́тителю,/ утверди́, вразуми́ се́рдце мое́, Влады́ко!/ Ты даждь ми сло́во, О́тчее Сло́во,/ се бо устне́ мои́ не возбраню́,/ во е́же зва́ти Тебе́:// Ми́лостиве, поми́луй мя па́дшаго.
Перевод: Премудрости Наставник, разума Податель, Учитель неразумных и нищих Защитник, утверди, вразуми сердце моё, Владыка. Ты дай мне слово, Отчее Слово, — ибо вот, я устам моим не возбраню взывать Тебе: “Милостивый, помилуй меня, падшего!”
Грехопадение Адама и изгнание из рая — основная тема всенощного бдения. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме — запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении.
В стихирах и тропарях канона часто речь идет от 1-го лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божией, данной в крещении). Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство.
Кондак, глас 6
Прему́дрости Наста́вниче, смы́сла Пода́телю,/ нему́дрых Наказа́телю, и ни́щих Защи́тителю,/ утверди́, вразуми́ се́рдце мое́, Влады́ко!/ Ты даждь ми сло́во, О́тчее Сло́во,/ се бо устне́ мои́ не возбраню́,/ во е́же зва́ти Тебе́:// Ми́лостиве, поми́луй мя па́дшаго.
Перевод: Премудрости Наставник, разума Податель, Учитель неразумных и нищих Защитник, утверди, вразуми сердце моё, Владыка. Ты дай мне слово, Отчее Слово, — ибо вот, я устам моим не возбраню взывать Тебе: “Милостивый, помилуй меня, падшего!”
20 февраля
Святые мученики 1003, в Никомидии пострадавшие
Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников: Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа (память 20 января) в 303 году при императоре Диоклитиане (284–305).
После мученической кончины своих господ слуги решили последовать их примеру и тоже исповедали себя христианами пред Диоклитианом. Не склонившись на уговоры и обещания награды, все они, 1003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не остался в живых.
Святые мученики 1003, в Никомидии пострадавшие
Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников: Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа (память 20 января) в 303 году при императоре Диоклитиане (284–305).
После мученической кончины своих господ слуги решили последовать их примеру и тоже исповедали себя христианами пред Диоклитианом. Не склонившись на уговоры и обещания награды, все они, 1003 человека, с женами и малыми детьми, были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не остался в живых.
19 февраля
Отдание праздника Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Отрывки из "Слова на отдание праздника. О Ветхом и Новом".
(Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким)
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие во Христе братья и сестры!
Сегодня мы с вами совершаем отдание праздника Сретения Господня – то есть прощаемся с праздником, предаем его обратно в руки Того, Кто даровал нам эту праздничную радость и благодать, в руки Господа.
…Сретение Господне – одновременно конец и начало. Окончание Ветхого Завета, эпохи ожидания – и начало Нового, эпохи исполнения надежд. Так и отдание праздника, которое мы с вами совершаем сегодня – это тоже конец и начало. Окончание праздничных торжеств – которые, преподав нам немало духовных уроков, призваны стать началом новой жизни во Христе для всех нас.
Да станет для всех нас нынешний день таким началом, такой преображающей и обновляющей встречей со Христом Богом! Да войдет Он в наше сердце, как в Храм, и да наполнит его спасающим светом Своей благодати, ибо Ему подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцом и Всесвятым Духом во веки веков. Аминь."
Отдание праздника Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Отрывки из "Слова на отдание праздника. О Ветхом и Новом".
(Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким)
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие во Христе братья и сестры!
Сегодня мы с вами совершаем отдание праздника Сретения Господня – то есть прощаемся с праздником, предаем его обратно в руки Того, Кто даровал нам эту праздничную радость и благодать, в руки Господа.
…Сретение Господне – одновременно конец и начало. Окончание Ветхого Завета, эпохи ожидания – и начало Нового, эпохи исполнения надежд. Так и отдание праздника, которое мы с вами совершаем сегодня – это тоже конец и начало. Окончание праздничных торжеств – которые, преподав нам немало духовных уроков, призваны стать началом новой жизни во Христе для всех нас.
Да станет для всех нас нынешний день таким началом, такой преображающей и обновляющей встречей со Христом Богом! Да войдет Он в наше сердце, как в Храм, и да наполнит его спасающим светом Своей благодати, ибо Ему подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцом и Всесвятым Духом во веки веков. Аминь."
18 февраля
Святитель Феодо́сий, архиепископ Черниговский
Свт. Феодосий, архиепископ Черниговский (1630-е – 1696), происходил из дворянского рода. Образование получил в Киево-Братской коллегии. Принял монашество в Киево-Печерской лавре. Был игуменом Киево-Выдубицкого монастыря, который восстановил после униатского разорения. С 1688 года – архимандрит Черниговского Елецкого монастыря. В 1692 году хиротонисан во архиепископа Черниговского. Проявил себя как мудрый архипастырь, ревнитель православия и устроитель монастырей. Особое внимание уделял духовному образованию и поддержанию благочестия. Скончался в 1696 году. Прославлен в лике святых в 1896 году.
Тропарь, глас 4
Преудобре́н во архиере́ех, святи́телю Феодо́сие,/ был еси́ свети́ло своему́ ста́ду,/ та́же преста́вился еси́ в ве́чныя оби́тели,/ умоли́ у Престо́ла Царя́ Сла́вы изба́витися нам от находя́щих на ны зол,// и спасти́ся душа́м на́шим, свя́те, моли́твами твои́ми.
Перевод: Украшение архиереев, святитель Феодосий, ты был светилом своему стаду, после чего преставился в вечные обители, молись у Престола Царя Славы об избавлении нас от наступающих бедствий и о спасении душ наших, святитель, по молитвам твоим.
Святитель Феодо́сий, архиепископ Черниговский
Свт. Феодосий, архиепископ Черниговский (1630-е – 1696), происходил из дворянского рода. Образование получил в Киево-Братской коллегии. Принял монашество в Киево-Печерской лавре. Был игуменом Киево-Выдубицкого монастыря, который восстановил после униатского разорения. С 1688 года – архимандрит Черниговского Елецкого монастыря. В 1692 году хиротонисан во архиепископа Черниговского. Проявил себя как мудрый архипастырь, ревнитель православия и устроитель монастырей. Особое внимание уделял духовному образованию и поддержанию благочестия. Скончался в 1696 году. Прославлен в лике святых в 1896 году.
Тропарь, глас 4
Преудобре́н во архиере́ех, святи́телю Феодо́сие,/ был еси́ свети́ло своему́ ста́ду,/ та́же преста́вился еси́ в ве́чныя оби́тели,/ умоли́ у Престо́ла Царя́ Сла́вы изба́витися нам от находя́щих на ны зол,// и спасти́ся душа́м на́шим, свя́те, моли́твами твои́ми.
Перевод: Украшение архиереев, святитель Феодосий, ты был светилом своему стаду, после чего преставился в вечные обители, молись у Престола Царя Славы об избавлении нас от наступающих бедствий и о спасении душ наших, святитель, по молитвам твоим.
17 февраля
Преподобный Кирилл Белый, Новоезе́рский (Новгородский)
Прп. Кирилл Белый, Новоезерский (Новгородский), уроженец Галича, с юности стремился к монашеству. Тайно уйдя из дома, он принял постриг в обители прп. Корнилия Комельского, где его нашли родители, также принявшие иночество. После их смерти, раздав имущество, Кирилл ушёл в северные леса для уединённых подвигов. По чудесному указанию Ангела он основал монастырь на Красном острове Нового озера близ Белоозера. Прославился строгой жизнью, даром прозорливости и исцелений. Скончался в 1532 году, предсказав будущие беды для Руси. Его мощи были обретены нетленными.
Тропарь, глас 8
Бо́жиим Ду́хом подвиза́емь,/ слез твои́х ту́чами изсо́хшее напои́л еси́,/ и безпло́тное в пусты́ни житие́ показа́л еси́,/ и е́же из глубины́ се́рдца бо́дренными моли́твами и посто́м/ благодея́ния труды́ уплодоноси́л еси́,/ и вселе́нную всю просвети́л еси́ сия́нием чуде́с твои́х,/ о́тче наш Кири́лле.// Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Руководимый Божиим духом, слез твоих ливнями ты напоил все иссохшее и явил бесплотное житие в пустыни, благодетельными трудами - неусыпными молитвами из глубины сердца и постом - ты уплодоносил ее и всю вселенную просветил сиянием чудес твоих, отче наш Кирилл. Моли Христа Бога о спасении душ наших.
Преподобный Кирилл Белый, Новоезе́рский (Новгородский)
Прп. Кирилл Белый, Новоезерский (Новгородский), уроженец Галича, с юности стремился к монашеству. Тайно уйдя из дома, он принял постриг в обители прп. Корнилия Комельского, где его нашли родители, также принявшие иночество. После их смерти, раздав имущество, Кирилл ушёл в северные леса для уединённых подвигов. По чудесному указанию Ангела он основал монастырь на Красном острове Нового озера близ Белоозера. Прославился строгой жизнью, даром прозорливости и исцелений. Скончался в 1532 году, предсказав будущие беды для Руси. Его мощи были обретены нетленными.
Тропарь, глас 8
Бо́жиим Ду́хом подвиза́емь,/ слез твои́х ту́чами изсо́хшее напои́л еси́,/ и безпло́тное в пусты́ни житие́ показа́л еси́,/ и е́же из глубины́ се́рдца бо́дренными моли́твами и посто́м/ благодея́ния труды́ уплодоноси́л еси́,/ и вселе́нную всю просвети́л еси́ сия́нием чуде́с твои́х,/ о́тче наш Кири́лле.// Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Руководимый Божиим духом, слез твоих ливнями ты напоил все иссохшее и явил бесплотное житие в пустыни, благодетельными трудами - неусыпными молитвами из глубины сердца и постом - ты уплодоносил ее и всю вселенную просветил сиянием чудес твоих, отче наш Кирилл. Моли Христа Бога о спасении душ наших.
Дороге братья и сестры!
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению совместно с Патриаршей гуманитарной миссией организует работу добровольцев для оказания помощи пострадавшим мирным жителям на Донбассе, в Новороссии и приграничных территориях.
Желающие и имеющие возможность оказать помощь, потрудиться во Славу Божию, обращайтесь по вышеуказанному телефону горячей линии. Помоги Господь!
Желающие и имеющие возможность оказать помощь, потрудиться во Славу Божию, обращайтесь по вышеуказанному телефону горячей линии. Помоги Господь!
В праздник Сретения Господня, 15 февраля, Русская Православная Церковь также отмечает День православной молодежи.
После Божественной литургии настоятель храма, протоиерей Иоанн Безруков, обратился к прихожанам, поздравил всех с Великим двунадесятым праздником Сретения Господня и зачитал Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю празднования Дня православной молодёжи.
Дорогие братья и сёстры!
Сердечно поздравляю всех вас с великим двунадесятым праздником Сретения Господня и отмечаемым ныне Днём православной молодёжи.
Сретение – это праздник встречи. Однако речь идёт не просто об исторической встрече, описанной в Евангелии и очень важной лишь для нескольких людей. Таинственное событие, воспоминаемое сегодня, на самом деле простирается в вечность. Праведный Симеон, принявший Младенца Иисуса, стал образом всякой человеческой души, жаждущей Бога. Дитя, Которое объемлет руками старец (припев на 9-й песни канона), – Тот же Самый Христос, Который стоит у дверей нашего сердца и стучит (Откр. 3, 20), ожидая, что мы примем и полюбим Его всею душею и всем разумением (Мф. 22, 37).
Наша жизнь порой перенасыщена разными событиями, но за туманом суеты и обилием забот важно не пропустить главное. Это главное – то, ради чего живёт каждый человек: встреча с Богом – вот что способно наполнить наше бытие подлинным смыслом и непреходящей ценностью, дать крепкую опору и духовную поддержку, которых ищет любой из нас, но особенно – молодые люди.
В этот праздничный день молитвенно желаю всем вам, чтобы, открыв Господу своё сердце, вы смогли обрести необоримый душевный мир, истинное счастье и жизнь с избытком (Ин. 10, 10).
Благословение Спасителя мира да пребывает со всеми вами.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Дорогие братья и сёстры!
Сердечно поздравляю всех вас с великим двунадесятым праздником Сретения Господня и отмечаемым ныне Днём православной молодёжи.
Сретение – это праздник встречи. Однако речь идёт не просто об исторической встрече, описанной в Евангелии и очень важной лишь для нескольких людей. Таинственное событие, воспоминаемое сегодня, на самом деле простирается в вечность. Праведный Симеон, принявший Младенца Иисуса, стал образом всякой человеческой души, жаждущей Бога. Дитя, Которое объемлет руками старец (припев на 9-й песни канона), – Тот же Самый Христос, Который стоит у дверей нашего сердца и стучит (Откр. 3, 20), ожидая, что мы примем и полюбим Его всею душею и всем разумением (Мф. 22, 37).
Наша жизнь порой перенасыщена разными событиями, но за туманом суеты и обилием забот важно не пропустить главное. Это главное – то, ради чего живёт каждый человек: встреча с Богом – вот что способно наполнить наше бытие подлинным смыслом и непреходящей ценностью, дать крепкую опору и духовную поддержку, которых ищет любой из нас, но особенно – молодые люди.
В этот праздничный день молитвенно желаю всем вам, чтобы, открыв Господу своё сердце, вы смогли обрести необоримый душевный мир, истинное счастье и жизнь с избытком (Ин. 10, 10).
Благословение Спасителя мира да пребывает со всеми вами.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
16 февраля
Праведный Симео́н Богоприимец и Праведная Анна Пророчица, дочь Фану́илова
Праведный Симео́н Богоприимец и Праведная Анна Пророчица, дочь Фану́илова
Праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии. Прочтя в подлиннике слова "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына" (Ис.7:14), он решил, что слово "Дева" здесь употреблено ошибочно, вместо слова "Жена", и хотел исправить текст. В этот момент ему явился Ангел и удержал его руку, говоря: "Имей веру написанным словам, ты сам убедишься, что они исполнятся, ибо не вкусишь смерти, доколе не увидишь Христа Господа, Который родится от Чистой и Пренепорочной Девы". С того дня праведный Симеон стал ожидать пришествия Обетованного Мессии.
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля».
Перевод: Сейчас отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, потому что видели очи мои спасение Твоё, которое Ты приготовил перед лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
(Песнь Симеона Богоприимца)
Св. Анна Пророчица, 84-летняя вдова из колена Асирова, удостоилась встретить Младенца Иисуса в храме при Сретении. За свою благочестивую жизнь она получила от Бога дар пророчества. После встречи со Спасителем святая Анна возвещала о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля».
Перевод: Сейчас отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, потому что видели очи мои спасение Твоё, которое Ты приготовил перед лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
(Песнь Симеона Богоприимца)
Св. Анна Пророчица, 84-летняя вдова из колена Асирова, удостоилась встретить Младенца Иисуса в храме при Сретении. За свою благочестивую жизнь она получила от Бога дар пророчества. После встречи со Спасителем святая Анна возвещала о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
15 февраля
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Дорогие братья и сестры, с Праздником!
Сретение Господне — один из древнейших христианских праздников. В этот день Церковь вспоминает о встрече Богомладенца Иисуса с праведным Симеоном и пророчицей Анной в Иерусалимском храме. За внешним повествованием об этом событии в Евангелии скрываются глубокие смыслы. Причем смыслы, важные для каждого из нас — живущих здесь и сейчас.
Смысл первый. Не надо впадать в уныние, когда кажется, что Бог тебе не отвечает. Настоящая встреча с Богом требует времени и готовности ждать.
Смысл второй. Не получится встретить Бога, если двери твоей души закрыты или завалены всяким хламом. Бог никогда не избегает встречи, а возможной ее делают твои открытость и чистота.
Смысл третий. Перед встречей с Богом нужно встретиться лицом к лицу с самим собой. И задать себе довольно неприятные вопросы.
Смысл четвертый. Есть важнейший показатель того, состоялась ли наша встреча с Богом, — это наше отношение к людям.
Смысл пятый. Обыденная жизнь часто сводит встречи к непритязательным посиделкам и досужим разговорам, а Сретение напоминает: настоящая встреча — это всегда духовный акт, который оставляет след в нашей душе.
Тропарь, глас 1
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.
Перевод: Радуйся, благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Веселись и ты, старец праведный, принявший в объятия Освободителя душ наших, дарующего нам воскресение.
Кондак, глас 1
Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче.
Перевод: Утробу Девы освятив рождением Твоим, и руки Симеона благословив, заранее, как надлежало, и ныне Ты спас нас, Христе Боже. Но огради миром среди войн народ Твой и укрепи тех, кого Ты возлюбил, Единый Человеколюбец.
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Дорогие братья и сестры, с Праздником!
Сретение Господне — один из древнейших христианских праздников. В этот день Церковь вспоминает о встрече Богомладенца Иисуса с праведным Симеоном и пророчицей Анной в Иерусалимском храме. За внешним повествованием об этом событии в Евангелии скрываются глубокие смыслы. Причем смыслы, важные для каждого из нас — живущих здесь и сейчас.
Смысл первый. Не надо впадать в уныние, когда кажется, что Бог тебе не отвечает. Настоящая встреча с Богом требует времени и готовности ждать.
Смысл второй. Не получится встретить Бога, если двери твоей души закрыты или завалены всяким хламом. Бог никогда не избегает встречи, а возможной ее делают твои открытость и чистота.
Смысл третий. Перед встречей с Богом нужно встретиться лицом к лицу с самим собой. И задать себе довольно неприятные вопросы.
Смысл четвертый. Есть важнейший показатель того, состоялась ли наша встреча с Богом, — это наше отношение к людям.
Смысл пятый. Обыденная жизнь часто сводит встречи к непритязательным посиделкам и досужим разговорам, а Сретение напоминает: настоящая встреча — это всегда духовный акт, который оставляет след в нашей душе.
Тропарь, глас 1
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.
Перевод: Радуйся, благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Веселись и ты, старец праведный, принявший в объятия Освободителя душ наших, дарующего нам воскресение.
Кондак, глас 1
Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче.
Перевод: Утробу Девы освятив рождением Твоим, и руки Симеона благословив, заранее, как надлежало, и ныне Ты спас нас, Христе Боже. Но огради миром среди войн народ Твой и укрепи тех, кого Ты возлюбил, Единый Человеколюбец.
Предпразднство Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
В переводе с церковнославянского языка «сретение» означает «встреча». Это двунадесятый непереходящий праздник, который всегда отмечают 15 февраля — на сороковой день после Рождества Христова.
Сретение Господне — это не просто воспоминание о событии из прошлого. Это напоминание о том, что каждый день мы можем переживать свою жизненно важную встречу — с Богом, с собой и с ближними.
Сретение Господне — это шанс хотя бы немного замедлиться и встретить Того, Кто на самом деле всегда находится рядом.
https://zlatousthram.ru/calendar
В переводе с церковнославянского языка «сретение» означает «встреча». Это двунадесятый непереходящий праздник, который всегда отмечают 15 февраля — на сороковой день после Рождества Христова.
Сретение Господне — это не просто воспоминание о событии из прошлого. Это напоминание о том, что каждый день мы можем переживать свою жизненно важную встречу — с Богом, с собой и с ближними.
Сретение Господне — это шанс хотя бы немного замедлиться и встретить Того, Кто на самом деле всегда находится рядом.
https://zlatousthram.ru/calendar
14 февраля
Вселенская родительская (мясопустная) суббота
«Мясопустная» означает, что в воскресенье, накануне которого отмечается родительская суббота, мы в последний раз едим мясо. Далее следует уже Масленица, сырная седмица, в течение которой мясо уже не употребляется.
«Родительская» означает, что в этот день мы поминаем наших усопших предков. Конечно, молимся мы и о почивших крестных родителях, и о друзьях, соседях, учителях, коллегах и так далее. Но само название этого дня уже закрепилось в традиции. Можно воспринимать его не как «о моих почивших предках», но «о тех, кто жил раньше и умер раньше, чем мы».
«Вселенской» мы называем субботу, потому что поминаем в этот день вообще всех усопших христиан. Ведь есть люди, о которых некому помолиться: те, кто умер, не оставив потомков, те, кто жил в отдалении и уже давным-давно скончался, те, у кого были потомки, но чей род прервался или чьи потомки сейчас о них не молятся. В Церкви важен каждый человек, и поэтому есть дни, в которые ныне живущие христиане молятся обо всех православных, кто уже завершил свой земной путь.
Вселенская родительская (мясопустная) суббота
«Мясопустная» означает, что в воскресенье, накануне которого отмечается родительская суббота, мы в последний раз едим мясо. Далее следует уже Масленица, сырная седмица, в течение которой мясо уже не употребляется.
«Родительская» означает, что в этот день мы поминаем наших усопших предков. Конечно, молимся мы и о почивших крестных родителях, и о друзьях, соседях, учителях, коллегах и так далее. Но само название этого дня уже закрепилось в традиции. Можно воспринимать его не как «о моих почивших предках», но «о тех, кто жил раньше и умер раньше, чем мы».
«Вселенской» мы называем субботу, потому что поминаем в этот день вообще всех усопших христиан. Ведь есть люди, о которых некому помолиться: те, кто умер, не оставив потомков, те, кто жил в отдалении и уже давным-давно скончался, те, у кого были потомки, но чей род прервался или чьи потомки сейчас о них не молятся. В Церкви важен каждый человек, и поэтому есть дни, в которые ныне живущие христиане молятся обо всех православных, кто уже завершил свой земной путь.
13 февраля
Святитель Никита Печерский, епископ Новгородский, затворник
Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти в затвор. Игумен предупреждал его о преждевременности такого подвига для молодого инока, но он, понадеявшись на свои силы, не послушался. В затворе святой Никита впал в искушение. Диавол явился ему в виде Ангела, и неопытный подвижник поклонился ему. Бес дал ему совет, как уже достигшему совершенства: "Ты не молись, а только читай и учи других, а я буду молиться вместо тебя", – и стал около затворника, делая вид, что молится за него. Прельщенный инок Никита превзошел всех в знании книг Ветхого Завета, а о Евангелии ни говорить, ни слушать не хотел. Киево-Печерские старцы пришли к прельщенному и, помолившись, отогнали от него беса.
После этого преподобный Никита, оставив по благословению старцев затвор, жил в строгом посте и молитве, более всего упражняясь в послушании и смирении. Милосердный Господь по молитвам святых старцев возвел его из глубины падения на высокую степень духовного совершенства. Впоследствии он был поставлен епископом в Новгород и за свою святую жизнь был награжден от Бога даром чудотворений. Однажды во время засухи он молитвой низвел дождь с неба, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1108 году. В 1558 году, при царе Иоанне Васильевиче, состоялось прославление святителя. Мощи его покоятся ныне в Софийском соборе Великого Новгорода.
Святитель Никита Печерский, епископ Новгородский, затворник
Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти в затвор. Игумен предупреждал его о преждевременности такого подвига для молодого инока, но он, понадеявшись на свои силы, не послушался. В затворе святой Никита впал в искушение. Диавол явился ему в виде Ангела, и неопытный подвижник поклонился ему. Бес дал ему совет, как уже достигшему совершенства: "Ты не молись, а только читай и учи других, а я буду молиться вместо тебя", – и стал около затворника, делая вид, что молится за него. Прельщенный инок Никита превзошел всех в знании книг Ветхого Завета, а о Евангелии ни говорить, ни слушать не хотел. Киево-Печерские старцы пришли к прельщенному и, помолившись, отогнали от него беса.
После этого преподобный Никита, оставив по благословению старцев затвор, жил в строгом посте и молитве, более всего упражняясь в послушании и смирении. Милосердный Господь по молитвам святых старцев возвел его из глубины падения на высокую степень духовного совершенства. Впоследствии он был поставлен епископом в Новгород и за свою святую жизнь был награжден от Бога даром чудотворений. Однажды во время засухи он молитвой низвел дождь с неба, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1108 году. В 1558 году, при царе Иоанне Васильевиче, состоялось прославление святителя. Мощи его покоятся ныне в Софийском соборе Великого Новгорода.
12 февраля
Собор вселенских учителей и святителей Васи́лия Великого, Григо́рия Богослова и Иоа́нна Златоустого
На протяжении января мы празднуем память многих славных иерархов, исповедников и подвижников и завершаем его соборным праздником в честь трех великих святителей. Таким образом Церковь вспоминает всех святых, которые проповедовали православную веру своей жизнью или в своих сочинениях. Этим праздником мы отдаем дань почтения всей совокупности знаний, просвещенности, ума и сердца верующих, которые они получают через слово.
В итоге праздник трех святителей оказывается воспоминанием всех отцов Церкви и всех примеров евангельского совершенства, которые Святой Дух порождает во все времена и во всех местах, чтобы появлялись новые пророки и новые апостолы, проводники наших душ на Небеса, утешители народа и пламенные столпы молитвы, на которых и покоится Церковь, укрепляясь в истине.
Собор вселенских учителей и святителей Васи́лия Великого, Григо́рия Богослова и Иоа́нна Златоустого
На протяжении января мы празднуем память многих славных иерархов, исповедников и подвижников и завершаем его соборным праздником в честь трех великих святителей. Таким образом Церковь вспоминает всех святых, которые проповедовали православную веру своей жизнью или в своих сочинениях. Этим праздником мы отдаем дань почтения всей совокупности знаний, просвещенности, ума и сердца верующих, которые они получают через слово.
В итоге праздник трех святителей оказывается воспоминанием всех отцов Церкви и всех примеров евангельского совершенства, которые Святой Дух порождает во все времена и во всех местах, чтобы появлялись новые пророки и новые апостолы, проводники наших душ на Небеса, утешители народа и пламенные столпы молитвы, на которых и покоится Церковь, укрепляясь в истине.
Кондак, глас 2
Свяще́нныя и Боговеща́нныя пропове́дники,/ верх учи́телей, Го́споди, прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х твои́х и упокое́ние:/ труды́ бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не прославля́яй святы́я Твоя́.
Перевод: Священных и Богогласных проповедников, высших из учителей, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды и подвиг их признал Ты высшими всякой жертвы, Один, Прославляющий святых Твоих.
Свяще́нныя и Боговеща́нныя пропове́дники,/ верх учи́телей, Го́споди, прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х твои́х и упокое́ние:/ труды́ бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не прославля́яй святы́я Твоя́.
Перевод: Священных и Богогласных проповедников, высших из учителей, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды и подвиг их признал Ты высшими всякой жертвы, Один, Прославляющий святых Твоих.
11 февраля
Перенесение мощей сщмч. Игна́тия Богоносца, епископа Антиохийского(107)
В 107 году во время похода против армян император Траян проходил через Антиохию. Ему доложили, что святитель Игнатий исповедует Христа, учит презирать богатство, хранить девство и не приносить жертву римским богам. Император вызвал святителя и потребовал, чтобы он прекратил свою проповедь о Христе. Старец отказался. Тогда его в оковах послали в Рим, где на потеху народа он был отдан на растерзание зверям в Колизее. По пути в Рим он написал семь посланий, которые сохранились до наших дней. В своих посланиях святой Игнатий просит христиан не пытаться спасти его от смерти:
«Умоляю вас, не оказывайте мне неблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею зверей, чтобы посредством их достигнуть Бога. Я – пшеница Божия. Пусть измелют меня зубы зверей, да сделаюсь чистым хлебом Христовым».
Услышав о мужестве святителя, Траян прекратил гонения на христиан. Мощи его были перенесены в Антиохию, а впоследствии возвращены в Рим и положены в церкви во имя священномученика Климента, папы Римского.
Тропарь, глас 4
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Игна́тие,// моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Игнатий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Перенесение мощей сщмч. Игна́тия Богоносца, епископа Антиохийского(107)
В 107 году во время похода против армян император Траян проходил через Антиохию. Ему доложили, что святитель Игнатий исповедует Христа, учит презирать богатство, хранить девство и не приносить жертву римским богам. Император вызвал святителя и потребовал, чтобы он прекратил свою проповедь о Христе. Старец отказался. Тогда его в оковах послали в Рим, где на потеху народа он был отдан на растерзание зверям в Колизее. По пути в Рим он написал семь посланий, которые сохранились до наших дней. В своих посланиях святой Игнатий просит христиан не пытаться спасти его от смерти:
«Умоляю вас, не оказывайте мне неблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею зверей, чтобы посредством их достигнуть Бога. Я – пшеница Божия. Пусть измелют меня зубы зверей, да сделаюсь чистым хлебом Христовым».
Услышав о мужестве святителя, Траян прекратил гонения на христиан. Мощи его были перенесены в Антиохию, а впоследствии возвращены в Рим и положены в церкви во имя священномученика Климента, папы Римского.
Тропарь, глас 4
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Игна́тие,// моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Игнатий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
10 февраля
Преподобный Ефре́м Сирин, Едесский, иеродиакон
О терпении
«Беден и окаянен, кто не приобрел терпения, потому что в ком нет терпения, тот колеблется ветром, не переносит обиды, малодушествует в скорбях, в подчинении – ропотник, в послушании – прекослов, в молитвах ленив, в ответах медлителен, в словопрениях упорен».
Тропарь, глас 8
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Ефре́ме о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню и стенаниями из глубины плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Ефрем, отче наш, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Преподобный Ефре́м Сирин, Едесский, иеродиакон
О терпении
«Беден и окаянен, кто не приобрел терпения, потому что в ком нет терпения, тот колеблется ветром, не переносит обиды, малодушествует в скорбях, в подчинении – ропотник, в послушании – прекослов, в молитвах ленив, в ответах медлителен, в словопрениях упорен».
Тропарь, глас 8
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Ефре́ме о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню и стенаниями из глубины плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Ефрем, отче наш, моли Христа Бога о спасении душ наших.
9 февраля в Храме Иоанна Златоуста в дер. Козино отметили престольный праздник -
Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, одного из величайших учителей Церкви.
Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, одного из величайших учителей Церкви.
Во время Божественной литургии настоятелю храма протоиерею Иоанну Безрукову сослужили протоиерей Михаил Безруков и диакон Алексей Катанников. По завершении торжественного богослужения состоялся крестный ход. Колокольный звон сопровождал шествие, наполняя округу праздничным благовестом. Далее настоятель обратился к собравшимся с проповедью, в которой рассказал о жизни, подвиге и учениях Иоанна Златоуста, а также его значении для Церкви. Отец Иоанн подчеркнул, что слова святителя Иоанна о любви, милосердии и верности Богу остаются столь же важными и в наши дни, призывая прихожан следовать этим духовным ориентирам в повседневной жизни.
Престольный праздник стал днем единения для всех прихожан, напоминанием о духовном наследии святителя Иоанна Златоуста и его призыве к чистоте сердца, любви и служению ближним.Приглашаем в наш фотоархив, для просмотра
⬇️
https://t.me/fotoxram
Престольный праздник стал днем единения для всех прихожан, напоминанием о духовном наследии святителя Иоанна Златоуста и его призыве к чистоте сердца, любви и служению ближним.Приглашаем в наш фотоархив, для просмотра
⬇️
https://t.me/fotoxram
09 февраля
Перенесение мощей свт. Иоа́нна Златоуста (438)
Дорогие братья и сестры! С Праздником престольным!
Тропарь, глас 8
Уст твои́х я́коже све́тлость огня́ возсия́вши благода́ть,/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский – один из трех вселенских святителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Святой Иоанн был блестящим проповедником и за редкий дар боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст».
Перенесение мощей свт. Иоа́нна Златоуста (438)
Дорогие братья и сестры! С Праздником престольным!
Тропарь, глас 8
Уст твои́х я́коже све́тлость огня́ возсия́вши благода́ть,/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский – один из трех вселенских святителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Святой Иоанн был блестящим проповедником и за редкий дар боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст».
08 февраля 2026 года
В Воскресной школе Храма Иоанна Златоуста в дер. Козино прошёл тематический урок, посвящённый Дню новомучеников Подмосковья. Этот день ежегодно отмечается во всех приходах Московской области.
В Воскресной школе Храма Иоанна Златоуста в дер. Козино прошёл тематический урок, посвящённый Дню новомучеников Подмосковья. Этот день ежегодно отмечается во всех приходах Московской области.
Настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков встретился с воспитанниками и провёл беседу о подвиге святых земляков. Он рассказал о тех, кто не отказался от своей веры, отстаивал её учение и сохранял традиции Православия.
Особое внимание было уделено истории Милицы Кувшиновой, которая жила в городе Истре Московской области. Отец Иоанн осветил основные вехи её биографии, обстоятельства исповедничества и мученической кончины.
В конце беседы настоятель призвал ребят хранить память о новомучениках, учиться у них твёрдости в вере, а также с уважением относиться к истории своей малой родины и её святым покровителям.
Особое внимание было уделено истории Милицы Кувшиновой, которая жила в городе Истре Московской области. Отец Иоанн осветил основные вехи её биографии, обстоятельства исповедничества и мученической кончины.
В конце беседы настоятель призвал ребят хранить память о новомучениках, учиться у них твёрдости в вере, а также с уважением относиться к истории своей малой родины и её святым покровителям.
Тропарь, глас 4
Днесь ра́достно лику́ет Це́рковь Ру́сская,/ я́ко ма́ти ча́да, прославля́ющи новому́ченики и испове́дники своя́:/ святи́тели и иере́и,/ ца́рственныя страстоте́рпцы, благове́рныя кня́зи и княги́ни,/ преподо́бныя мужи́ и же́ны и вся правосла́вныя христиа́ны,/ во дни гоне́ния безбо́жнаго/ жизнь свою́ за ве́ру во Христа́ положи́вшия/ и кровьми́ и́стину соблю́дшия./ Тех предста́тельством, Долготерпели́ве Го́споди,// страну́ на́шу в Правосла́вии сохрани́ до сконча́ния ве́ка.
Перевод: Сегодня радостно торжествует Церковь Русская, как матерь прославляя своих чад — новомучеников и исповедников: святителей и иереев, царственных страстотерпцев, благоверных князей и княгинь, преподобных мужей и жен и всех православных христиан, во дни гонений безбожных жизнь свою за веру во Христа отдавших и кровью истину сохранивших. Их защитой, долготерпеливый Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания времен.
Днесь ра́достно лику́ет Це́рковь Ру́сская,/ я́ко ма́ти ча́да, прославля́ющи новому́ченики и испове́дники своя́:/ святи́тели и иере́и,/ ца́рственныя страстоте́рпцы, благове́рныя кня́зи и княги́ни,/ преподо́бныя мужи́ и же́ны и вся правосла́вныя христиа́ны,/ во дни гоне́ния безбо́жнаго/ жизнь свою́ за ве́ру во Христа́ положи́вшия/ и кровьми́ и́стину соблю́дшия./ Тех предста́тельством, Долготерпели́ве Го́споди,// страну́ на́шу в Правосла́вии сохрани́ до сконча́ния ве́ка.
Перевод: Сегодня радостно торжествует Церковь Русская, как матерь прославляя своих чад — новомучеников и исповедников: святителей и иереев, царственных страстотерпцев, благоверных князей и княгинь, преподобных мужей и жен и всех православных христиан, во дни гонений безбожных жизнь свою за веру во Христа отдавших и кровью истину сохранивших. Их защитой, долготерпеливый Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания времен.
08 февраля
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых небесных заступников прославила Церковь.
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых небесных заступников прославила Церковь.
…
Неделя о блудном сыне
«…и когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его», а его старший праведный брат, остававшийся с отцом, «осердился и не хотел войти» (Лк.15:14-32).
Бог не удерживает нас, когда мы отходим от Него. Но Он всегда готов принять нас обратно. А приняв, никогда не укоряет за прошлые ошибки. Главное — сокрушение, искреннее раскаяние и твердое желание оставить грех и жить по-другому. Остальное Господь сделает Сам. Важно только вернуться и припасть к Его ногам, как это сделал блудный сын…
«…и когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его», а его старший праведный брат, остававшийся с отцом, «осердился и не хотел войти» (Лк.15:14-32).
Бог не удерживает нас, когда мы отходим от Него. Но Он всегда готов принять нас обратно. А приняв, никогда не укоряет за прошлые ошибки. Главное — сокрушение, искреннее раскаяние и твердое желание оставить грех и жить по-другому. Остальное Господь сделает Сам. Важно только вернуться и припасть к Его ногам, как это сделал блудный сын…
07 февраля
Святитель Григо́рий Богослов, Назианзин, Младший, архиепископ Константинопольский
За свои замечательные богословские творения св. Григорий получил от Церкви почетное наименование Богослова и вселенского учителя, а за способность проникать мыслью до самых глубоких тайн веры и выражать непостижимые ее истины с прозрачной ясностью и строгой точностью Церковь в одной из молитв называет его умом самым высоким. Проповеди его насыщены такой поэзией, что многие фразы из них были использованы (св. Иоанном Дамаскиным и другими) для праздничных песнопений. Нетленные частицы мощей св. Григория до сих пор источают дивное благоухание.
Тропарь, глас 1
Па́стырская свире́ль богосло́вия твоего́/ ри́торов победи́ трубы́,/ я́коже бо глубины́ ду́ха изыска́вшу,/ и добро́ты веща́ния приложи́шася тебе́./ Но моли́ Христа́ Бо́га, о́тче Григо́рие,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Пастырская свирель богословия твоего победила трубы риторов, ибо, как взыскавшему глубин Духа, и красота слова была дарована тебе. Но ходатайствуй пред Христом Богом, отче Григорий, о спасении душ наших.
Святитель Григо́рий Богослов, Назианзин, Младший, архиепископ Константинопольский
За свои замечательные богословские творения св. Григорий получил от Церкви почетное наименование Богослова и вселенского учителя, а за способность проникать мыслью до самых глубоких тайн веры и выражать непостижимые ее истины с прозрачной ясностью и строгой точностью Церковь в одной из молитв называет его умом самым высоким. Проповеди его насыщены такой поэзией, что многие фразы из них были использованы (св. Иоанном Дамаскиным и другими) для праздничных песнопений. Нетленные частицы мощей св. Григория до сих пор источают дивное благоухание.
Тропарь, глас 1
Па́стырская свире́ль богосло́вия твоего́/ ри́торов победи́ трубы́,/ я́коже бо глубины́ ду́ха изыска́вшу,/ и добро́ты веща́ния приложи́шася тебе́./ Но моли́ Христа́ Бо́га, о́тче Григо́рие,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Пастырская свирель богословия твоего победила трубы риторов, ибо, как взыскавшему глубин Духа, и красота слова была дарована тебе. Но ходатайствуй пред Христом Богом, отче Григорий, о спасении душ наших.
07 февраля
Священномученик Влади́мир (Богоявленский),
Киевский, митрополит
Сщмч. Владимир (Богоявленский, 1848–1918) родился в семье священника, окончил Киевскую Духовную Академию и стал преподавателем, а затем священником. После смерти жены и ребенка принял монашество. В 1888 году стал епископом, позже возглавлял Самарскую, Грузинскую, Московскую и Петербургскую епархии, активно занимался просвещением и строительством храмов. Из-за осуждения Распутина был переведен в Киев. В 1918 году захвачен большевиками и расстрелян. Его мощи покоятся в Киево-Печерской Лавре.
Тропарь, глас 2
Ве́ры Правосла́вныя непоро́чный блюсти́телю/ и за́поведей Христо́вых усе́рдный исполни́телю,/ священному́чениче Влади́мире,/ Христа́ всем се́рдцем возлюби́в,/ па́ству твою́ до́бре упа́сл еси́,/ незло́биво му́ченическую смерть прия́л еси́./ Сего́ ра́ди в ве́чной сла́ве пребыва́я,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Веры Православной непорочный блюститель и заповедей Христовых ревностный исполнитель, священномученик Владимир, Христа всем сердцем возлюбив, паству твою хорошо упас, кротко принял мученическую смерть. Потому в вечной славе пребывая, моли о спасении наших душ.
Священномученик Влади́мир (Богоявленский),
Киевский, митрополит
Сщмч. Владимир (Богоявленский, 1848–1918) родился в семье священника, окончил Киевскую Духовную Академию и стал преподавателем, а затем священником. После смерти жены и ребенка принял монашество. В 1888 году стал епископом, позже возглавлял Самарскую, Грузинскую, Московскую и Петербургскую епархии, активно занимался просвещением и строительством храмов. Из-за осуждения Распутина был переведен в Киев. В 1918 году захвачен большевиками и расстрелян. Его мощи покоятся в Киево-Печерской Лавре.
Тропарь, глас 2
Ве́ры Правосла́вныя непоро́чный блюсти́телю/ и за́поведей Христо́вых усе́рдный исполни́телю,/ священному́чениче Влади́мире,/ Христа́ всем се́рдцем возлюби́в,/ па́ству твою́ до́бре упа́сл еси́,/ незло́биво му́ченическую смерть прия́л еси́./ Сего́ ра́ди в ве́чной сла́ве пребыва́я,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Веры Православной непорочный блюститель и заповедей Христовых ревностный исполнитель, священномученик Владимир, Христа всем сердцем возлюбив, паству твою хорошо упас, кротко принял мученическую смерть. Потому в вечной славе пребывая, моли о спасении наших душ.
06 февраля
Блаженная Ксения Петербургская,
Христа ради юродивая
Блж. Ксения Петербургская (ок. 1720–1803), молодая вдова, избрала подвиг юродства Христа ради, чтобы вымолить душу внезапно умершего мужа. Раздав имущество, ходила в его одежде, утверждая, что "умерла Ксения". Жила в нищете, молясь ночами в поле, отвергая милостыню (кроме копеек - "царя на коне"). Прославилась прозорливостью, чудесами (предсказания, исцеления) и тайной помощью в строительстве Смоленской церкви (носила кирпичи ночью). 45 лет несла подвиг. Погребена на Смоленском кладбище, где её часовня – место почитания и исцелений. Канонизирована в 1988 г.
Тропарь, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
Блаженная Ксения Петербургская,
Христа ради юродивая
Блж. Ксения Петербургская (ок. 1720–1803), молодая вдова, избрала подвиг юродства Христа ради, чтобы вымолить душу внезапно умершего мужа. Раздав имущество, ходила в его одежде, утверждая, что "умерла Ксения". Жила в нищете, молясь ночами в поле, отвергая милостыню (кроме копеек - "царя на коне"). Прославилась прозорливостью, чудесами (предсказания, исцеления) и тайной помощью в строительстве Смоленской церкви (носила кирпичи ночью). 45 лет несла подвиг. Погребена на Смоленском кладбище, где её часовня – место почитания и исцелений. Канонизирована в 1988 г.
Тропарь, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
05 февраля
Собор святых Костромской митрополии
Соборный праздник святых Костромской земли был установлен в 1981 году, по инициативе архиепископа Костромского и Галичского Кассиана (Ярославского) и по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена. Празднование было определено на 23 января – день памяти преподобного Геннадия Костромского.
Поименный список Собора утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 16 мая 2023 года (журнал № 31).
Тропарь, глас 4
Днесь град Кострома́ вельми́ ва́ми хва́лится:/ в преде́лех бо земли́ Костромски́я,/ я́ко зве́зды светоза́рныя, возсия́вше,/ чудесы́ свои́ми вся озари́ли есте́/ и ны́не мо́литеся ко Го́споду, отцы́ преблаже́ннии, Генна́дие, Паи́сие, Авраа́мие,/ Иа́кове, Мака́рие и Пахо́мие, со ине́ми мно́гими на́шего кра́я Небе́сными покрови́телями/ за град Кострому́ и всяк град, и страну́, и лю́ди,/ ве́рою и любо́вию вас почита́ющия,// и о спасе́нии душ на́ших.
Перевод: Сегодня город Кострома особо вами гордится, ибо в пределах земли Костромской, как звезды яркие воссияв, чудесами своими все озарили вы, и сейчас молитесь ко Господу, отцы преблаженные, Геннадий, Паисий, Авраамий, Иаков, Макарий и Пахомий, с другими многими нашего края Небесными покровителями, о городе Костроме и всяком городе, и стране, и людях, с верой и любовью вас почитающих, и о спасении душ наших.
Собор святых Костромской митрополии
Соборный праздник святых Костромской земли был установлен в 1981 году, по инициативе архиепископа Костромского и Галичского Кассиана (Ярославского) и по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена. Празднование было определено на 23 января – день памяти преподобного Геннадия Костромского.
Поименный список Собора утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 16 мая 2023 года (журнал № 31).
Тропарь, глас 4
Днесь град Кострома́ вельми́ ва́ми хва́лится:/ в преде́лех бо земли́ Костромски́я,/ я́ко зве́зды светоза́рныя, возсия́вше,/ чудесы́ свои́ми вся озари́ли есте́/ и ны́не мо́литеся ко Го́споду, отцы́ преблаже́ннии, Генна́дие, Паи́сие, Авраа́мие,/ Иа́кове, Мака́рие и Пахо́мие, со ине́ми мно́гими на́шего кра́я Небе́сными покрови́телями/ за град Кострому́ и всяк град, и страну́, и лю́ди,/ ве́рою и любо́вию вас почита́ющия,// и о спасе́нии душ на́ших.
Перевод: Сегодня город Кострома особо вами гордится, ибо в пределах земли Костромской, как звезды яркие воссияв, чудесами своими все озарили вы, и сейчас молитесь ко Господу, отцы преблаженные, Геннадий, Паисий, Авраамий, Иаков, Макарий и Пахомий, с другими многими нашего края Небесными покровителями, о городе Костроме и всяком городе, и стране, и людях, с верой и любовью вас почитающих, и о спасении душ наших.
Возвращение домой!
Иван Иванович Безруков 14.11.1995 г.р., старший сын настоятеля храма Иоанна Златоуста в дер. Козино Красногорского р-на протоиерея Иоанна Безрукова. Иван служил много лет в этом храме старшим алтарником.
06.10. 2022 г. Иван ушел на фронт по мобилизации. 07.11.2023 г. героически погиб под Купянском. Спустя два с лишним года удалось найти его останки.
2 февраля 2026 г. гроб с останками привезли в Иоанно-Златоустовский храм, где его встретили родные, близкие и прихожане храма.Была отслужена панихида, после службы всю ночь читалась псалтырь.
3 февраля 2026 г. была совершена Божественная литургия, которую возглавил настоятель Успенского храма г. Красногорска протоиерей Константин Островский в сослужении с благочинным Красногорского благочиннического округа протоиереем Владимиром Шафоростовым, настоятелем храма протоиереем Иоанном Безруковым и духовенством округа.
По окончании литургии состоялась прощальная панихида по воину Христову Иоанну.
В своем слове, отец Константин, который был восприемником Ивана от святой купели отметил, что главный факт в жизни Ивана был тот, что он был христианином и членом Церкви.
В своей проповеди отец Владимир сказал о том, что Иван был светлым и добрым человеком и, как подлинный христианин, положил душу за други своя, за Родину. И наша задача сегодня сделать так, чтобы этот подвиг не был напрасным. Призвал всех приложить свои силы и молитвы для продолжения возведения нового храма-памятника погибшим защитникам Отечества. Благочинный привел в пример потрясающее материнское мужество, благодаря которому мы должны так же, со смирением и подлинной верой, принимать волю Божью и вверять своих детей в Его руки.
Гроб с останками воина Иоанна под колокольный звон обнесли вокруг храма.
Захоронение состоялось на Козинском кладбище, где состоялся торжественный митинг. В котором участвовали представители военного комиссариата г.о. Красногорск. При погребении были оказаны воинские почести: исполнен государственный гимн и прогремел салют. У гроба защитника Отечества были выставлены боевые награды: орден Мужества, медаль участника СВО, медаль «За укрепление боевого содружества». Проститься с рабом Божьим воином Иоанном пришли родственники, друзья и прихожане.
Благодарим всех, кто пришел почтить память усопшего воина Иоанна.
Особая благодарность Губернатору Московкой области Воробьеву А.Ю., главе г. о. Красногорск Волкову Д.В. и администрации города, военному комиссару Тельбухову И.А. и всем сотрудникам Военного комиссариата г.о. Красногорск Московской области за оказанную помощь в захоронении воина Иоанна.
Царствие Небесное и Вечная память Воину Царя Небесного Иоанну и всем воинам защитникам Отечества!
Пожертвовать на строительство храма-памятника: https://zlatousthram.ru
Больше фото и видео: https://t.me/fotoxram
06.10. 2022 г. Иван ушел на фронт по мобилизации. 07.11.2023 г. героически погиб под Купянском. Спустя два с лишним года удалось найти его останки.
2 февраля 2026 г. гроб с останками привезли в Иоанно-Златоустовский храм, где его встретили родные, близкие и прихожане храма.Была отслужена панихида, после службы всю ночь читалась псалтырь.
3 февраля 2026 г. была совершена Божественная литургия, которую возглавил настоятель Успенского храма г. Красногорска протоиерей Константин Островский в сослужении с благочинным Красногорского благочиннического округа протоиереем Владимиром Шафоростовым, настоятелем храма протоиереем Иоанном Безруковым и духовенством округа.
По окончании литургии состоялась прощальная панихида по воину Христову Иоанну.
В своем слове, отец Константин, который был восприемником Ивана от святой купели отметил, что главный факт в жизни Ивана был тот, что он был христианином и членом Церкви.
В своей проповеди отец Владимир сказал о том, что Иван был светлым и добрым человеком и, как подлинный христианин, положил душу за други своя, за Родину. И наша задача сегодня сделать так, чтобы этот подвиг не был напрасным. Призвал всех приложить свои силы и молитвы для продолжения возведения нового храма-памятника погибшим защитникам Отечества. Благочинный привел в пример потрясающее материнское мужество, благодаря которому мы должны так же, со смирением и подлинной верой, принимать волю Божью и вверять своих детей в Его руки.
Гроб с останками воина Иоанна под колокольный звон обнесли вокруг храма.
Захоронение состоялось на Козинском кладбище, где состоялся торжественный митинг. В котором участвовали представители военного комиссариата г.о. Красногорск. При погребении были оказаны воинские почести: исполнен государственный гимн и прогремел салют. У гроба защитника Отечества были выставлены боевые награды: орден Мужества, медаль участника СВО, медаль «За укрепление боевого содружества». Проститься с рабом Божьим воином Иоанном пришли родственники, друзья и прихожане.
Благодарим всех, кто пришел почтить память усопшего воина Иоанна.
Особая благодарность Губернатору Московкой области Воробьеву А.Ю., главе г. о. Красногорск Волкову Д.В. и администрации города, военному комиссару Тельбухову И.А. и всем сотрудникам Военного комиссариата г.о. Красногорск Московской области за оказанную помощь в захоронении воина Иоанна.
Царствие Небесное и Вечная память Воину Царя Небесного Иоанну и всем воинам защитникам Отечества!
Пожертвовать на строительство храма-памятника: https://zlatousthram.ru
Больше фото и видео: https://t.me/fotoxram
04 февраля
Апостол от 70-ти Тимофе́й Ефесский, епископ
Святой апостол Тимофей происходил из ликаонского города Листры в Малой Азии. Он был обращен ко Христу в 52 году святым апостолом Павлом († ок. 67; память 29 июня). Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия.
Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями. Мученическую смерть за Христа святой апостол Тимофей воспринял в 80-м году. В IV веке святые мощи апостола Тимофея были перенесены в Царьград и положены в храме Святых Апостолов.
Тропарь, глас 4
Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная,/ и ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Добродетели обученный и умеренный во всем, доброй совестью достойно священства облеченный, ты от Павла почерпнул – сосуда избранного (Деян.9:15) – неизреченное и, веру сохранив, окончил равный с ним путь (2Тим.4:7), апостол Тимофей. Моли Христа Бога о спасении душ наших.
Апостол от 70-ти Тимофе́й Ефесский, епископ
Святой апостол Тимофей происходил из ликаонского города Листры в Малой Азии. Он был обращен ко Христу в 52 году святым апостолом Павлом († ок. 67; память 29 июня). Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия.
Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями. Мученическую смерть за Христа святой апостол Тимофей воспринял в 80-м году. В IV веке святые мощи апостола Тимофея были перенесены в Царьград и положены в храме Святых Апостолов.
Тропарь, глас 4
Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная,/ и ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Добродетели обученный и умеренный во всем, доброй совестью достойно священства облеченный, ты от Павла почерпнул – сосуда избранного (Деян.9:15) – неизреченное и, веру сохранив, окончил равный с ним путь (2Тим.4:7), апостол Тимофей. Моли Христа Бога о спасении душ наших.
03 февраля
Преподобный Максим Исповедник
Прп. Максим Исповедник (ок. 580-662) ‒ выдающийся богослов и защитник Православия. Родившись в Константинополе, он оставил высокий пост при императорском дворе, принял монашество и стал игуменом. Активно боролся с монофелитской ересью, участвовал в осудившем её Латеранском соборе 649 года. За верность Православию был подвергнут пыткам (отрезание языка и руки) и сослан, где скончался. Оставил богатое богословское наследие, включая труды по экзегетике, догматике и аскетике.
Тропарь, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче,/ мона́шествующих богодухнове́нное удобре́ние,/ Макси́ме прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия наставник, благочестия учитель и чистоты, светильник вселенной, архиереев Богодухновенное украшение, Максим премудрый, учениями твоими ты всех просветил, лира духовная; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Преподобный Максим Исповедник
Прп. Максим Исповедник (ок. 580-662) ‒ выдающийся богослов и защитник Православия. Родившись в Константинополе, он оставил высокий пост при императорском дворе, принял монашество и стал игуменом. Активно боролся с монофелитской ересью, участвовал в осудившем её Латеранском соборе 649 года. За верность Православию был подвергнут пыткам (отрезание языка и руки) и сослан, где скончался. Оставил богатое богословское наследие, включая труды по экзегетике, догматике и аскетике.
Тропарь, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче,/ мона́шествующих богодухнове́нное удобре́ние,/ Макси́ме прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия наставник, благочестия учитель и чистоты, светильник вселенной, архиереев Богодухновенное украшение, Максим премудрый, учениями твоими ты всех просветил, лира духовная; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Воин Царя Небесного Иоанн прибыл в родной храм, где он служил старшим алтарником.
02 февраля
Преподобный Евфи́мий Великий, иеромонах
"Если любите меня, соблюдайте мои заповеди, приобретайте любовь, которая есть союз совершенства. Никакая добродетель невозможна без любви и смирения. Сам Господь ради любви к нам смирился и стал человеком, как и мы. Мы должны поэтому непрестанно воссылать Ему хвалы, особенно мы, отрекшиеся от мятежного мира. Церковных служб никогда не оставляйте, предания и уставы монастырские тщательно сохраняйте. Если кто из братии борется с нечистыми помыслами, – непрестанно наставляйте, поучайте, чтобы дьявол не увлек брата в падение.
Присоединяю также и другую заповедь: пусть ворота обители никогда не будут заперты для странников и всё, что имеете, предлагайте нуждающимся, бедствующим же в напастях по силе помогайте". (прп. Евфимий Великий из наставления к братии)
Преподобный Евфимий Великий происходил из города Мелитины в Армении, близ реки Евфрат. Родители его, Павел и Дионисия, знатные люди, были благочестивыми христианами.
Кондак, глас 8
В честне́м рождестве́ твое́м ра́дость тварь обре́те,/ и в Боже́ственней па́мяти твое́й, преподо́бне,/ благоду́шие прия́т мно́гих твои́х чуде́с,/ от ни́хже пода́ждь бога́тно в ду́ши на́ша, и очи́сти грехо́в скве́рны,// я́ко да пое́м: аллилу́ия.
Перевод: В священном рождении твоем радость обрело творение и в Божественной памяти твоей, преподобный, веселья исполнилось ради многих твоих чудес; от них подай обильно душам нашим и очисти нас от скверн греховных, дабы мы пели: «Аллилуйя!»
Преподобный Евфи́мий Великий, иеромонах
"Если любите меня, соблюдайте мои заповеди, приобретайте любовь, которая есть союз совершенства. Никакая добродетель невозможна без любви и смирения. Сам Господь ради любви к нам смирился и стал человеком, как и мы. Мы должны поэтому непрестанно воссылать Ему хвалы, особенно мы, отрекшиеся от мятежного мира. Церковных служб никогда не оставляйте, предания и уставы монастырские тщательно сохраняйте. Если кто из братии борется с нечистыми помыслами, – непрестанно наставляйте, поучайте, чтобы дьявол не увлек брата в падение.
Присоединяю также и другую заповедь: пусть ворота обители никогда не будут заперты для странников и всё, что имеете, предлагайте нуждающимся, бедствующим же в напастях по силе помогайте". (прп. Евфимий Великий из наставления к братии)
Преподобный Евфимий Великий происходил из города Мелитины в Армении, близ реки Евфрат. Родители его, Павел и Дионисия, знатные люди, были благочестивыми христианами.
Кондак, глас 8
В честне́м рождестве́ твое́м ра́дость тварь обре́те,/ и в Боже́ственней па́мяти твое́й, преподо́бне,/ благоду́шие прия́т мно́гих твои́х чуде́с,/ от ни́хже пода́ждь бога́тно в ду́ши на́ша, и очи́сти грехо́в скве́рны,// я́ко да пое́м: аллилу́ия.
Перевод: В священном рождении твоем радость обрело творение и в Божественной памяти твоей, преподобный, веселья исполнилось ради многих твоих чудес; от них подай обильно душам нашим и очисти нас от скверн греховных, дабы мы пели: «Аллилуйя!»
1 февраля после завершения Божественной литургии настоятель храма Иоанна Златоуста в д. Козино протоиерей Иоанн Безруков обратился с поздравлением к многодетным семьям прихода, присутствовавшим на богослужении.
Он поздравил их с Днём памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских - родителей великого подвижника Сергия Радонежского, которые явили миру образец святости и христианского устроения семьи.
В своём слове отец Иоанн подчеркнул, что жизненный путь святых Кирилла и Марии - это не просто страница церковной истории, а живой пример крепкого супружеского союза и благоговейного воспитания детей в вере.
Настоятель особо отметил подвиг современных многодетных родителей, которые несмотря на все трудности сохраняют верность евангельским ценностям и воспитывают детей в любви к Богу и Отечеству.
В своём слове отец Иоанн подчеркнул, что жизненный путь святых Кирилла и Марии - это не просто страница церковной истории, а живой пример крепкого супружеского союза и благоговейного воспитания детей в вере.
Настоятель особо отметил подвиг современных многодетных родителей, которые несмотря на все трудности сохраняют верность евангельским ценностям и воспитывают детей в любви к Богу и Отечеству.
01 февраля
Святитель Марк Евгеник, архиепископ Ефесский
Святой Марк Евгеник, архиепископ Ефесский, был знаменитым защитником православия на Флорентийском Соборе. Ничто не могло склонить его к унии. Тайно удалившись из Флоренции, святой Марк ревностно убеждал жителей Константинополя отвергнуть нечестивое соглашение. Скончался в 1457 году.
Кондак, глас 4
Прему́дрыми слове́с твои́х исплете́нии, всеблаже́нне,/ вся́кая уста́ ху́льная загради́л еси́// и ве́рныя Боговеща́нии просвети́л еси́ чести́ Тро́ицу в тождестве́ естества́.
Перевод: Премудростью красноречия твоего, всеблаженный, все уста, хулящие Бога, заградил ты (Тит.1:10-11) и верующих проповедью своей просветил почитать Троицу в единстве Существа.
Святитель Марк Евгеник, архиепископ Ефесский
Святой Марк Евгеник, архиепископ Ефесский, был знаменитым защитником православия на Флорентийском Соборе. Ничто не могло склонить его к унии. Тайно удалившись из Флоренции, святой Марк ревностно убеждал жителей Константинополя отвергнуть нечестивое соглашение. Скончался в 1457 году.
Кондак, глас 4
Прему́дрыми слове́с твои́х исплете́нии, всеблаже́нне,/ вся́кая уста́ ху́льная загради́л еси́// и ве́рныя Боговеща́нии просвети́л еси́ чести́ Тро́ицу в тождестве́ естества́.
Перевод: Премудростью красноречия твоего, всеблаженный, все уста, хулящие Бога, заградил ты (Тит.1:10-11) и верующих проповедью своей просветил почитать Троицу в единстве Существа.
Неделя о мытаре и фарисее
Великий пост, который в 2026 году начинается 23 февраля, предваряется четырьмя подготовительными воскресеньями или, по-церковнославянски, Неделями. Их названия тесно связаны с темами евангельских отрывков, читаемых на воскресных богослужениях: это притчи, наполненные яркими образами и реалиями Древней Иудеи.
Одной из самых известных притч Иисуса Христа является притча о мытаре и фарисее, в которой говорится о важности искреннего покаяния и опасности гордыни.
Сюжет этот мы находим в Евангелии от Луки:
«Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:10-14).
Слова покаяния, сказанные мытарем, легли в основу молитвы, известной под названием «Молитва мытаря».
Великий пост, который в 2026 году начинается 23 февраля, предваряется четырьмя подготовительными воскресеньями или, по-церковнославянски, Неделями. Их названия тесно связаны с темами евангельских отрывков, читаемых на воскресных богослужениях: это притчи, наполненные яркими образами и реалиями Древней Иудеи.
Одной из самых известных притч Иисуса Христа является притча о мытаре и фарисее, в которой говорится о важности искреннего покаяния и опасности гордыни.
Сюжет этот мы находим в Евангелии от Луки:
«Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:10-14).
Слова покаяния, сказанные мытарем, легли в основу молитвы, известной под названием «Молитва мытаря».
Дорогие братья и сестры!
Спустя два с лишним года удалось найти останки воина Иоанна Безрукова. Их привезут в наш храм 2 февраля.
Захоронение назначено на 3 февраля.
Спустя два с лишним года удалось найти останки воина Иоанна Безрукова. Их привезут в наш храм 2 февраля.
Захоронение назначено на 3 февраля.
2 февраля
17.00 - заупокойная служба.
3 февраля
9.00 – литургия, панихида, погребение на Козинском кладбище.
После погребения все приглашаются на трапезу.
2 февраля после вечерней службы до 8:30 3 февраля - чтение Псалтыри.
Желающие читать Псалтырь, необходимо записаться по телефону:
8-925-379-60-70 Нина
17.00 - заупокойная служба.
3 февраля
9.00 – литургия, панихида, погребение на Козинском кладбище.
После погребения все приглашаются на трапезу.
2 февраля после вечерней службы до 8:30 3 февраля - чтение Псалтыри.
Желающие читать Псалтырь, необходимо записаться по телефону:
8-925-379-60-70 Нина
Ознакомиться с изменениями в расписании богослужений на февраль 2026 года можно в разделе нашего сайта "Расписание".
31 января
Преподобные Кирилл Радонежский, схимонах и Мария, схимонахиня, родители прп. Сергия Радонежского
Общецерковное прославление схимонаха Кирилла и схимонахини Марии состоялось на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 3 апреля 1992 г., в год празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия. Канонизация достойно увенчала шестивековое почитание родителей великого подвижника, давших миру образец святости и христианского устроения семьи.
Кондак, глас 4
Днесь, ве́рнии, соше́дшеся,/ восхва́лим дво́ицу блаже́нную, благове́рнаго Кири́лла и Мари́ю добронра́вную,/ ти́и бо мо́лятся вку́пе со возлю́бленным сы́ном свои́м преподо́бным Се́ргием/ ко Еди́ному во Святе́й Тро́ице Бо́гу/ оте́чество на́ше в правове́рии утверди́ти,/ до́мы ми́ром огради́ти,/ ю́ныя от напа́стей и собла́знов изба́вити,/ ста́рость укрепи́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня, верующие, собравшись, прославим пару блаженную, благоверного Кирилла и Марию благонравную, ибо они молятся вместе с возлюбленным сыном своим преподобным Сергием к Единому во Святой Троице Богу, Отечество наше в Православии утвердить, семьи в мире сохранить, юных от напастей и соблазнов избавить, старость укрепить и спасти души наши.
Преподобные Кирилл Радонежский, схимонах и Мария, схимонахиня, родители прп. Сергия Радонежского
Общецерковное прославление схимонаха Кирилла и схимонахини Марии состоялось на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 3 апреля 1992 г., в год празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия. Канонизация достойно увенчала шестивековое почитание родителей великого подвижника, давших миру образец святости и христианского устроения семьи.
Кондак, глас 4
Днесь, ве́рнии, соше́дшеся,/ восхва́лим дво́ицу блаже́нную, благове́рнаго Кири́лла и Мари́ю добронра́вную,/ ти́и бо мо́лятся вку́пе со возлю́бленным сы́ном свои́м преподо́бным Се́ргием/ ко Еди́ному во Святе́й Тро́ице Бо́гу/ оте́чество на́ше в правове́рии утверди́ти,/ до́мы ми́ром огради́ти,/ ю́ныя от напа́стей и собла́знов изба́вити,/ ста́рость укрепи́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня, верующие, собравшись, прославим пару блаженную, благоверного Кирилла и Марию благонравную, ибо они молятся вместе с возлюбленным сыном своим преподобным Сергием к Единому во Святой Троице Богу, Отечество наше в Православии утвердить, семьи в мире сохранить, юных от напастей и соблазнов избавить, старость укрепить и спасти души наши.
31 января
Святитель Кирилл, архиепископ Александрийский
Свт. Кирилл Александрийский (†444) – выдающийся богослов и защитник Православия. Возглавив Александрийскую Церковь в 412 г., он боролся с ересями новациан и иудеев, а позже – с несторианством, отрицавшим Божественное достоинство Христа и наименование Девы Марии Богородицей. На III Вселенском соборе в Ефесе (431) святитель отстоял православное учение, осудив Нестория. Оставил богатое богословское наследие, включая толкования Св. Писания и труды о Пресвятой Троице.
Тропарь, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче,/ архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние,/ Кири́лле прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́,/ цевни́це духо́вная,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия наставник, учитель благочестия и чистоты, вселенной светильник, архиереев Богодухновенное украшение, Кирилл премудрый, учением твоим ты все просветил, лира духовная, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Святитель Кирилл, архиепископ Александрийский
Свт. Кирилл Александрийский (†444) – выдающийся богослов и защитник Православия. Возглавив Александрийскую Церковь в 412 г., он боролся с ересями новациан и иудеев, а позже – с несторианством, отрицавшим Божественное достоинство Христа и наименование Девы Марии Богородицей. На III Вселенском соборе в Ефесе (431) святитель отстоял православное учение, осудив Нестория. Оставил богатое богословское наследие, включая толкования Св. Писания и труды о Пресвятой Троице.
Тропарь, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче,/ архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние,/ Кири́лле прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́,/ цевни́це духо́вная,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия наставник, учитель благочестия и чистоты, вселенной светильник, архиереев Богодухновенное украшение, Кирилл премудрый, учением твоим ты все просветил, лира духовная, моли Христа Бога о спасении наших душ.
30 января
Преподобный Анто́ний Великий, Египетский
Преподобный Антоний основал отшельническое монашество. Несколько отшельников, находясь под руководством одного наставника – аввы, жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах (скитах) и предавались молитве, посту и трудам. Несколько скитов, соединенных под властью одного аввы, назывались Лаврой. Но еще при жизни Антония Великого появился другой род иноческой жизни. Подвижники собирались в одну общину, несли совместные труды, каждый по своей силе и способностям, разделяли общую трапезу, подчинялись одним правилам. Такие общины назывались киновиями, или монастырями. Аввы этих общин стали называться архимандритами. Основателем общежительного монашества почитается преподобный Пахомий Великий.
Преподобный Антоний скончался в глубокой старости (106 лет, в 356 г.) и за свои подвиги заслужил наименование Великого.
Тропарь, глас 4
Ревни́теля Илию́ нра́вы подража́я,/ Крести́телю пра́выми стезя́ми после́дуя,/ о́тче Анто́ние,/ пусты́ни был еси жи́тель,/ и вселе́нную утверди́л еси́ моли́твами твои́ми./ Те́мже моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Ревнителю Илии нравом подражая, за Крестителем прямыми путями следуя, отче Антоний, ты сделался обитателем пустыни и вселенную утвердил молитвами твоими. Потому ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Преподобный Анто́ний Великий, Египетский
Преподобный Антоний основал отшельническое монашество. Несколько отшельников, находясь под руководством одного наставника – аввы, жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах (скитах) и предавались молитве, посту и трудам. Несколько скитов, соединенных под властью одного аввы, назывались Лаврой. Но еще при жизни Антония Великого появился другой род иноческой жизни. Подвижники собирались в одну общину, несли совместные труды, каждый по своей силе и способностям, разделяли общую трапезу, подчинялись одним правилам. Такие общины назывались киновиями, или монастырями. Аввы этих общин стали называться архимандритами. Основателем общежительного монашества почитается преподобный Пахомий Великий.
Преподобный Антоний скончался в глубокой старости (106 лет, в 356 г.) и за свои подвиги заслужил наименование Великого.
Тропарь, глас 4
Ревни́теля Илию́ нра́вы подража́я,/ Крести́телю пра́выми стезя́ми после́дуя,/ о́тче Анто́ние,/ пусты́ни был еси жи́тель,/ и вселе́нную утверди́л еси́ моли́твами твои́ми./ Те́мже моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Ревнителю Илии нравом подражая, за Крестителем прямыми путями следуя, отче Антоний, ты сделался обитателем пустыни и вселенную утвердил молитвами твоими. Потому ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
29 января
Апостол и евангелист Матфе́й (Ле́вий), брат ап. Иа́кова Алфеева
Ап. Матфей, бывший мытарь, был призван Христом словами: "Иди за Мной". Оставив всё, он последовал за Спасителем и впоследствии написал Евангелие на еврейском языке. Проповедовал в Сирии, Персии и Эфиопии, где обратил многих язычников в христианство. В Эфиопии по молитве апостола произросло чудотворное дерево с источником, смягчившее нравы местных жителей. Когда правитель Фулвиан приказал сжечь ап. Матфея, огонь растопил языческих идолов. После мученической кончины (†60 г.) тело святого было чудесно обретено в море, что привело к обращению самого Фулвиана, принявшего Крещение и ставшего епископом.
Тропарь, глас 3
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Усердно от сбора пошлин последовав за призвавшим тебя Владыкой Христом, явившимся на земле людям по благости, ты сделался избранным Апостолом Его и громогласным провозвестником Евангелия вселенной. Потому мы почитаем священную память твою, Матфей Богословесный; моли милостивого Бога, да грехов прощение подаст Он душам нашим.
Апостол и евангелист Матфе́й (Ле́вий), брат ап. Иа́кова Алфеева
Ап. Матфей, бывший мытарь, был призван Христом словами: "Иди за Мной". Оставив всё, он последовал за Спасителем и впоследствии написал Евангелие на еврейском языке. Проповедовал в Сирии, Персии и Эфиопии, где обратил многих язычников в христианство. В Эфиопии по молитве апостола произросло чудотворное дерево с источником, смягчившее нравы местных жителей. Когда правитель Фулвиан приказал сжечь ап. Матфея, огонь растопил языческих идолов. После мученической кончины (†60 г.) тело святого было чудесно обретено в море, что привело к обращению самого Фулвиана, принявшего Крещение и ставшего епископом.
Тропарь, глас 3
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Усердно от сбора пошлин последовав за призвавшим тебя Владыкой Христом, явившимся на земле людям по благости, ты сделался избранным Апостолом Его и громогласным провозвестником Евангелия вселенной. Потому мы почитаем священную память твою, Матфей Богословесный; моли милостивого Бога, да грехов прощение подаст Он душам нашим.
Отец восьмерых детей о подвиге сына на СВО.
Отец Иоанн Безруков с детства впитал пример жертвенной любви и ответственности от своих родителей, воспитавших одиннадцать детей. Продолжая семейную традицию, он и сам вырастил восьмерых детей, воспитывая в них христианские добродетели, преданность вере и любовь к Отечеству.
Когда его старшего сына Ивана призвали в армию, тот без раздумий отправился на СВО защищать Родину. Получив ранение, он мог остаться в тылу, но выбрал возвращение на фронт, где впоследствии совершил подвиг и погиб.
Как родители, пережившие самую тяжелую утрату, становятся опорой для других, продолжают хранить традиционные ценности и защищать жизни? Подробнее - в нашем сюжете.
🎞 (https://spastv.ru/poteryal-nogi-na-vojne-no-hochet-stat-mnogodetnym-ottsom-pryamaya-liniya-zhizni/)Смотрите полный выпуск программы «Прямая линия жизни» (https://spastv.ru/category/pryamaya-liniya-zhizni/) на удобной платформе:
RuTube (https://rutube.ru/video/44d42880f250a76724f6ccc0e2cc3f14/)|ВКонтакте (https://vk.com/spastv?w=wall-55490878_1512399)| Дзен (https://dzen.ru/video/watch/697a0b3eff9583509fb8913f)| Одноклассники (https://ok.ru/spas/topic/160133843029298)| Spastv.ru (https://spastv.ru/sdelala-abort-iz-za-svekrovi-pryamaya-liniya-zhizni/)
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Поддержите нас, пожалуйста. (https://help.spastv.ru/)
29.01.26
Когда его старшего сына Ивана призвали в армию, тот без раздумий отправился на СВО защищать Родину. Получив ранение, он мог остаться в тылу, но выбрал возвращение на фронт, где впоследствии совершил подвиг и погиб.
Как родители, пережившие самую тяжелую утрату, становятся опорой для других, продолжают хранить традиционные ценности и защищать жизни? Подробнее - в нашем сюжете.
🎞 (https://spastv.ru/poteryal-nogi-na-vojne-no-hochet-stat-mnogodetnym-ottsom-pryamaya-liniya-zhizni/)Смотрите полный выпуск программы «Прямая линия жизни» (https://spastv.ru/category/pryamaya-liniya-zhizni/) на удобной платформе:
RuTube (https://rutube.ru/video/44d42880f250a76724f6ccc0e2cc3f14/)|ВКонтакте (https://vk.com/spastv?w=wall-55490878_1512399)| Дзен (https://dzen.ru/video/watch/697a0b3eff9583509fb8913f)| Одноклассники (https://ok.ru/spas/topic/160133843029298)| Spastv.ru (https://spastv.ru/sdelala-abort-iz-za-svekrovi-pryamaya-liniya-zhizni/)
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Поддержите нас, пожалуйста. (https://help.spastv.ru/)
29.01.26
28 января
Преподобный Иоа́нн Кущник
Преподобный Иоанн Кущник (Каливит) был сыном богатых и знатных родителей, живших в Константинополе в V веке. С юности возлюбив Христа больше всего земного, упросил родителей подарить ему Евангелие, чтобы, читая, делом исполнять написанное. Встретив инока из обители «Неусыпающих» и желая жития иноческого, тайно ушел из дома, взяв с собой Евангелие, подарок родителей. Приняв постриг, преподобный Иоанн прожил в обители шесть лет и превзошел многих иноческими подвигами.
Желая увидеть родителей, под видом нищего вернулся в Константинополь и поселился у ворот родительского дома в куще (то есть в палатке, откуда и наименование святого – Кущник), не открывая себя. Родители посылали ему пищу со своего стола как милостыню Христа ради. Три года, притесняемый и оскорбляемый, прожил он в этой куще, терпя голод, холод и зной, непрестанно беседуя с Господом и святыми Ангелами. Всегда с ним было Евангелие, подаренное родителями, откуда черпал он глаголы вечной жизни. Перед кончиной преподобному в видении явился Господь, открыв ему, что приходит конец его скорбям и через три дня он будет взят в Царство Небесное. Преподобный Иоанн открылся родителям и мирно почил в возрасте не более 25 лет.
На месте его кончины родители святого воздвигли храм и приют для нищих и бездомных. Мощи святого Иоанна Кущника находились в Риме.
Преподобный Иоа́нн Кущник
Преподобный Иоанн Кущник (Каливит) был сыном богатых и знатных родителей, живших в Константинополе в V веке. С юности возлюбив Христа больше всего земного, упросил родителей подарить ему Евангелие, чтобы, читая, делом исполнять написанное. Встретив инока из обители «Неусыпающих» и желая жития иноческого, тайно ушел из дома, взяв с собой Евангелие, подарок родителей. Приняв постриг, преподобный Иоанн прожил в обители шесть лет и превзошел многих иноческими подвигами.
Желая увидеть родителей, под видом нищего вернулся в Константинополь и поселился у ворот родительского дома в куще (то есть в палатке, откуда и наименование святого – Кущник), не открывая себя. Родители посылали ему пищу со своего стола как милостыню Христа ради. Три года, притесняемый и оскорбляемый, прожил он в этой куще, терпя голод, холод и зной, непрестанно беседуя с Господом и святыми Ангелами. Всегда с ним было Евангелие, подаренное родителями, откуда черпал он глаголы вечной жизни. Перед кончиной преподобному в видении явился Господь, открыв ему, что приходит конец его скорбям и через три дня он будет взят в Царство Небесное. Преподобный Иоанн открылся родителям и мирно почил в возрасте не более 25 лет.
На месте его кончины родители святого воздвигли храм и приют для нищих и бездомных. Мощи святого Иоанна Кущника находились в Риме.
27 января
Равноапостольная Нина, просветительница Грузии
Святая Нина была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Она с юности всем сердцем возлюбила Бога и глубоко сожалела о людях, не верующих в Него. После того, как отец ее Завулон ушел в пустынники, а мать поступила в диакониссы, святая Нина была отдана на воспитание одной благочестивой старице. Частые рассказы этой старицы об Иверии (нынешней Грузии), тогда еще языческой стране, возбудили в Нине сильное желание посетить эту страну и просветить ее жителей светом Евангелия.
Желание это еще более усилилось, когда она однажды увидела в видении Матерь Божию, вручающую ей крест из виноградных лоз. И желание ее сбылось, когда ей пришлось бежать в Иверию, спасаясь от гонения, воздвигнутого императором Диоклитианом (284–305 гг.).
Продолжение читайте в разделе нашего сайте "Православный календарь".
Тропарь, глас 4
Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю/ и про́чим апо́столом подража́вшая,/ просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слова Божия служительница, в апостольской проповеди первозванному Андрею и прочим Апостолам подражавшая, просветительница Иверии и лира Духа Святого, святая равноапостольная Нина, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Равноапостольная Нина, просветительница Грузии
Святая Нина была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Она с юности всем сердцем возлюбила Бога и глубоко сожалела о людях, не верующих в Него. После того, как отец ее Завулон ушел в пустынники, а мать поступила в диакониссы, святая Нина была отдана на воспитание одной благочестивой старице. Частые рассказы этой старицы об Иверии (нынешней Грузии), тогда еще языческой стране, возбудили в Нине сильное желание посетить эту страну и просветить ее жителей светом Евангелия.
Желание это еще более усилилось, когда она однажды увидела в видении Матерь Божию, вручающую ей крест из виноградных лоз. И желание ее сбылось, когда ей пришлось бежать в Иверию, спасаясь от гонения, воздвигнутого императором Диоклитианом (284–305 гг.).
Продолжение читайте в разделе нашего сайте "Православный календарь".
Тропарь, глас 4
Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю/ и про́чим апо́столом подража́вшая,/ просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слова Божия служительница, в апостольской проповеди первозванному Андрею и прочим Апостолам подражавшая, просветительница Иверии и лира Духа Святого, святая равноапостольная Нина, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Отдание праздника Крещения Господня (Богоявления)
Торжества по поводу некоторых самых главных православных праздников длятся не один день. Это время называется попразднством. Церковь как бы говорит верующим - праздник прошел, но давайте еще раз вспомним о нем и обратимся к его духовному смыслу.
Сегодня - день отдания праздника Богоявления. В храмах еще раз звучат песнопения самого праздника Крещения Господня. Верующие вспоминают события, описанные во всех четырех Евангелиях. Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов. Христос был безгрешен, однако он исполнил эту заповедь. Так, всем христианам, Спаситель дал пример послушания воле Божьей и смирения.
Торжества по поводу некоторых самых главных православных праздников длятся не один день. Это время называется попразднством. Церковь как бы говорит верующим - праздник прошел, но давайте еще раз вспомним о нем и обратимся к его духовному смыслу.
Сегодня - день отдания праздника Богоявления. В храмах еще раз звучат песнопения самого праздника Крещения Господня. Верующие вспоминают события, описанные во всех четырех Евангелиях. Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов. Христос был безгрешен, однако он исполнил эту заповедь. Так, всем христианам, Спаситель дал пример послушания воле Божьей и смирения.
26 января
Мученики Ермил, диакон и Стратоник Сингидонские (Белградские)
«Ермил славный и богомудрый Стратоник, двоица чудная», пострадали при царе Ликинии.
Святой Ермил был диаконом г. Сингидона (ныне Белград, столица Сербии); осужденный Ликинием на тюремное заключение, он был долго мучим за имя Христово. «Повешен и ранами озлобляем», он остался непреклонен и был потоплен в реке Дунае. Стратоник был тюремный страж, тайный христианин и друг святого Ермила. Видя страшные мучения своего друга, он не мог удержаться от слез и, будучи, таким образом, уличен в христианстве, после истязаний также был потоплен в Дунае. Мощи их на третий день были обретены верными на берегу реки и погребены близ Сингидона.
Тропарь, глас 4
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего:/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.
Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.
Мученики Ермил, диакон и Стратоник Сингидонские (Белградские)
«Ермил славный и богомудрый Стратоник, двоица чудная», пострадали при царе Ликинии.
Святой Ермил был диаконом г. Сингидона (ныне Белград, столица Сербии); осужденный Ликинием на тюремное заключение, он был долго мучим за имя Христово. «Повешен и ранами озлобляем», он остался непреклонен и был потоплен в реке Дунае. Стратоник был тюремный страж, тайный христианин и друг святого Ермила. Видя страшные мучения своего друга, он не мог удержаться от слез и, будучи, таким образом, уличен в христианстве, после истязаний также был потоплен в Дунае. Мощи их на третий день были обретены верными на берегу реки и погребены близ Сингидона.
Тропарь, глас 4
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего:/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.
Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.
25 января
Мученица Татиа́на Римская, дева, диакониса
Святая Татиана была дочерью богатого римлянина и была воспитана им в христианской вере. Когда Татиана достигла совершеннолетия, она стала равнодушна к богатству и иным благам и возлюбила всем сердцем духовный образ жизни. Она навсегда отказалась от супружеской жизни и за добродетельную жизнь была назначена диакониссой Римской церкви. В этой должности она с усердием ухаживала за больными, посещала темницы, помогала неимущим, стараясь постоянно угодить Богу молитвами и добрыми делами.
При императоре Александре Севере (222–235 гг.) святая Татиана за исповедание Иисуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана (около 225 г.) Согласно древнему рассказу, святую Татиану после разных истязаний бросили на арену цирка (Колизея), чтобы свирепый лев растерзал ее для забавы зрителей. Но вместо этого лев стал кротко ласкаться к ней. Тогда святую Татиану усекли мечом. Восемь слуг градоправителя, мучивших святую, уверовали в Иисуса Христа, видя над ней силу Божию, – и они тоже были после мук усечены мечом.
Тропарь, глас 4
А́гнцу Пречи́стому и Па́стырю после́дуя,/ а́гнице слове́сная Татиа́но/ мы́сленных звере́й не убоя́лася еси́,/ но зна́мением кре́стным вооружи́вшися,/ до конца́ тех низложи́ла еси́,/ и вошла́ еси́ в Небе́сную огра́ду,// иде́же помяни́ и нас, му́ченице Христо́ва многому́драя.
Перевод: Агнцу Пречистому и Пастырю последуя, агница духовная Татиана, мысленных волков не побоялась ты, но, знамением крестным вооружившись, окончательно их низложила и вошла ты в Небесную ограду, где вспоминай о нас, мученица Христова премудрая.
Мученица Татиа́на Римская, дева, диакониса
Святая Татиана была дочерью богатого римлянина и была воспитана им в христианской вере. Когда Татиана достигла совершеннолетия, она стала равнодушна к богатству и иным благам и возлюбила всем сердцем духовный образ жизни. Она навсегда отказалась от супружеской жизни и за добродетельную жизнь была назначена диакониссой Римской церкви. В этой должности она с усердием ухаживала за больными, посещала темницы, помогала неимущим, стараясь постоянно угодить Богу молитвами и добрыми делами.
При императоре Александре Севере (222–235 гг.) святая Татиана за исповедание Иисуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана (около 225 г.) Согласно древнему рассказу, святую Татиану после разных истязаний бросили на арену цирка (Колизея), чтобы свирепый лев растерзал ее для забавы зрителей. Но вместо этого лев стал кротко ласкаться к ней. Тогда святую Татиану усекли мечом. Восемь слуг градоправителя, мучивших святую, уверовали в Иисуса Христа, видя над ней силу Божию, – и они тоже были после мук усечены мечом.
Тропарь, глас 4
А́гнцу Пречи́стому и Па́стырю после́дуя,/ а́гнице слове́сная Татиа́но/ мы́сленных звере́й не убоя́лася еси́,/ но зна́мением кре́стным вооружи́вшися,/ до конца́ тех низложи́ла еси́,/ и вошла́ еси́ в Небе́сную огра́ду,// иде́же помяни́ и нас, му́ченице Христо́ва многому́драя.
Перевод: Агнцу Пречистому и Пастырю последуя, агница духовная Татиана, мысленных волков не побоялась ты, но, знамением крестным вооружившись, окончательно их низложила и вошла ты в Небесную ограду, где вспоминай о нас, мученица Христова премудрая.
24 января
Преподобный Феодо́сий Великий, Киновиарх
Родом из Каппадокии. Воспитан родителями в глубоком благочестии. Стремясь к отшельнической жизни, поселился в Палестине в пустынной пещере, в которой, по преданию, ночевали три волхва, пришедшие поклониться родившемуся Спасителю мира. В ней он прожил 30 лет в великом воздержании и непрестанной молитве.
Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Феодо́сие, о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и стенаниями из глубины плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Феодосий, отче наш, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Феодо́сий Великий, Киновиарх
Родом из Каппадокии. Воспитан родителями в глубоком благочестии. Стремясь к отшельнической жизни, поселился в Палестине в пустынной пещере, в которой, по преданию, ночевали три волхва, пришедшие поклониться родившемуся Спасителю мира. В ней он прожил 30 лет в великом воздержании и непрестанной молитве.
Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Феодо́сие, о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и стенаниями из глубины плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Феодосий, отче наш, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Братья и сестры, мы с вами живём во время, которое вновь испытывает нашу веру и единство.
События вокруг нас, как и Великая Отечественная война когда-то, касаются каждой семьи. Земля храма — земля боевой славы, политая кровью защитников в 1941-м, храм, в котором молятся за бойцов, защищающих нашу страну сегодня.
Живым сейчас нужно место, где можно найти утешение и силы, обратиться к Господу в смутные дни. Погибшим же героям, сложившим головы за Отечество тогда и сейчас, — нужны наши вечные молитвы и память в камне.
Чтобы возобновить кладку стен нашего храма-памятника, нужно собрать 3 млн рублей на 700 кубометров кирпича. Без этого стройка снова заморозится.
Очень нужна ваша помощь: любое посильное пожертвование, репост и активные руки для помощи в организации. Если готовы включиться — пишите. Вместе мы сможем больше!
Помочь финансово: zlatousthram.ru/
Предложить помощь: vk.com/zlatousthram2
Сделать репост себе на стену и попросить об этом друзей
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).
Наше общее дело — это и есть такое собрание. Вместе мы сможем возвести стены, которые станут домом и для молитвы живых, и для памяти павших.
События вокруг нас, как и Великая Отечественная война когда-то, касаются каждой семьи. Земля храма — земля боевой славы, политая кровью защитников в 1941-м, храм, в котором молятся за бойцов, защищающих нашу страну сегодня.
Живым сейчас нужно место, где можно найти утешение и силы, обратиться к Господу в смутные дни. Погибшим же героям, сложившим головы за Отечество тогда и сейчас, — нужны наши вечные молитвы и память в камне.
Чтобы возобновить кладку стен нашего храма-памятника, нужно собрать 3 млн рублей на 700 кубометров кирпича. Без этого стройка снова заморозится.
Очень нужна ваша помощь: любое посильное пожертвование, репост и активные руки для помощи в организации. Если готовы включиться — пишите. Вместе мы сможем больше!
Помочь финансово: zlatousthram.ru/
Предложить помощь: vk.com/zlatousthram2
Сделать репост себе на стену и попросить об этом друзей
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).
Наше общее дело — это и есть такое собрание. Вместе мы сможем возвести стены, которые станут домом и для молитвы живых, и для памяти павших.
Будущий святитель, в миру Георгий Говоров, родился в 1815 году в Орловской губернии в семье священника. Его жизненный путь – это последовательное восхождение к духовным высотам. В 1841 году, блистательно окончив духовную академию, он принял монашеский постриг с именем Феофан. Спустя несколько лет послушания в составе Русской Духовной Миссии в Иерусалиме он глубоко изучил святоотеческое наследие.
В 1859 году был хиротонисан во епископа Тамбовского, ревностно заботясь о просвещении паствы. Однако в 1866 году, следуя зову сердца, он испросил увольнения на покой в Успенскую Вышенскую пустынь, а с 1872 года начал свой великий подвиг строгого затвора.
Двадцать два года, вплоть до своей блаженной кончины в 1894 году, он посвятил уединённой молитве и колоссальному письменному труду, оставив после себя бесценное духовное наследие.
В 1988 году Церковь торжественно причислила подвижника к лику святых.
Уйдя от мира, он не ушёл от людей.
В тишине кельи он оставил нам бесценное сокровище – многочисленные творения и наставления: переводы «Добротолюбия», толкования Священного Писания и тысячи писем-ответов, ставших практическим пособием по спасению души для всех, кто ищет живого общения с Богом.
А у вас есть любимые высказывания святителя?
Делитесь в комментариях✍️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Внести посильное пожертвование на строительство можно на сайте
https://zlatousthram.ru/requisites или в отдельном ящике в храме.
#помочь_храму
В 1859 году был хиротонисан во епископа Тамбовского, ревностно заботясь о просвещении паствы. Однако в 1866 году, следуя зову сердца, он испросил увольнения на покой в Успенскую Вышенскую пустынь, а с 1872 года начал свой великий подвиг строгого затвора.
Двадцать два года, вплоть до своей блаженной кончины в 1894 году, он посвятил уединённой молитве и колоссальному письменному труду, оставив после себя бесценное духовное наследие.
В 1988 году Церковь торжественно причислила подвижника к лику святых.
Уйдя от мира, он не ушёл от людей.
В тишине кельи он оставил нам бесценное сокровище – многочисленные творения и наставления: переводы «Добротолюбия», толкования Священного Писания и тысячи писем-ответов, ставших практическим пособием по спасению души для всех, кто ищет живого общения с Богом.
А у вас есть любимые высказывания святителя?
Делитесь в комментариях✍️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Внести посильное пожертвование на строительство можно на сайте
https://zlatousthram.ru/requisites или в отдельном ящике в храме.
#помочь_храму
22 января
Святитель Филипп II (Колычев), митрополит Московский и всея Руси
Свт. Филипп (1507-1569), в миру Феодор Колычев, происходил из знатного боярского рода. Оставив придворную карьеру, принял постриг в Соловецком монастыре, где прошел путь от простого инока до игумена, значительно укрепив духовную и хозяйственную жизнь обители. В 1566 г. по настоянию Ивана Грозного стал митрополитом Московским, но вскоре открыто выступил против опричнины, обличая жестокости царя. После отказа благословить казни был осуждён церковным судом по ложным обвинениям, лишён сана и заточён в Тверском Отрочем монастыре, где принял мученическую смерть от руки Малюты Скуратова в 1569 г. Позже его мощи были перенесены в Соловецкую обитель (1591) и оттуда – в Москву (1652).
Тропарь, глас 8
Первопресто́льников прее́мниче,/ сто́лпе Правосла́вия, и́стины побо́рниче,/ но́вый испове́дниче, святи́телю Фили́ппе,/ положи́вый ду́шу за па́ству твою́,/ те́мже я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́,/ моли́ за град же и лю́ди,// чту́щия досто́йно святу́ю па́мять твою́.
Перевод: Первосвятителей преемник, столп Православия, истины поборник, новый исповедник, святитель Филипп, положивший душу за паству твою! Как имеющий дерзновение ко Христу, моли за город твой и за людей, почитающих по достоинству святую память твою.
Святитель Филипп II (Колычев), митрополит Московский и всея Руси
Свт. Филипп (1507-1569), в миру Феодор Колычев, происходил из знатного боярского рода. Оставив придворную карьеру, принял постриг в Соловецком монастыре, где прошел путь от простого инока до игумена, значительно укрепив духовную и хозяйственную жизнь обители. В 1566 г. по настоянию Ивана Грозного стал митрополитом Московским, но вскоре открыто выступил против опричнины, обличая жестокости царя. После отказа благословить казни был осуждён церковным судом по ложным обвинениям, лишён сана и заточён в Тверском Отрочем монастыре, где принял мученическую смерть от руки Малюты Скуратова в 1569 г. Позже его мощи были перенесены в Соловецкую обитель (1591) и оттуда – в Москву (1652).
Тропарь, глас 8
Первопресто́льников прее́мниче,/ сто́лпе Правосла́вия, и́стины побо́рниче,/ но́вый испове́дниче, святи́телю Фили́ппе,/ положи́вый ду́шу за па́ству твою́,/ те́мже я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́,/ моли́ за град же и лю́ди,// чту́щия досто́йно святу́ю па́мять твою́.
Перевод: Первосвятителей преемник, столп Православия, истины поборник, новый исповедник, святитель Филипп, положивший душу за паству твою! Как имеющий дерзновение ко Христу, моли за город твой и за людей, почитающих по достоинству святую память твою.
21 января
Преподобный Гео́ргий Хозевит
Преподобный Георгий Хозевит родился на острове Кипре. По смерти родителей он отправился в Палестину на поклонение святым местам. Здесь он поступил в иноческую Хузивитскую общину, находившуюся между рекой Иорданом и Иерусалимом, настоятелем которой он стал впоследствии. Преподобный Георгий подавал монахам образец пощения, бдения и телесных подвигов. Пожив на земле, словно бесплотный, он мирно скончался (VII).
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ свети́ло пресве́тлое, Гео́ргие,/ озаря́я Боже́ственными заря́ми ве́рно зову́щия ти:/ моли́ о нас Влады́ку Христа́,/ я́вльшагося во струя́х// и просве́щшаго земноро́дныя.
Перевод: Явился ты светилом преярким, Георгий, озаряющим Божественным сиянием с верой взывающих к тебе: моли о нас Владыку Христа, явившегося в потоке (на Иордане) и просветившего живущих на Земле.
Преподобный Гео́ргий Хозевит
Преподобный Георгий Хозевит родился на острове Кипре. По смерти родителей он отправился в Палестину на поклонение святым местам. Здесь он поступил в иноческую Хузивитскую общину, находившуюся между рекой Иорданом и Иерусалимом, настоятелем которой он стал впоследствии. Преподобный Георгий подавал монахам образец пощения, бдения и телесных подвигов. Пожив на земле, словно бесплотный, он мирно скончался (VII).
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ свети́ло пресве́тлое, Гео́ргие,/ озаря́я Боже́ственными заря́ми ве́рно зову́щия ти:/ моли́ о нас Влады́ку Христа́,/ я́вльшагося во струя́х// и просве́щшаго земноро́дныя.
Перевод: Явился ты светилом преярким, Георгий, озаряющим Божественным сиянием с верой взывающих к тебе: моли о нас Владыку Христа, явившегося в потоке (на Иордане) и просветившего живущих на Земле.
20 января
Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоа́нн
Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа.
Пророк Иоанн Креститель – после Девы Марии самый чтимый святой.
С именем Иоанна Предтечи связано семь праздников (по новому стилю):
6 октября – зачатие,
7 июля – рождество,
11 сентября – усекновение главы,
9 марта – первое и второе обретение его главы,
7 июня – третье обретение его главы,
25 октября – праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину,
20 января – Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения.
Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоа́нн
Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа.
Пророк Иоанн Креститель – после Девы Марии самый чтимый святой.
С именем Иоанна Предтечи связано семь праздников (по новому стилю):
6 октября – зачатие,
7 июля – рождество,
11 сентября – усекновение главы,
9 марта – первое и второе обретение его главы,
7 июня – третье обретение его главы,
25 октября – праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину,
20 января – Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения.
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Тропарь, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Перевод: При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
Тропарь, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Перевод: При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
18 января
Навечерие Богоявления
(Крещенский сочельник)
18 января в Русской православной церкви отмечается Крещенский сочельник — день, предшествующий празднику Крещения Господня, или Богоявления. Это особое время подготовки к одному из важнейших христианских событий — воспоминанию Крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан.
Этот день ещё называют Навечерие Богоявления. Слово «навечерие» означает канун, то есть день перед большим праздником. «Богоявление» означает явление Бога людям во плоти во время Крещения. Событие показывало, что Иисус не просто человек, а Сын Божий, а также что через него открывается спасение для всех людей. То есть название подчёркивает явление Бога миру.
Кондак навечерия Богоявления, глас 4:
Во струях днесь Иорданских быв, Господь/ Иоанну вопиет:/ не убойся крестити Мя,/ спасти бо приидох// Адама первозданнаго.
Перевод: Стоя в струях Иорданских в сей день, Господь Иоанну возглашает: «Не бойся крестить Меня, ибо Я пришел спасти Адама первозданного!»
Навечерие Богоявления
(Крещенский сочельник)
18 января в Русской православной церкви отмечается Крещенский сочельник — день, предшествующий празднику Крещения Господня, или Богоявления. Это особое время подготовки к одному из важнейших христианских событий — воспоминанию Крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан.
Этот день ещё называют Навечерие Богоявления. Слово «навечерие» означает канун, то есть день перед большим праздником. «Богоявление» означает явление Бога людям во плоти во время Крещения. Событие показывало, что Иисус не просто человек, а Сын Божий, а также что через него открывается спасение для всех людей. То есть название подчёркивает явление Бога миру.
Кондак навечерия Богоявления, глас 4:
Во струях днесь Иорданских быв, Господь/ Иоанну вопиет:/ не убойся крестити Мя,/ спасти бо приидох// Адама первозданнаго.
Перевод: Стоя в струях Иорданских в сей день, Господь Иоанну возглашает: «Не бойся крестить Меня, ибо Я пришел спасти Адама первозданного!»
Великое освящение воды (после литургии)
По церковной традиции в Крещенский сочельник стараются не есть до окончания утреннего богослужения и первого принятия крещенской воды. После литургии в храмах совершается великое освящение воды. Этот обряд называется великим из-за особой торжественности и глубокого смысла. Он напоминает о Крещении Христа и символизирует освящение всей природы воды.
Освящённую воду называют крещенской и агиасмой. Воду освящают дважды — в сочельник и в сам праздник Богоявления. При этом чин освящения одинаковый, а вода, набранная в эти дни, ничем не отличается.
По церковной традиции в Крещенский сочельник стараются не есть до окончания утреннего богослужения и первого принятия крещенской воды. После литургии в храмах совершается великое освящение воды. Этот обряд называется великим из-за особой торжественности и глубокого смысла. Он напоминает о Крещении Христа и символизирует освящение всей природы воды.
Освящённую воду называют крещенской и агиасмой. Воду освящают дважды — в сочельник и в сам праздник Богоявления. При этом чин освящения одинаковый, а вода, набранная в эти дни, ничем не отличается.
15 января 2026 г. настоятель Храма Иоанна Златоуста в д. Козино протоиерей Иоанн Безруков встретился с родственниками защитников отечества, погибших в зоне СВО.
Встреча состоялась при содействии экс-депутата Совета депутатов администрации г.о. Красногорск Сергея Каюкова и Благотворительного фонда «Созвездие Пегаса» пос. Нахабино.
Отец Иоанн отслужил божественную литургию и панихиду по погибшим воинам, затем провел экскурсию по храмовой территории и посвятил присутствующих гостей в историю Храма Иоанна Златоуста с момента его основания до наших дней. Он рассказал о трудных периодах в жизни прихода, о восстановлении храма в постсоветские годы и в настоящее время.
Далее гости были приглашены в трапезную храма на чаепитие. В теплой душевной обстановке отец Иоанн выразил слова поддержки семьям погибших участников боевых действий, а по окончании мероприятия вручил им памятные подарки.
Проведенная в Храме Иоанна Златоуста встреча стала важным вкладом в духовную и социальную поддержку родственников погибших героев.
Отец Иоанн отслужил божественную литургию и панихиду по погибшим воинам, затем провел экскурсию по храмовой территории и посвятил присутствующих гостей в историю Храма Иоанна Златоуста с момента его основания до наших дней. Он рассказал о трудных периодах в жизни прихода, о восстановлении храма в постсоветские годы и в настоящее время.
Далее гости были приглашены в трапезную храма на чаепитие. В теплой душевной обстановке отец Иоанн выразил слова поддержки семьям погибших участников боевых действий, а по окончании мероприятия вручил им памятные подарки.
Проведенная в Храме Иоанна Златоуста встреча стала важным вкладом в духовную и социальную поддержку родственников погибших героев.
17 января
Собор 70-ти апостолов
После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти (Лк 10:1).
Кто такие эти 70 апостолов?
Это ученики Иисуса Христа, которых Он избрал для проповеди Евангелия после двенадцати апостолов, составлявших своего рода «ближний круг» Спасителя. Эти люди были свидетелями деяний Господа и сыграли важную роль в становлении христианской общины. Некоторые из них были спутниками и сподвижниками апостолов из 12-ти. Это, например, евангелисты Марк и Лука, ближайший соработник святого апостола Павла Тимофей и др.
Кондак, глас 2
Христо́вых ученико́в лик се́дмьдесят/ Боже́ственно, ве́рнии, в пе́снех восхва́лим,/ те́ми бо вси навыко́хом Тро́ицу почита́ти Неразде́льную,// и пребыва́ют свети́льницы Боже́ственныя ве́ры.
Собор 70-ти апостолов
После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти (Лк 10:1).
Кто такие эти 70 апостолов?
Это ученики Иисуса Христа, которых Он избрал для проповеди Евангелия после двенадцати апостолов, составлявших своего рода «ближний круг» Спасителя. Эти люди были свидетелями деяний Господа и сыграли важную роль в становлении христианской общины. Некоторые из них были спутниками и сподвижниками апостолов из 12-ти. Это, например, евангелисты Марк и Лука, ближайший соработник святого апостола Павла Тимофей и др.
Кондак, глас 2
Христо́вых ученико́в лик се́дмьдесят/ Боже́ственно, ве́рнии, в пе́снех восхва́лим,/ те́ми бо вси навыко́хом Тро́ицу почита́ти Неразде́льную,// и пребыва́ют свети́льницы Боже́ственныя ве́ры.
16 января
Царские часы 8:00
Название «царские» эти часы получили на Руси. Это было связано с их особой торжественностью, а также с византийским обычаем присутствия императора во время их совершения; византийскую традицию продолжали московские цари. Также это последование, согласно древним уставам, называлось "Великими часами".
Великие часы совершаются при открытых царских вратах.
Царские часы 8:00
Название «царские» эти часы получили на Руси. Это было связано с их особой торжественностью, а также с византийским обычаем присутствия императора во время их совершения; византийскую традицию продолжали московские цари. Также это последование, согласно древним уставам, называлось "Великими часами".
Великие часы совершаются при открытых царских вратах.
Пророк Малахи́я
Святой пророк Малахия жил за 400 лет до Рождества Христова, во времена возвращения иудеев из плена вавилонского. Малахия был последним из ветхозаветных пророков, поэтому святые отцы называют его "печатью пророков". Являясь образцом душевной доброты и благочестия, он приводил в удивление народ и был назван Малахией, то есть Ангелом, или вестником. В канон Священных книг входит его пророческая книга, в которой он обличал иудеев, предсказывая пришествие Иисуса Христа и Его Предтечи и последний Суд (Мал.3:1-5,4:1-6).
Кондак, глас 4
Проро́чества дарова́нием богате́я, проро́че,/ Христо́во предвозвести́л еси́ прише́ствие я́ве и ми́рови спасе́ние,// Его́же сия́нием мир просвети́ся.
Перевод: Пророчества дарованием обогатившись, пророк, открыто предвозвестил ты Христово пришествие и спасение миру, Его же сиянием мир просветился.
Святой пророк Малахия жил за 400 лет до Рождества Христова, во времена возвращения иудеев из плена вавилонского. Малахия был последним из ветхозаветных пророков, поэтому святые отцы называют его "печатью пророков". Являясь образцом душевной доброты и благочестия, он приводил в удивление народ и был назван Малахией, то есть Ангелом, или вестником. В канон Священных книг входит его пророческая книга, в которой он обличал иудеев, предсказывая пришествие Иисуса Христа и Его Предтечи и последний Суд (Мал.3:1-5,4:1-6).
Кондак, глас 4
Проро́чества дарова́нием богате́я, проро́че,/ Христо́во предвозвести́л еси́ прише́ствие я́ве и ми́рови спасе́ние,// Его́же сия́нием мир просвети́ся.
Перевод: Пророчества дарованием обогатившись, пророк, открыто предвозвестил ты Христово пришествие и спасение миру, Его же сиянием мир просветился.
15 января
Преподобный Серафи́м Саровский
Прп. Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин, 1754-1833) — великий русский святой, родился в Курске в купеческой семье. В 7 лет упал с колокольни строящегося собора, но остался невредим. В 10 лет тяжело заболел, но исцелился после явления Божией Матери. В 1778 году ушел в Саровскую пустынь, в 1786 ‒ принял монашеский постриг. Провел годы в строгом затворе, питаясь травой и молясь на камне. Когда он жил в лесу в уединении, к нему приходил дикий медведь, и преподобный делился с ним хлебом. В 1825 году Богородица явилась ему и велела выйти из затвора, чтобы принимать людей. Стал духовным наставником для тысяч верующих. Его главное наставление: «Стяжи дух мирен – и вокруг тебя спасутся тысячи». Скончался 2 января 1833 года в своей келии, стоя на коленях перед иконой Богородицы. Канонизирован в 1903 году. Мощи покоятся в Серафимо-Дивеевском монастыре.
Тропарь, глас 4
От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне,/ и Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в,/ непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́,/ умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:// спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.
Перевод: От юности ты возлюбил Христа, блаженный, и, Ему Одному служить пламенно возжелав, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался, и умиленным сердцем любовь Христову стяжав, избранником возлюбленным Божией Матери явился. Потому мы взываем тебе: «Спасай нас молитвами твоими, Серафим, преподобный отче наш!»
Преподобный Серафи́м Саровский
Прп. Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин, 1754-1833) — великий русский святой, родился в Курске в купеческой семье. В 7 лет упал с колокольни строящегося собора, но остался невредим. В 10 лет тяжело заболел, но исцелился после явления Божией Матери. В 1778 году ушел в Саровскую пустынь, в 1786 ‒ принял монашеский постриг. Провел годы в строгом затворе, питаясь травой и молясь на камне. Когда он жил в лесу в уединении, к нему приходил дикий медведь, и преподобный делился с ним хлебом. В 1825 году Богородица явилась ему и велела выйти из затвора, чтобы принимать людей. Стал духовным наставником для тысяч верующих. Его главное наставление: «Стяжи дух мирен – и вокруг тебя спасутся тысячи». Скончался 2 января 1833 года в своей келии, стоя на коленях перед иконой Богородицы. Канонизирован в 1903 году. Мощи покоятся в Серафимо-Дивеевском монастыре.
Тропарь, глас 4
От ю́ности Христа́ возлюби́л еси́, блаже́нне,/ и Тому́ Еди́ному рабо́тати пла́менне вожделе́в,/ непреста́нною моли́твою и трудо́м в пусты́ни подвиза́лся еси́,/ умиле́нным же се́рдцем любо́вь Христо́ву стяжа́в,/ избра́нник возлю́блен Бо́жия Ма́тере яви́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:// спаса́й нас моли́твами твои́ми, Серафи́ме, преподо́бне о́тче наш.
Перевод: От юности ты возлюбил Христа, блаженный, и, Ему Одному служить пламенно возжелав, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался, и умиленным сердцем любовь Христову стяжав, избранником возлюбленным Божией Матери явился. Потому мы взываем тебе: «Спасай нас молитвами твоими, Серафим, преподобный отче наш!»
14 января
По пло́ти обре́зание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа
Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.
При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель) (Мф.1:21), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.
По толкованию отцов Церкви, Бог-Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений, и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он и являлся.
Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской.
По пло́ти обре́зание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа
Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.
При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель) (Мф.1:21), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.
По толкованию отцов Церкви, Бог-Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений, и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он и являлся.
Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской.
Святитель Васи́лий Великий, архиепископ Кесарийский (Каппадоки́йский)
Святой Амфилохий Иконийский в проповеди в день кончины святителя говорил:
«Не без причины и не случайно божественный Василий разрешился от тела и преставился от земли к Богу в день Обрезания Иисуса, празднуемый между днем Рождества и Крещения Христова. Поэтому сей блаженнейший, проповедуя и восхваляя Рождество и Крещение Христово, превозносил обрезание духовное, и сам, совлекшись тела, удостоился вознестись ко Христу именно в священный день воспоминания Обрезания Христова. Посему-то и установлено в настоящий день ежегодно чтить память Великого празднованием и торжеством».
Тропарь, глас 1
Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́,/ я́ко прие́мшую сло́во твое́,/ и́мже боголе́пно научи́л еси́,/ естество́ су́щих уясни́л еси́,/ челове́ческия обы́чаи украси́л еси́,/ ца́рское свяще́ние, о́тче преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: По всей земле прошел голос твой, ибо приняла она слово твое: им ты истины веры богодостойно изложил, природу всего существующего изъяснил, человеческие обычаи благоукрасил, царственный священник, отче преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Святой Амфилохий Иконийский в проповеди в день кончины святителя говорил:
«Не без причины и не случайно божественный Василий разрешился от тела и преставился от земли к Богу в день Обрезания Иисуса, празднуемый между днем Рождества и Крещения Христова. Поэтому сей блаженнейший, проповедуя и восхваляя Рождество и Крещение Христово, превозносил обрезание духовное, и сам, совлекшись тела, удостоился вознестись ко Христу именно в священный день воспоминания Обрезания Христова. Посему-то и установлено в настоящий день ежегодно чтить память Великого празднованием и торжеством».
Тропарь, глас 1
Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́,/ я́ко прие́мшую сло́во твое́,/ и́мже боголе́пно научи́л еси́,/ естество́ су́щих уясни́л еси́,/ челове́ческия обы́чаи украси́л еси́,/ ца́рское свяще́ние, о́тче преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: По всей земле прошел голос твой, ибо приняла она слово твое: им ты истины веры богодостойно изложил, природу всего существующего изъяснил, человеческие обычаи благоукрасил, царственный священник, отче преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
13 января
Отдание праздника Рождества Христова. Может ли праздник остаться с нами?
Приближается Отдание праздника Рождества Христова — день одновременно и радостный, и грустный. В этот день мы осознаем, что нам был дарован Богом необыкновенный, светлый праздник, озаряющий нашу жизнь и создающий особенную атмосферу. И вот этот праздник мы "отдаём", то есть провожаем, прощаемся с ним.
В день Отдания свет праздника ярко вспыхивает последний раз в году и удаляется от нас до следующего года. Но может ли праздник остаться с нами? Нам бывает жаль праздничных дней, праздничного настроения...
Однако московский старец святой праведный Алексий Мечев, как и многие другие святые, советовал приобретать не настроение, а устроение, имея в виду состояние человека, его постоянный внутренний настрой. В основание духовного устроения полагаются молитва, трезвение и труд как над самим собой, так и доброделание для блага ближних и окружающего мира. Тогда праздники всегда будут с нами, в нашем сердце, потому что внутри нас будет Праздник всех праздников - Сам Господь.
Отдание праздника Рождества Христова. Может ли праздник остаться с нами?
Приближается Отдание праздника Рождества Христова — день одновременно и радостный, и грустный. В этот день мы осознаем, что нам был дарован Богом необыкновенный, светлый праздник, озаряющий нашу жизнь и создающий особенную атмосферу. И вот этот праздник мы "отдаём", то есть провожаем, прощаемся с ним.
В день Отдания свет праздника ярко вспыхивает последний раз в году и удаляется от нас до следующего года. Но может ли праздник остаться с нами? Нам бывает жаль праздничных дней, праздничного настроения...
Однако московский старец святой праведный Алексий Мечев, как и многие другие святые, советовал приобретать не настроение, а устроение, имея в виду состояние человека, его постоянный внутренний настрой. В основание духовного устроения полагаются молитва, трезвение и труд как над самим собой, так и доброделание для блага ближних и окружающего мира. Тогда праздники всегда будут с нами, в нашем сердце, потому что внутри нас будет Праздник всех праздников - Сам Господь.
12 января
Святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси
Свт. Макарий (ок. 1482–1563) – выдающийся церковный и государственный деятель XVI века. Приняв постриг, он прошёл путь от архимандрита до митрополита Московского и всея Руси. Святитель венчал на царство первого русского царя Ивана Грозного, провёл важнейшие церковные Соборы (1547, 1549 гг.), которые канонизировали сонм русских святых, и руководил работой Стоглавого Собора 1551 года. Он является создателем «Великих Четьих-Миней». Митрополит Макарий активно способствовал развитию книгопечатания, миссионерства и храмостроительства, а его личная жизнь была образцом аскетизма и молитвенного подвига. Скончался 31 декабря 1563 года.
Кондак, глас 3
Богому́дрым уче́нием и кни́жным списа́нием/ потща́лся еси́, святи́телю Мака́рие,/ лю́ди росси́йския просвети́ти,/ и святы́х земли́ на́шея просла́вити./ Сего́ ра́ди чу́ден пронарече́ся,/ прее́мниче первопресто́льников росси́йских,// моли́ сохрани́тися нам в ве́ре и благоче́стии невреди́мо.
Перевод: Богомудрыми поучениями и написанием книг постарался ты, святитель Макарий, людей российских просветить и святых земли нашей прославить. Потому называешься дивным, преемник первосвятителей российских, моли сохраниться нам в вере и благочестии невредимыми.
Святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси
Свт. Макарий (ок. 1482–1563) – выдающийся церковный и государственный деятель XVI века. Приняв постриг, он прошёл путь от архимандрита до митрополита Московского и всея Руси. Святитель венчал на царство первого русского царя Ивана Грозного, провёл важнейшие церковные Соборы (1547, 1549 гг.), которые канонизировали сонм русских святых, и руководил работой Стоглавого Собора 1551 года. Он является создателем «Великих Четьих-Миней». Митрополит Макарий активно способствовал развитию книгопечатания, миссионерства и храмостроительства, а его личная жизнь была образцом аскетизма и молитвенного подвига. Скончался 31 декабря 1563 года.
Кондак, глас 3
Богому́дрым уче́нием и кни́жным списа́нием/ потща́лся еси́, святи́телю Мака́рие,/ лю́ди росси́йския просвети́ти,/ и святы́х земли́ на́шея просла́вити./ Сего́ ра́ди чу́ден пронарече́ся,/ прее́мниче первопресто́льников росси́йских,// моли́ сохрани́тися нам в ве́ре и благоче́стии невреди́мо.
Перевод: Богомудрыми поучениями и написанием книг постарался ты, святитель Макарий, людей российских просветить и святых земли нашей прославить. Потому называешься дивным, преемник первосвятителей российских, моли сохраниться нам в вере и благочестии невредимыми.
Как отличить Божью волю от совпадения?
12.01.26
12.01.26
За всем стоит любящая рука Бога, который через обстоятельства ведёт нас к большему благу? Как отличить Его промысл от простого стечения событий? И существует ли это стечение? 🤔
Отец Иоанн отвечает на анонимный вопрос прихожанина.
У вас тоже есть вопросы о вере, жизни, трудных ситуациях?
Вы можете анонимно задать их в нашей специальной форме в разделе нашего сайта "Вопросы настоятелю". Будем посильно публиковать ответы.
Храни Господи❤️☦
Отец Иоанн отвечает на анонимный вопрос прихожанина.
У вас тоже есть вопросы о вере, жизни, трудных ситуациях?
Вы можете анонимно задать их в нашей специальной форме в разделе нашего сайта "Вопросы настоятелю". Будем посильно публиковать ответы.
Храни Господи❤️☦
11 января
Праведные Ио́сиф, Обручник Пресвятой Богородицы, Дави́д Псалмопевец, царь Израильский и Иа́ков, брат Господень по плоти, Иерусалимский
Праведные Ио́сиф, Обручник Пресвятой Богородицы, Дави́д Псалмопевец, царь Израильский и Иа́ков, брат Господень по плоти, Иерусалимский
Святой Иосиф Обручник происходил из рода царя Давида. В первом браке у него было четыре сына и две дочери. Овдовев, святой Иосиф жил в строгом воздержании. Восьмидесятилетним старцем он был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил Ангел. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей Новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. По указанию Ангела он бежал с Матерью Божией и Богомладенцем Иисусом в Египет, спасая Их от гнева царя Ирода. В Египте он жил с Девой Марией и Богомладенцем, зарабатывая на Их пропитание трудом плотника. Скончался святой Иосиф в возрасте около ста лет.
Святой царь и пророк Давид был восьмым, последним сыном старейшины города Вифлеема. В отроческом возрасте Давид пас стада отца. В часы досуга он упражнялся в пении и игре на гуслях. Данную от Бога способность к этому искусству он обратил на служение Богу: воспевал премудрость и благость Царя Небесного.
Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Согласно преданию, Господь Иисус Христос явился ему после Своего Воскресения и поставил его епископом Иерусалимской церкви. Таким образом, на долю апостола Иакова выпала особенная деятельность: он не путешествовал с проповедью по разным странам, как остальные апостолы, а учил и священнодействовал в Иерусалиме, имеющем столь важное значение для христианского мира.
Святой царь и пророк Давид был восьмым, последним сыном старейшины города Вифлеема. В отроческом возрасте Давид пас стада отца. В часы досуга он упражнялся в пении и игре на гуслях. Данную от Бога способность к этому искусству он обратил на служение Богу: воспевал премудрость и благость Царя Небесного.
Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Согласно преданию, Господь Иисус Христос явился ему после Своего Воскресения и поставил его епископом Иерусалимской церкви. Таким образом, на долю апостола Иакова выпала особенная деятельность: он не путешествовал с проповедью по разным странам, как остальные апостолы, а учил и священнодействовал в Иерусалиме, имеющем столь важное значение для христианского мира.
С днём воскресным!
Заряжаемся на всю рабочую неделю!
Заряжаемся на всю рабочую неделю!
10 января
Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: священномученика Гликерия, пресвитера, мученика Зинона, священномученика Феофила, диакона, мученика Дорофея, мученика Мардония, священномученика Мигдония, диакона, мученика Индиса, мученика Горгония, мученика Петра, мученика Евфимия, преподобномученицы Агафии, игумении, мученицы Домны, мученицы Феофилы и иных.
Тропарь, глас 2
Страстоте́рпцы Госпо́дни,/ блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими,/ и свя́та селе́ния, прии́мшая телеса́ ва́ша:/ в по́двизе бо врага́ победи́сте/ и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте./ Того́, я́ко бла́га, моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Перевод: Страстотерпцы Господни! Блаженна земля, утучненная кровью вашей, и святы обители, принявшие тела ваши: ибо вы во время подвига восторжествовали над врагом и о Христе со дерзновением провозгласили; Его, как Благого, умолите о спасении душ наших, молимся вам.
Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: священномученика Гликерия, пресвитера, мученика Зинона, священномученика Феофила, диакона, мученика Дорофея, мученика Мардония, священномученика Мигдония, диакона, мученика Индиса, мученика Горгония, мученика Петра, мученика Евфимия, преподобномученицы Агафии, игумении, мученицы Домны, мученицы Феофилы и иных.
Тропарь, глас 2
Страстоте́рпцы Госпо́дни,/ блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими,/ и свя́та селе́ния, прии́мшая телеса́ ва́ша:/ в по́двизе бо врага́ победи́сте/ и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте./ Того́, я́ко бла́га, моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Перевод: Страстотерпцы Господни! Блаженна земля, утучненная кровью вашей, и святы обители, принявшие тела ваши: ибо вы во время подвига восторжествовали над врагом и о Христе со дерзновением провозгласили; Его, как Благого, умолите о спасении душ наших, молимся вам.
9 января
Апостол от 70-ти Стефа́н, первомученик, архидиакон
Св. архидиакон Стефан, первый христианский мученик, был одним из семи диаконов, избранных апостолами. Проповедуя с дерзновением, он обличал иудеев в отвержении Мессии ‒ Христа. За это его привели на суд синедриона, где он произнёс пламенную речь и увидел отверстое небо с Иисусом одесную Бога. За это иудеи побили его камнями за стенами Иерусалима. Перед смертью св. Стефан молился за своих убийц: «Господи, не вмени им греха сего». Его тело тайно погребли праведные Гамалиил и Авив.
Кондак, глас 3
Влады́ка вчера́ нам пло́тию прихожда́ше,/ и раб днесь от пло́ти исхожда́ше;/ вчера́ Ца́рствуяй пло́тию роди́ся,/ днесь раб ка́мением побива́ется.// Того́ ра́ди и скончава́ется первому́ченик и Боже́ственный Стефа́н.
Перевод: Вчера Владыка к нам приходил во плоти, а сегодня раб из тела исходит. Ибо вчера Царствующий по плоти родился, сегодня же слугу Его камнями побивают; за Него и умирает первомученик и божественный Стефан.
Апостол от 70-ти Стефа́н, первомученик, архидиакон
Св. архидиакон Стефан, первый христианский мученик, был одним из семи диаконов, избранных апостолами. Проповедуя с дерзновением, он обличал иудеев в отвержении Мессии ‒ Христа. За это его привели на суд синедриона, где он произнёс пламенную речь и увидел отверстое небо с Иисусом одесную Бога. За это иудеи побили его камнями за стенами Иерусалима. Перед смертью св. Стефан молился за своих убийц: «Господи, не вмени им греха сего». Его тело тайно погребли праведные Гамалиил и Авив.
Кондак, глас 3
Влады́ка вчера́ нам пло́тию прихожда́ше,/ и раб днесь от пло́ти исхожда́ше;/ вчера́ Ца́рствуяй пло́тию роди́ся,/ днесь раб ка́мением побива́ется.// Того́ ра́ди и скончава́ется первому́ченик и Боже́ственный Стефа́н.
Перевод: Вчера Владыка к нам приходил во плоти, а сегодня раб из тела исходит. Ибо вчера Царствующий по плоти родился, сегодня же слугу Его камнями побивают; за Него и умирает первомученик и божественный Стефан.
8 января
Собор Пресвятой Богородицы
На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Праздник этот называется «Собором» не потому, что посвящен нескольким святым (как, например, Собор 12 апостолов), а потому, что древние христиане имели обычай в этот день собираться в святые храмы для прославления Богоматери. Таким же образом, на следующий день после праздника Крещения Господня совершается празднование Собора честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (20 января), когда православный народ собирается в храме, чтобы соборно помолиться, совершить богослужение и похвалу в честь того, кто послужил в деле Крещения Христова.
Собор Пресвятой Богородицы
На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Праздник этот называется «Собором» не потому, что посвящен нескольким святым (как, например, Собор 12 апостолов), а потому, что древние христиане имели обычай в этот день собираться в святые храмы для прославления Богоматери. Таким же образом, на следующий день после праздника Крещения Господня совершается празднование Собора честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (20 января), когда православный народ собирается в храме, чтобы соборно помолиться, совершить богослужение и похвалу в честь того, кто послужил в деле Крещения Христова.
🎄 Огни Рождественской елки и
Рождественский творческий фестиваль "Добрый Свет Рождества"
8 января 2026 года
8 января в ДК «Подмосковье» состоялся рождественский праздник «Огни Рождественской елки». С первых шагов в фойе гостей встречали работы детей из Воскресных школ благочиния, а рядом проходили мастер-классы, где взрослые и дети могли попробовать свои силы в разных техниках.
Перед началом основной программы состоялась торжественная часть с награждением: дипломы и призы получили лауреаты фестиваля художественного творчества «Добрый Свет Рождества» и победители благочинного этапа Международного конкурса «Красота Божьего мира». С поздравлениями к награжденным обратились благочинный Красногорска протоиерей Владимир Шафоростов и начальник управления культуры, туризма и молодежной политики администрации Красногорска Галина Михайловна Ковалева.
Празднование продолжилось в концертном зале, где звучали рождественские песни в исполнении хора Свято-Георгиевской гимназии «Знаменские голоса». Зал и балкон были полностью заполнены зрителями. Программа завершилась спектаклем «Волшебное кольцо», который на сцене представила театральная студия «Слово». Зрители долго аплодировали артистам.
Организаторы благодарят всех участников и гостей за участие и совместное проведение праздника Рождества.
7 января 2026 года, в светлый праздник Рождества Христова, в храме Иоанна Златоуста в деревне Козино состоялся рождественский спектакль воспитанников Воскресной группы храма.
Представление подарило всем зрителям яркие эмоции, атмосферу радости и волшебства.
После спектакля праздник продолжился веселыми играми с Дедом Морозом, Снегурочкой и Бабой Ягой, которые развлекали детей загадками, зажигательными танцами и шутками. Также все присутствующие читали рождественские стихотворения и пели песни.
По окончании мероприятия настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков вручил юным актерам памятные книги и подарки. В своей речи он отметил старание детей, поблагодарил педагогов и родителей за организацию и подчеркнул, что такие мероприятия укрепляют веру и передают христианские ценности молодому поколению.
После спектакля праздник продолжился веселыми играми с Дедом Морозом, Снегурочкой и Бабой Ягой, которые развлекали детей загадками, зажигательными танцами и шутками. Также все присутствующие читали рождественские стихотворения и пели песни.
По окончании мероприятия настоятель храма протоиерей Иоанн Безруков вручил юным актерам памятные книги и подарки. В своей речи он отметил старание детей, поблагодарил педагогов и родителей за организацию и подчеркнул, что такие мероприятия укрепляют веру и передают христианские ценности молодому поколению.
С праздничной обедницы начался первый Рожественский день в нашем храме!
Учащиеся Воскресной школы и их родители, педагоги и приглашенные на детский праздник гости присутствовали на утренней праздничной службе, помолились, причастились, вместе порадовались чуду Рождения Спасителя, полюбовались на нарядно украшенный храм!
С Рождеством Христовым!
С Рождеством Христовым!
7 января
РОЖДЕСТВО ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Дорогие братья и сестры!
Поздравляем со Светлым праздником Рождества Христова! Обновления души, детской радости, Божьего благословения!
Рождество Христово — еще один шанс изменить себя к лучшему, начать все заново, простить обиды, делать добрые дела, улыбаться тому, кто этого очень ждет! С приходом Спасителя в мир!
Веселья и счастья вам в этот прекрасный праздничный день: добрых гостей, друзей и близких — и пусть Ваш дом будет полон любви и подлинно рождественского счастья! Пусть в этот день с вами будут самые близкие и дорогие! Пусть будут тепло и уют, радость, надежда, любовь и вера!
РОЖДЕСТВО ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Дорогие братья и сестры!
Поздравляем со Светлым праздником Рождества Христова! Обновления души, детской радости, Божьего благословения!
Рождество Христово — еще один шанс изменить себя к лучшему, начать все заново, простить обиды, делать добрые дела, улыбаться тому, кто этого очень ждет! С приходом Спасителя в мир!
Веселья и счастья вам в этот прекрасный праздничный день: добрых гостей, друзей и близких — и пусть Ваш дом будет полон любви и подлинно рождественского счастья! Пусть в этот день с вами будут самые близкие и дорогие! Пусть будут тепло и уют, радость, надежда, любовь и вера!
Рождество Христово — событие, не вмещающееся в сознание.
Творец Вселенной, пронизывающий Собой всë сотворенное пространство и при этом не ограниченный им, вечный и всеведущий, абсолютно нематериальный, вошел в наше земное время и пространство, стал одним из действующих лиц человеческой истории!
Рождество Христово стало первым шагом, предпринятым Богом с целью спасти Свое творение от греха и его неизбежного последствия — смерти.
Тропарь Рождеству Христову: Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!
Перевод: Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо через него звездам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!
Творец Вселенной, пронизывающий Собой всë сотворенное пространство и при этом не ограниченный им, вечный и всеведущий, абсолютно нематериальный, вошел в наше земное время и пространство, стал одним из действующих лиц человеческой истории!
Рождество Христово стало первым шагом, предпринятым Богом с целью спасти Свое творение от греха и его неизбежного последствия — смерти.
Тропарь Рождеству Христову: Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!
Перевод: Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо через него звездам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!
6 января
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)
Последний день перед праздником Рождества Христова называется навечерием. Сегодня Церковь продолжает готовиться к великому торжеству — совершает предпразднство Рождества Христова.
Кондак предпразднства Рождества Христова, глас 3
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во/ в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно;/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со А́нгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися // Отроча́ Мла́до, Преве́чнагоБо́га.
Перевод: Дева в сей день идет, чтобы Предвечное Слово родить в пещере неизреченно. Ликуй, вселенная, о том услышав, прославь со Ангелами и пастухами нас ради восхотевшего явиться — Дитя младое, Предвечного Бога.
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)
Последний день перед праздником Рождества Христова называется навечерием. Сегодня Церковь продолжает готовиться к великому торжеству — совершает предпразднство Рождества Христова.
Кондак предпразднства Рождества Христова, глас 3
Де́ва днесь Преве́чное Сло́во/ в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно;/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со А́нгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися // Отроча́ Мла́до, Преве́чнагоБо́га.
Перевод: Дева в сей день идет, чтобы Предвечное Слово родить в пещере неизреченно. Ликуй, вселенная, о том услышав, прославь со Ангелами и пастухами нас ради восхотевшего явиться — Дитя младое, Предвечного Бога.
В наши дни Навечерие Рождества Христова - в быту и литературе называется Рождественским сочельником. Слово «сочельник» происходит от названия постного блюда «сочиво» — отваренные зерна пшеницы, ржи, овса или риса, смешанные с медом, орехами и изюмом.
Сочельником также называют день, предшествующий празднику Богоявления — Крещения Господня. Время между Рождеством Христовым и навечерием Богоявления — крещенским сочельником называют святками. В эти дни нет поста, в храмах поются рождественские песнопения, а христиане поздравляют друг друга с радостным событием прихода в мир Спасителя — Рождеством Христовым.
Сочельником также называют день, предшествующий празднику Богоявления — Крещения Господня. Время между Рождеством Христовым и навечерием Богоявления — крещенским сочельником называют святками. В эти дни нет поста, в храмах поются рождественские песнопения, а христиане поздравляют друг друга с радостным событием прихода в мир Спасителя — Рождеством Христовым.
5 января
«ПРЕДПРАЗДНСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА». 💫
Предпразднство — это один или несколько дней, предшествующих некоторым большим православным праздникам. Они как бы подготавливают верующих к торжеству праздничного дня. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднства (2–6 января) и шесть дней попразднства. Отдание праздника совершается 13 января по новому стилю.
Предпразднство Рождества Христова — это прежде всего внутренняя подготовка к общей радости — приходу в мир Спасителя. В это время в храме на богослужении начинают читать молитвы, посвящённые Рождеству. Основной смысл всех богослужений этих дней — о том, что чудо Боговоплощения — это акт снисхождения Бога к людям. Звучит мысль, что Сын Божий, став Сыном Человеческим, с первых дней Своей земной жизни вступает в борьбу с силами зла. Вспоминаются первые невинные страдальцы за Христа — Вифлеемские младенцы, которых истребил Ирод. В дни предпразднства усиливается пост. Он достигает наибольшей строгости в Рождественский сочельник.
«ПРЕДПРАЗДНСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА». 💫
Предпразднство — это один или несколько дней, предшествующих некоторым большим православным праздникам. Они как бы подготавливают верующих к торжеству праздничного дня. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднства (2–6 января) и шесть дней попразднства. Отдание праздника совершается 13 января по новому стилю.
Предпразднство Рождества Христова — это прежде всего внутренняя подготовка к общей радости — приходу в мир Спасителя. В это время в храме на богослужении начинают читать молитвы, посвящённые Рождеству. Основной смысл всех богослужений этих дней — о том, что чудо Боговоплощения — это акт снисхождения Бога к людям. Звучит мысль, что Сын Божий, став Сыном Человеческим, с первых дней Своей земной жизни вступает в борьбу с силами зла. Вспоминаются первые невинные страдальцы за Христа — Вифлеемские младенцы, которых истребил Ирод. В дни предпразднства усиливается пост. Он достигает наибольшей строгости в Рождественский сочельник.
4 января
Предпразднство Рождества Христова, святых отец
Предпразднство Рождества Христова, святых отец
Последнее воскресенье перед Рождеством Церковь называет Неделей святых отец, вспоминая сродников Спасителя по плоти.
На литургии читают отрывок из Евангелия от Матфея с родословием Спасителя. Евангельское чтение условно делится на три части по четырнадцать родов в каждой. Первая часть рассказывает об истории народа до царя Давида. Вторая часть завершается вавилонском пленом. Последнюю, третью часть родословной, венчает Рождество Спасителя.
В этот день Церковь вспоминает святых первых веков христианства: великомученицу Анастасию Узорешительницу, мучеников Хрисогона, Феодотию, Евода, Евтихина и иных, а также греческого святого ХХ века преподобного Никифора Прокаженного. Священномучеников Димитрия Киранова и Феодора Поройкова почитает Церковь 4 января 2026 года.
На литургии читают отрывок из Евангелия от Матфея с родословием Спасителя. Евангельское чтение условно делится на три части по четырнадцать родов в каждой. Первая часть рассказывает об истории народа до царя Давида. Вторая часть завершается вавилонском пленом. Последнюю, третью часть родословной, венчает Рождество Спасителя.
В этот день Церковь вспоминает святых первых веков христианства: великомученицу Анастасию Узорешительницу, мучеников Хрисогона, Феодотию, Евода, Евтихина и иных, а также греческого святого ХХ века преподобного Никифора Прокаженного. Священномучеников Димитрия Киранова и Феодора Поройкова почитает Церковь 4 января 2026 года.
3 января
Святитель Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец
Свт. Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, родился на Волыни и с юности посвятил себя монашеству. Прославившись благочестием, в 1308 году был возведен на Русскую митрополию. В трудные годы татарского ига укреплял веру и примирял князей. В 1325 году перенес кафедру из Владимира в Москву. Скончался в 1326 году. Его мощи неоднократно переносились, а послания пастырям и мирянам стали важным духовным наследием. Главный подвиг святителя – борьба за единство Русского государства и благословение Москвы как собирательницы Русской земли.
Святитель Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец
Свт. Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, родился на Волыни и с юности посвятил себя монашеству. Прославившись благочестием, в 1308 году был возведен на Русскую митрополию. В трудные годы татарского ига укреплял веру и примирял князей. В 1325 году перенес кафедру из Владимира в Москву. Скончался в 1326 году. Его мощи неоднократно переносились, а послания пастырям и мирянам стали важным духовным наследием. Главный подвиг святителя – борьба за единство Русского государства и благословение Москвы как собирательницы Русской земли.
3 января 2026 года
Радостная обратная связь
Радостная обратная связь
Благодаря волонтёрам из Опалихи, раненые бойцы, находящиеся на лечении в Красногорском госпитале им. Вишневского, получили Рождественские подарки, которые подготовили учащиеся нашей Воскресной школы.
Нам передали, что они очень благодарили и «были приятно удивлены».
А мы благодарим Бога за то, что Он даёт нам возможность поддержать наших ребят в тяжелый для них период, и поделиться радостью и теплом в преддверии такого Светлого праздника.
Ещё раз от всей души поздравляем их с наступающим Рождеством Христовым, желаем им укрепления душевного и телесного, выздоровления и, конечно, скорейшей Победы!
Нам передали, что они очень благодарили и «были приятно удивлены».
А мы благодарим Бога за то, что Он даёт нам возможность поддержать наших ребят в тяжелый для них период, и поделиться радостью и теплом в преддверии такого Светлого праздника.
Ещё раз от всей души поздравляем их с наступающим Рождеством Христовым, желаем им укрепления душевного и телесного, выздоровления и, конечно, скорейшей Победы!
2 января
Праведный Иоа́нн Кронштадтский, пресвитер
Св. прав. Иоанн Кронштадтский (1829-1908) — великий пастырь и чудотворец. Сын бедного сельского дьячка из Архангельской губернии, с детства проявлял особую религиозность. Окончив духовную академию, 53 года служил в Андреевском соборе Кронштадта, где ежедневно совершал Литургию. Прославился как пламенный молитвенник, прозорливец и бессребреник — все пожертвования раздавал нищим, основал "Дом трудолюбия". Его молитва исцеляла тяжелобольных, прекращала эпидемии. Духовный дневник "Моя жизнь во Христе" стал классикой аскетической литературы. Особо почитал Таинство Причастия, называя его "небом на земле". При жизни к нему стекались тысячи верующих со всей России. Канонизирован в 1990 году.
Праведный Иоа́нн Кронштадтский, пресвитер
Св. прав. Иоанн Кронштадтский (1829-1908) — великий пастырь и чудотворец. Сын бедного сельского дьячка из Архангельской губернии, с детства проявлял особую религиозность. Окончив духовную академию, 53 года служил в Андреевском соборе Кронштадта, где ежедневно совершал Литургию. Прославился как пламенный молитвенник, прозорливец и бессребреник — все пожертвования раздавал нищим, основал "Дом трудолюбия". Его молитва исцеляла тяжелобольных, прекращала эпидемии. Духовный дневник "Моя жизнь во Христе" стал классикой аскетической литературы. Особо почитал Таинство Причастия, называя его "небом на земле". При жизни к нему стекались тысячи верующих со всей России. Канонизирован в 1990 году.
1 января
Преподобный Илия́ Муромец, Печерский
Преподобный Илия Муромец, Печерский, в Ближних пещерах, был родом из Мурома, подвизался в Киево-Печерской обители и скончался около 1188 г.
Преподобный Илия почивает в молитвенном положении: «три первые персты соединены вместе и протянуты, а два последние, безымянный и мизинец, пригнуты к ладони. Преподобный почивает в молитвенном положении и неотразимо обличает раскол» (источник).
Был канонизирован как местночтимый святой в 1684—1690 гг.
Преподобный Илия́ Муромец, Печерский
Преподобный Илия Муромец, Печерский, в Ближних пещерах, был родом из Мурома, подвизался в Киево-Печерской обители и скончался около 1188 г.
Преподобный Илия почивает в молитвенном положении: «три первые персты соединены вместе и протянуты, а два последние, безымянный и мизинец, пригнуты к ладони. Преподобный почивает в молитвенном положении и неотразимо обличает раскол» (источник).
Был канонизирован как местночтимый святой в 1684—1690 гг.
31 декабря
Праведный Симео́н Верхотурский (Меркушинский)
Праведный Симеон Верхотурский, дворянин по происхождению, оставил всё и удалился в Сибирь, где вёл жизнь смиренного странника. Он нёс слово Божие местным жителям, в том числе иноверцам-вогулам, и славился своим нестяжательством, смирением и молитвенными подвигами. Скончался святой в 1642 году и был погребён в селе Меркушинском. Через 50 лет его мощи были обретены нетленными и прославились многочисленными чудесами исцелений. В 1704 году мощи перенесли в Верхотурский Николаевский монастырь, где они покоятся и поныне.
Праведный Симео́н Верхотурский (Меркушинский)
Праведный Симеон Верхотурский, дворянин по происхождению, оставил всё и удалился в Сибирь, где вёл жизнь смиренного странника. Он нёс слово Божие местным жителям, в том числе иноверцам-вогулам, и славился своим нестяжательством, смирением и молитвенными подвигами. Скончался святой в 1642 году и был погребён в селе Меркушинском. Через 50 лет его мощи были обретены нетленными и прославились многочисленными чудесами исцелений. В 1704 году мощи перенесли в Верхотурский Николаевский монастырь, где они покоятся и поныне.
Цитаты о Новом годе
«Итак, что же после этого значит для нас Новый год? Это еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устраивающее наше душевное спасение. Новый год – это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам. Вспомним притчу о бесплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
«Итак, что же после этого значит для нас Новый год? Это еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устраивающее наше душевное спасение. Новый год – это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам. Вспомним притчу о бесплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов».
св. праведный Иоанн Кронштадтский
30 декабря
Прор. Даниил и три отрока: Анания, Азария и Мисаил
За 600 лет до Р. X. Иерусалим был завоеван царем вавилонским; храм, воздвигнутый Соломоном, был разрушен, а множество народа израильского отведено в плен. Среди пленников находились знатные юноши Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Царь Вавилона Навуходоносор распорядился обучить их халдейской премудрости, воспитать в роскоши, при своем дворе. Но они, храня заповеди своей веры, отказывались от излишеств и вели строгий образ жизни; питались они только овощами и водой. Господь даровал им мудрость, а святому Даниилу – дар прозорливости и истолкования снов. Святой пророк Даниил, свято храня веру в Единого Бога и уповая на Его всесильную помощь, мудростью своей превзошел всех халдейских звездочетов и волхвов и был приближен к царю Навуходоносору. Однажды Навуходоносор увидел странный сон, поразивший его…
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Прор. Даниил и три отрока: Анания, Азария и Мисаил
За 600 лет до Р. X. Иерусалим был завоеван царем вавилонским; храм, воздвигнутый Соломоном, был разрушен, а множество народа израильского отведено в плен. Среди пленников находились знатные юноши Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Царь Вавилона Навуходоносор распорядился обучить их халдейской премудрости, воспитать в роскоши, при своем дворе. Но они, храня заповеди своей веры, отказывались от излишеств и вели строгий образ жизни; питались они только овощами и водой. Господь даровал им мудрость, а святому Даниилу – дар прозорливости и истолкования снов. Святой пророк Даниил, свято храня веру в Единого Бога и уповая на Его всесильную помощь, мудростью своей превзошел всех халдейских звездочетов и волхвов и был приближен к царю Навуходоносору. Однажды Навуходоносор увидел странный сон, поразивший его…
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
29 декабря
Пророк Агге́й
Святой пророк Аггей – десятый из 12 малых пророков. Он был из колена Левиина и пророчествовал при персидском царе Дарии Гистаспе (за 500 лет до Р.Х.). По возвращении иудеев из вавилонского плена он убеждал народ достроить второй Иерусалимский храм и возвещал, что в этом храме надлежит «Слову Безначальному в последних временах явитися».
Тропарь, глас 2
Проро́ка Твоего́ Агге́я па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Пророка Твоего Аггея память Господи, празднуя и его призывая, Тебя молим: «Спаси души наши!»
Пророк Агге́й
Святой пророк Аггей – десятый из 12 малых пророков. Он был из колена Левиина и пророчествовал при персидском царе Дарии Гистаспе (за 500 лет до Р.Х.). По возвращении иудеев из вавилонского плена он убеждал народ достроить второй Иерусалимский храм и возвещал, что в этом храме надлежит «Слову Безначальному в последних временах явитися».
Тропарь, глас 2
Проро́ка Твоего́ Агге́я па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Пророка Твоего Аггея память Господи, празднуя и его призывая, Тебя молим: «Спаси души наши!»
28 декабря
Сщмч. Елевферий, епископ, матерь его мц. Анфия и мч. Корив епарх
Святой Елевферий, сын знатного римского гражданина, был воспитан в христианском благочестии своей матерью. Добродетели его были столь высоки, что 20-ти лет от роду он уже был поставлен епископом Иллирийским. При императоре Адриане (II в.) святой Елевферий за смелую проповедь о Христе после мучений был обезглавлен в Риме вместе со своей матерью, святой Анфией. Епарх Корив, мучивший святого Елевферия, сам уверовал во Христа и также был казнен.
Тропарь, глас 4
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д:/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Елевфе́рие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Елевферий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Сщмч. Елевферий, епископ, матерь его мц. Анфия и мч. Корив епарх
Святой Елевферий, сын знатного римского гражданина, был воспитан в христианском благочестии своей матерью. Добродетели его были столь высоки, что 20-ти лет от роду он уже был поставлен епископом Иллирийским. При императоре Адриане (II в.) святой Елевферий за смелую проповедь о Христе после мучений был обезглавлен в Риме вместе со своей матерью, святой Анфией. Епарх Корив, мучивший святого Елевферия, сам уверовал во Христа и также был казнен.
Тропарь, глас 4
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д:/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Елевфе́рие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Елевферий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Дорогие братья и сестры!
Все ближе к нам Светлый праздник Рождества Христова!
Рады сообщить вам о начале подготовки к Рождественской выставке, которая откроется в трапезной нашего храма 8 января 2026 года.
Принять участие могут все желающие: прихожане нашего храма, взрослые и дети.
Принимаются творческие работы на тему: Рождество и Зима в разных жанрах творчества из любых материалов – рисунки, поделки, аппликации, вышивки, вязаные и плетёные изделия и т.п.
Напоминаем, что все работы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны иметь:
Название и информацию об авторе (ФИО для взрослых работ) и (фамилия, имя, возраст для детских работ).
Рисунки должны быть оформлены в рамку из плотной бумаги или картона (цвет рамки на ваше усмотрение), панно и подвесные поделки для стенда должны иметь приспособление для подвеса (петельки и т.п.).
Хрупкие поделки во избежание повреждений при транспортировке, пакуйте, пожалуйста в коробки.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы.
Творческого вдохновения и помощи Божьей всем нам!
Все ближе к нам Светлый праздник Рождества Христова!
Рады сообщить вам о начале подготовки к Рождественской выставке, которая откроется в трапезной нашего храма 8 января 2026 года.
Принять участие могут все желающие: прихожане нашего храма, взрослые и дети.
Принимаются творческие работы на тему: Рождество и Зима в разных жанрах творчества из любых материалов – рисунки, поделки, аппликации, вышивки, вязаные и плетёные изделия и т.п.
Напоминаем, что все работы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны иметь:
Название и информацию об авторе (ФИО для взрослых работ) и (фамилия, имя, возраст для детских работ).
Рисунки должны быть оформлены в рамку из плотной бумаги или картона (цвет рамки на ваше усмотрение), панно и подвесные поделки для стенда должны иметь приспособление для подвеса (петельки и т.п.).
Хрупкие поделки во избежание повреждений при транспортировке, пакуйте, пожалуйста в коробки.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы.
Творческого вдохновения и помощи Божьей всем нам!
27 декабря
Мученики Фирс, Левкий и Каллиник Кесарийские
Святые мученики Фирс, Левкий и Каллиник пострадали за Христа при императоре Декии (249–251) в Кесарии Вифинской. Святой Левкий, укоривший правителя Кумврикия за несправедливое преследование христиан, после истязаний был усечен мечом. Святой Фирс, приговоренный к жесточайшим пыткам и истязаниям, перенес их невредимо и Божиим изволением мирно скончался. Языческий жрец Каллиник, видя мужество и чудеса святого Фирса, уверовал во Христа и смело исповедал истинную веру, за что и был усечён мечом.
Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ и́муще бо кре́пость Твою, мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.
Мученики Фирс, Левкий и Каллиник Кесарийские
Святые мученики Фирс, Левкий и Каллиник пострадали за Христа при императоре Декии (249–251) в Кесарии Вифинской. Святой Левкий, укоривший правителя Кумврикия за несправедливое преследование христиан, после истязаний был усечен мечом. Святой Фирс, приговоренный к жесточайшим пыткам и истязаниям, перенес их невредимо и Божиим изволением мирно скончался. Языческий жрец Каллиник, видя мужество и чудеса святого Фирса, уверовал во Христа и смело исповедал истинную веру, за что и был усечён мечом.
Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ и́муще бо кре́пость Твою, мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.
26 декабря
Мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест Севастийские
Святые мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест пострадали за Христа при императоре Диоклитиане (284–305) в Севастии, в Армении. В числе первых христиан, принявших тогда мучения, был пресвитер Аравийской церкви мученик Авксентий, заключенный в темницу. Видя непоколебимость христиан, градоправитель Саталиона, благородный военачальник святой Евстратий, бывший тайным христианином, решился на открытое исповедание веры, за что был подвергнут пыткам: его избивали, надевали на ноги железные сапоги, жгли огнем. После этих жестоких мучений его сожгли, а мученика Авксентия обезглавили. Увидев их мученическую смерть, святой Мардарий, который был из простого народа, также исповедал свою веру и был повешен вниз головой. Перед кончиной он произнес молитву: «Владыко Господи Боже, Отче Вседержителю...», которая читается в конце 3-го часа и на полунощнице. Мученику Евгению вырвали язык, отрубили руки и ноги и отсекли голову мечом. Молодой воин святой Орест исповедал себя христианином и за это предстал перед судом. Он был приговорен к сожжению на раскаленном железном ложе, куда взошел, укрепляемый молитвой святого Евстратия. Предсмертная молитва святого Евстратия («Величая, величаю Тя, Господи...») читается на субботней полунощнице. Мученик Евстратий скончался 13 декабря.
Мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест Севастийские
Святые мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест пострадали за Христа при императоре Диоклитиане (284–305) в Севастии, в Армении. В числе первых христиан, принявших тогда мучения, был пресвитер Аравийской церкви мученик Авксентий, заключенный в темницу. Видя непоколебимость христиан, градоправитель Саталиона, благородный военачальник святой Евстратий, бывший тайным христианином, решился на открытое исповедание веры, за что был подвергнут пыткам: его избивали, надевали на ноги железные сапоги, жгли огнем. После этих жестоких мучений его сожгли, а мученика Авксентия обезглавили. Увидев их мученическую смерть, святой Мардарий, который был из простого народа, также исповедал свою веру и был повешен вниз головой. Перед кончиной он произнес молитву: «Владыко Господи Боже, Отче Вседержителю...», которая читается в конце 3-го часа и на полунощнице. Мученику Евгению вырвали язык, отрубили руки и ноги и отсекли голову мечом. Молодой воин святой Орест исповедал себя христианином и за это предстал перед судом. Он был приговорен к сожжению на раскаленном железном ложе, куда взошел, укрепляемый молитвой святого Евстратия. Предсмертная молитва святого Евстратия («Величая, величаю Тя, Господи...») читается на субботней полунощнице. Мученик Евстратий скончался 13 декабря.
Рождественский анонс!
Рождество — особый праздник,
День рождения Христа!
С той поры теперь всегда,
Светит яркая звезда,
Души наши согревает,
Всех нас вместе собирает.
Всё ближе Рождество Христово!
Ждём всех в гости на Рождественский спектакль в нашем «Малом театре»!
7 января в 11-00 после Рождественской обедницы.
День рождения Христа!
С той поры теперь всегда,
Светит яркая звезда,
Души наши согревает,
Всех нас вместе собирает.
Всё ближе Рождество Христово!
Ждём всех в гости на Рождественский спектакль в нашем «Малом театре»!
7 января в 11-00 после Рождественской обедницы.
07 января 2026 года в 11-00, после праздничной обедницы, в "Малом театре" храма Иоанна Златоуста в д. Козино г.о. Красногорск состоится Рождественский спектакль. Приглашаем в гости!
25 декабря
Святитель Спиридо́н, епископ Тримифунтский
Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306–337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святитель Спиридо́н, епископ Тримифунтский
Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306–337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
"Ныне Отчизна и Церковь более чем всегда нуждаются в мужах, преданных началам Креста, мужах неутомимых и живущих не для себя, но для народа и Церкви. На вас, возлюбленные ученики, взирают школа и народ, а Церковь наша ждет от вас патриотических усилий, утверждения делом и словом первооснов истины, первооснов справедливости, законов отеческих и церковных".
Эти слова святого Нектария Пентапольского, епископа Александрийской православной церкви в Греции были адресованны его ученикам летом 1906 года,
Но для нас сейчас актуальны сегодня сейчас.
И ныне, в наше непростое время, и Отчизна, и Церковь действительно нуждаются в тех самых мужах — верных, самоотверженных и живущих не для себя, но для других.
Именно сейчас как никогда важно, чтобы такие люди, преданные вере и отечеству, не только находились в священническом сане или у власти, но и были среди нас — в каждом приходе, в каждой семье.
Поддерживая друг друга, утверждая справедливость, закон и истину в повседневной жизни, мы становимся той самой живой силой, которая способна защитить наше Отечество не только от внешних угроз, но и от внутреннего разложения. В единстве веры, в жертвенной любви к ближнему и к Родине — наша непобедимая сила.
Тропарь, глас 3
Святителю Христу Богу возлюбленне,/ правило веры и образ милосердия людем был еси,/ бдением же, постом и молитвою,/ яко светильник пресветлый просиял еси,/ и прославлен от Бога явился еси;/ телом убо в нетлении почивая,/ духом же престолу Божию предстоя,/ чудеса преславно источаеши./ Моли Христа Бога,// да утвердит нас в Православии и благочестии/ и спасет души наша.
Перевод: Святитель, Христом Богом возлюбленный, ты был образцом веры и примером милосердия для людей, бдением же, постом и молитвой, как преяркий светильник просиял ты, и был прославлен Богом, ибо телом ты почиваешь в нетлении, духом же Престолу Божию предстоишь и чудеса удивительно источаешь. Моли Христа Бога, да утвердит нас в Православии и благочестии и спасет души наши.
Эти слова святого Нектария Пентапольского, епископа Александрийской православной церкви в Греции были адресованны его ученикам летом 1906 года,
Но для нас сейчас актуальны сегодня сейчас.
И ныне, в наше непростое время, и Отчизна, и Церковь действительно нуждаются в тех самых мужах — верных, самоотверженных и живущих не для себя, но для других.
Именно сейчас как никогда важно, чтобы такие люди, преданные вере и отечеству, не только находились в священническом сане или у власти, но и были среди нас — в каждом приходе, в каждой семье.
Поддерживая друг друга, утверждая справедливость, закон и истину в повседневной жизни, мы становимся той самой живой силой, которая способна защитить наше Отечество не только от внешних угроз, но и от внутреннего разложения. В единстве веры, в жертвенной любви к ближнему и к Родине — наша непобедимая сила.
Тропарь, глас 3
Святителю Христу Богу возлюбленне,/ правило веры и образ милосердия людем был еси,/ бдением же, постом и молитвою,/ яко светильник пресветлый просиял еси,/ и прославлен от Бога явился еси;/ телом убо в нетлении почивая,/ духом же престолу Божию предстоя,/ чудеса преславно источаеши./ Моли Христа Бога,// да утвердит нас в Православии и благочестии/ и спасет души наша.
Перевод: Святитель, Христом Богом возлюбленный, ты был образцом веры и примером милосердия для людей, бдением же, постом и молитвой, как преяркий светильник просиял ты, и был прославлен Богом, ибо телом ты почиваешь в нетлении, духом же Престолу Божию предстоишь и чудеса удивительно источаешь. Моли Христа Бога, да утвердит нас в Православии и благочестии и спасет души наши.
Муся просит поторопиться.
Литургия начинается.
Помолиться, подать записки о здравии.
Пожертвовать на строительство 🧱 храма (https://www.sberbank.com/sms/mybill?cs=2026289211634)
☝
Литургия начинается.
Помолиться, подать записки о здравии.
Пожертвовать на строительство 🧱 храма (https://www.sberbank.com/sms/mybill?cs=2026289211634)
☝
24 декабря
Преподобный Дании́л Столпник
Преподобный Даниил Столпник родился в селе Вифара, близ города Самосаты в Месопотамии. Мать его Марфа долго была бесплодной и в молитвах дала обет, если родится ребенок, посвятить его Господу. Молитва была услышана, и Марфа вскоре родила сына, который до 5 лет рос без имени. Родители мальчика хотели, чтобы рожденный по благоволению Божиему также от Бога получил бы и имя. Они привели сына в находившийся поблизости монастырь и обратились к игумену. Игумен велел подать одну из богослужебных книг и, наугад развернув ее, нашел в ней слова пророка Даниила (память 17 декабря). Так отрок получил имя. Родители просили, чтобы мальчик остался в монастыре, но игумен не принял его, так как тот был еще очень мал. В 12 лет, никому не говоря, отрок ушел из дома в монастырь.
Родители обрадовались, когда узнали, где находится сын, и пришли в монастырь. Увидев, что он еще ходит в мирской одежде, они умолили игумена постричь его в Ангельский чин. В воскресный день игумен исполнил их просьбу, но запретил им часто посещать сына. Братия обители удивлялась подвигам инока.
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Дании́л Столпник
Преподобный Даниил Столпник родился в селе Вифара, близ города Самосаты в Месопотамии. Мать его Марфа долго была бесплодной и в молитвах дала обет, если родится ребенок, посвятить его Господу. Молитва была услышана, и Марфа вскоре родила сына, который до 5 лет рос без имени. Родители мальчика хотели, чтобы рожденный по благоволению Божиему также от Бога получил бы и имя. Они привели сына в находившийся поблизости монастырь и обратились к игумену. Игумен велел подать одну из богослужебных книг и, наугад развернув ее, нашел в ней слова пророка Даниила (память 17 декабря). Так отрок получил имя. Родители просили, чтобы мальчик остался в монастыре, но игумен не принял его, так как тот был еще очень мал. В 12 лет, никому не говоря, отрок ушел из дома в монастырь.
Родители обрадовались, когда узнали, где находится сын, и пришли в монастырь. Увидев, что он еще ходит в мирской одежде, они умолили игумена постричь его в Ангельский чин. В воскресный день игумен исполнил их просьбу, но запретил им часто посещать сына. Братия обители удивлялась подвигам инока.
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал: «Люби отечество земное… оно тебя воспитало, отличило, почтило, всем довольствует; но особенно люби отечество небесное… то отечество несравненно дороже этого, потому что оно свято и праведно, нетленно. Это отечество заслужено тебе бесценной кровью Сына Божия. Но чтобы быть членами того отечества, уважай и люби (его) законы, как ты обязан уважать и уважаешь законы земного отечества».
Эта фраза учит нас, что у человека две родины.
Первая — наша страна, которую нужно любить, уважать и беречь за всё, что она нам дала.
Но есть вторая, главная родина — Небесное Царство Божие. Его Отец — не земной правитель, а Сам Бог, и эта вечная обитель — наш настоящий, нерушимый дом. Поэтому, оставаясь верными сынами и дочерьми своей земли, мы всегда должны помнить, что наше высшее призвание и окончательная цель — там, в вечности.
Храни Господь🕊
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Помочь на восстановление храма ЗДЕСЬ (https://zlatousthram.ru/) или в отдельном ящике в храме
Эта фраза учит нас, что у человека две родины.
Первая — наша страна, которую нужно любить, уважать и беречь за всё, что она нам дала.
Но есть вторая, главная родина — Небесное Царство Божие. Его Отец — не земной правитель, а Сам Бог, и эта вечная обитель — наш настоящий, нерушимый дом. Поэтому, оставаясь верными сынами и дочерьми своей земли, мы всегда должны помнить, что наше высшее призвание и окончательная цель — там, в вечности.
Храни Господь🕊
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Помочь на восстановление храма ЗДЕСЬ (https://zlatousthram.ru/) или в отдельном ящике в храме
23 декабря
Святитель Иоаса́ф, епископ Белгородский
Свт. Иоасаф (Горленко) родился в 1705 году в Малороссии. Окончил Киевскую духовную академию, принял монашество. Прошел путь от иеродиакона до епископа Белгородского (с 1748 года). Много трудов посвятил благоустройству монастырей, укреплению нравственности духовенства и паствы. Строгий аскет и молитвенник, известен даром прозорливости. Скончался в 1754 году. Прославлен в лике святых в 1911 году.
Тропарь, глас 3
Святи́телю Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ пра́вило ве́ры и о́браз милосе́рдия лю́дем был еси́,/ бде́нием же, посто́м и моли́твою,/ я́ко свети́льник пресве́тлый просия́л еси́,/ и просла́влен от Бо́га яви́лся еси́;/ те́лом у́бо в нетле́нии почива́я,/ ду́хом же престо́лу Бо́жию предстоя́,/ чудеса́ пресла́вно источа́еши./ Моли́ Христа́ Бо́га,// да утверди́т нас в Правосла́вии и благоче́стии/ и спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Святитель, Христом Богом возлюбленный, ты был образцом веры и примером милосердия для людей, бдением же, постом и молитвой, как преяркий светильник просиял ты, и был прославлен Богом, ибо телом ты почиваешь в нетлении, духом же Престолу Божию предстоишь и чудеса удивительно источаешь. Моли Христа Бога, да утвердит нас в Православии и благочестии и спасет души наши.
Святитель Иоаса́ф, епископ Белгородский
Свт. Иоасаф (Горленко) родился в 1705 году в Малороссии. Окончил Киевскую духовную академию, принял монашество. Прошел путь от иеродиакона до епископа Белгородского (с 1748 года). Много трудов посвятил благоустройству монастырей, укреплению нравственности духовенства и паствы. Строгий аскет и молитвенник, известен даром прозорливости. Скончался в 1754 году. Прославлен в лике святых в 1911 году.
Тропарь, глас 3
Святи́телю Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ пра́вило ве́ры и о́браз милосе́рдия лю́дем был еси́,/ бде́нием же, посто́м и моли́твою,/ я́ко свети́льник пресве́тлый просия́л еси́,/ и просла́влен от Бо́га яви́лся еси́;/ те́лом у́бо в нетле́нии почива́я,/ ду́хом же престо́лу Бо́жию предстоя́,/ чудеса́ пресла́вно источа́еши./ Моли́ Христа́ Бо́га,// да утверди́т нас в Правосла́вии и благоче́стии/ и спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Святитель, Христом Богом возлюбленный, ты был образцом веры и примером милосердия для людей, бдением же, постом и молитвой, как преяркий светильник просиял ты, и был прославлен Богом, ибо телом ты почиваешь в нетлении, духом же Престолу Божию предстоишь и чудеса удивительно источаешь. Моли Христа Бога, да утвердит нас в Православии и благочестии и спасет души наши.
22 декабря Русская Православная Церковь вспоминает день чудесного зачатия Пресвятой Девы Марии праведной Анной.
Тропарь, глас 4
Днесь безча́дия у́зы разреша́ются,/ Иоаки́ма бо и А́нну услы́шав Бог,/ па́че наде́жды, роди́ти тем я́ве обещава́ет Богоотрокови́цу,/ из Нея́же Сам роди́ся Неопи́санный, Челове́к быв,/ а́нгелом повеле́в вопи́ти Ей:// ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.
Перевод: В сей день узы бездетности расторгнуты, ибо, услышав Иоакима и Анну, Бог ясно уверяет их в рождении сверх ожидания Богоотроковицы, от Которой Сам, Беспредельный родился, став Человеком, когда Ангелу повелел Ей возгласить: «Радуйся, благодатная, Господь с Тобою!»
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Тропарь, глас 4
Днесь безча́дия у́зы разреша́ются,/ Иоаки́ма бо и А́нну услы́шав Бог,/ па́че наде́жды, роди́ти тем я́ве обещава́ет Богоотрокови́цу,/ из Нея́же Сам роди́ся Неопи́санный, Челове́к быв,/ а́нгелом повеле́в вопи́ти Ей:// ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.
Перевод: В сей день узы бездетности расторгнуты, ибо, услышав Иоакима и Анну, Бог ясно уверяет их в рождении сверх ожидания Богоотроковицы, от Которой Сам, Беспредельный родился, став Человеком, когда Ангелу повелел Ей возгласить: «Радуйся, благодатная, Господь с Тобою!»
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Декабрь — месяц для жителей нашего Козино, особенно тех, кто хранит память о Великой Отечественной войне, особый.
Именно в декабре 1941 года здесь шли жесточайшие бои за Москву, и это был переломный момент. Это было время, когда решалась судьба не только Козино, но и Москвы, но и всего Отечества. Мы вспоминаем те дни с радостью за одержанную победу и с вечной горечью о всех, кто остался на этом рубеже навсегда.
Вспоминаем, что же происходило:
🔴Конец ноября – начало декабря 1941: 9-я гвардейская стрелковая дивизия под командованием генерала А.П. Белобородова ведёт непрерывные бои на рубеже Нефедьево–Козино. «Гвардейцы стояли насмерть», — писал он.
🔴2 декабря: Начинается решающий штурм. Около 30 немецких танков и пехота пытаются прорваться через Козино на Волоколамку и Москву. Бой идёт за каждую траншею. Командир полка М.А. Суханов, окружённый на колокольне стоявшего здесь прежде храма, вызывает огонь на себя, чтобы задержать врага. А 210-й гаубичный полк разгромил немцев. Штаб, находившийся внутри нашей церкви, остался почти невредимым – толстые стены храма выстояли. Фашистов в деревне не осталось, за два дня они потеряли 20 танков.
🔴2-4 декабря: Это были самые страшные дни. После непрерывных атак окопы были буквально завалены телами погибших героев с обеих сторон. Братская могила на территории нашего храма - память о тех боях.
🔴5-6 декабря: Наше подкрепление переходит в контрнаступление. Враг отброшен!
🔴6 декабря: Деревни Нефедьево и Козино полностью освобождены. Вражеская дивизия СС «Рейх», дошедшая сюда, была остановлена и повёрнута вспять. А до Кремля оставалось всего 32 километра.
В этих цифрах — вся мера подвига. Они стояли насмерть буквально на последнем рубеже.
Священное Писание напоминает нам: «Память праведника пребудет благословенна» (Притчи 10:7).
Помнить — это не просто хранить даты в учебнике. Это благодарственно хранить в сердце образ тех, кто отдал жизнь «за други своя». Это уважать землю, политую их кровью.
Вот почему для нас так важно сегодня строить храм здесь, в Козино, на этой святой земле. Он станет не только домом молитвы для живых, но и вечным памятником для павших. Камень за камнем мы возводим не просто стены — мы возрождаем живую память, соединяющую поколения, чтобы молитва о героях и за Отечество звучала здесь всегда.
Вечная память героям, положившим души свои за Родину!
Именно в декабре 1941 года здесь шли жесточайшие бои за Москву, и это был переломный момент. Это было время, когда решалась судьба не только Козино, но и Москвы, но и всего Отечества. Мы вспоминаем те дни с радостью за одержанную победу и с вечной горечью о всех, кто остался на этом рубеже навсегда.
Вспоминаем, что же происходило:
🔴Конец ноября – начало декабря 1941: 9-я гвардейская стрелковая дивизия под командованием генерала А.П. Белобородова ведёт непрерывные бои на рубеже Нефедьево–Козино. «Гвардейцы стояли насмерть», — писал он.
🔴2 декабря: Начинается решающий штурм. Около 30 немецких танков и пехота пытаются прорваться через Козино на Волоколамку и Москву. Бой идёт за каждую траншею. Командир полка М.А. Суханов, окружённый на колокольне стоявшего здесь прежде храма, вызывает огонь на себя, чтобы задержать врага. А 210-й гаубичный полк разгромил немцев. Штаб, находившийся внутри нашей церкви, остался почти невредимым – толстые стены храма выстояли. Фашистов в деревне не осталось, за два дня они потеряли 20 танков.
🔴2-4 декабря: Это были самые страшные дни. После непрерывных атак окопы были буквально завалены телами погибших героев с обеих сторон. Братская могила на территории нашего храма - память о тех боях.
🔴5-6 декабря: Наше подкрепление переходит в контрнаступление. Враг отброшен!
🔴6 декабря: Деревни Нефедьево и Козино полностью освобождены. Вражеская дивизия СС «Рейх», дошедшая сюда, была остановлена и повёрнута вспять. А до Кремля оставалось всего 32 километра.
В этих цифрах — вся мера подвига. Они стояли насмерть буквально на последнем рубеже.
Священное Писание напоминает нам: «Память праведника пребудет благословенна» (Притчи 10:7).
Помнить — это не просто хранить даты в учебнике. Это благодарственно хранить в сердце образ тех, кто отдал жизнь «за други своя». Это уважать землю, политую их кровью.
Вот почему для нас так важно сегодня строить храм здесь, в Козино, на этой святой земле. Он станет не только домом молитвы для живых, но и вечным памятником для павших. Камень за камнем мы возводим не просто стены — мы возрождаем живую память, соединяющую поколения, чтобы молитва о героях и за Отечество звучала здесь всегда.
Вечная память героям, положившим души свои за Родину!
Если у вас в памяти сохранились рассказы о исторических событиях того времени в Козино или окрестностях, воспоминания родных или ваши, фотографии или какая-либо другая информация, напишите нам в специальную форму (https://forms.yandex.ru/u/694799ef068ff040e6a2d098).
Нам очень важно сохранить эту память, ведь то, что произошло на нашей земле стало поворотным событием в истории войны.
Эти события мы обязаны сохранить в истории нашего возрождающегося храма, чтобы они стали духовным фундаментом для будущих поколений.
Нам очень важно сохранить эту память, ведь то, что произошло на нашей земле стало поворотным событием в истории войны.
Эти события мы обязаны сохранить в истории нашего возрождающегося храма, чтобы они стали духовным фундаментом для будущих поколений.
21 декабря
Преподобный Пата́пий Фивский, Константинопольский
В Египте на реке Ниле был город, называвшийся Фивы. В этом городе родился блаженный Патапий. Родители его были христиане и воспитали своего сына в благочестии и страхе Божием. Достигнув совершеннолетия, он презрел суету мира сего и, оставив дом свой, родителей и друзей, принял иночество. Удалившись в пустыню Египетскую, он жил для Бога, подвизаясь в посте, молитвах и многоразличных отшельнических трудах. Когда о нем узнали и многие стали приходить к нему и прославлять его за добродетельную жизнь, он восскорбел, что безмолвие его нарушается и что его хвалят уста человеческие. Оставив Египет, он пришел в Константинополь. Здесь он затворился в келлии, устроив ее близ Влахерн, при городской стене, и пребывал в безмолвии, как бы в пустыне, никем неведомый, кроме Единого Бога, беседуя только с Богом в непрестанной молитве. Но как не может укрыться город, стоящий на вершине горы, так не может находиться в неизвестности и человек добродетельный, достигший совершенной святости.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Пата́пий Фивский, Константинопольский
В Египте на реке Ниле был город, называвшийся Фивы. В этом городе родился блаженный Патапий. Родители его были христиане и воспитали своего сына в благочестии и страхе Божием. Достигнув совершеннолетия, он презрел суету мира сего и, оставив дом свой, родителей и друзей, принял иночество. Удалившись в пустыню Египетскую, он жил для Бога, подвизаясь в посте, молитвах и многоразличных отшельнических трудах. Когда о нем узнали и многие стали приходить к нему и прославлять его за добродетельную жизнь, он восскорбел, что безмолвие его нарушается и что его хвалят уста человеческие. Оставив Египет, он пришел в Константинополь. Здесь он затворился в келлии, устроив ее близ Влахерн, при городской стене, и пребывал в безмолвии, как бы в пустыне, никем неведомый, кроме Единого Бога, беседуя только с Богом в непрестанной молитве. Но как не может укрыться город, стоящий на вершине горы, так не может находиться в неизвестности и человек добродетельный, достигший совершенной святости.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
20 декабря
Преподобный Нил Столобе́нский
Крестьянин из Новгородской земли, принял постриг в Крыпецком монастыре. После 10 лет в обители удалился в пустынь на реку Серемлю, затем по Божественному указанию поселился на острове Столобный на озере Селигер. Здесь 26 лет нёс суровые подвиги: строгий пост, безмолвие, никогда не ложился спать – лишь дремал, стоя, опираясь на крюки в стене кельи. Совершал чудеса: укротил пожар, ослепил разбойников (исцелив их после покаяния). Скончался 7 декабря 1554 г. Мощи обретены нетленными в 1667 г. на месте, где позже возникла Нило-Столобенская пустынь, там они почивают и ныне.
Кондак, глас 8
Оте́чества, преподо́бне, удали́вся,/ в пусты́ню всели́лся еси́,/ и на о́стров Селиге́ра е́зера возше́д,/ жесто́ко житие́ показа́л еси́,/ и мно́гих доброде́тельми удиви́в,/ дарова́ния чуде́с от Христа́ прия́л еси́./ Помина́й нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Ни́ле, о́тче наш.
Перевод: Покинув свою родину, преподобный, ты поселился в пустыни и, взойдя на остров озера Селигер, явил суровую жизнь и, удивив многих добродетелями, принял от Христа дарования чудес. Вспоминай нас, почитающих память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, Нил, отче наш».
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Нил Столобе́нский
Крестьянин из Новгородской земли, принял постриг в Крыпецком монастыре. После 10 лет в обители удалился в пустынь на реку Серемлю, затем по Божественному указанию поселился на острове Столобный на озере Селигер. Здесь 26 лет нёс суровые подвиги: строгий пост, безмолвие, никогда не ложился спать – лишь дремал, стоя, опираясь на крюки в стене кельи. Совершал чудеса: укротил пожар, ослепил разбойников (исцелив их после покаяния). Скончался 7 декабря 1554 г. Мощи обретены нетленными в 1667 г. на месте, где позже возникла Нило-Столобенская пустынь, там они почивают и ныне.
Кондак, глас 8
Оте́чества, преподо́бне, удали́вся,/ в пусты́ню всели́лся еси́,/ и на о́стров Селиге́ра е́зера возше́д,/ жесто́ко житие́ показа́л еси́,/ и мно́гих доброде́тельми удиви́в,/ дарова́ния чуде́с от Христа́ прия́л еси́./ Помина́й нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Ни́ле, о́тче наш.
Перевод: Покинув свою родину, преподобный, ты поселился в пустыни и, взойдя на остров озера Селигер, явил суровую жизнь и, удивив многих добродетелями, принял от Христа дарования чудес. Вспоминай нас, почитающих память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, Нил, отче наш».
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святитель Амвро́сий, епископ Медиоланский
Святой Амвросий родился в 340 году в Северной Италии в богатой и знатной римской семье. Получив прекрасное юридическое образование, он скоро возвысился и с 370 года занял должность консульского префекта (правителя) провинций Лигурии и Эмилии. Однажды в Медиолане (современном Милане), главном городе Лигурии, происходили выборы епископа, и между православными и арианами шли горячие споры. Амвросий явился в храм для водворения порядка, и вдруг какой-то голос, как бы детский, прозвучал: «Амвросий – епископ». Народ и сам император Валентин увидели в этом Божие избрание. Напрасно Амвросий, бывший тогда еще в числе оглашенных, готовящихся ко Крещению, отговаривался и даже скрылся из Милана. Он вынужден был согласиться на единодушное избрание, принял Крещение и в течение восьми дней прошел все церковные степени и был посвящен во епископа (374 г.).
Кондак, глас 3
Боже́ственными догма́ты облиста́я,/ помрачи́л еси́ Ариеву пре́лесть,/ священнотаи́нниче и па́стырю Амвро́сие,/ чудоде́йствуя же си́лою Ду́ха,/ стра́сти разли́чныя я́ве исцели́л еси́, о́тче преподо́бне,// Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Божественными учениями сияя, угасил ты Ариево заблуждение, священнотаинник и пастырь Амвросий, совершая же чудеса силой Духа, различные болезни истинно исцелил ты, отче преподобный, Христа Бога моли о спасении душ наших.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святой Амвросий родился в 340 году в Северной Италии в богатой и знатной римской семье. Получив прекрасное юридическое образование, он скоро возвысился и с 370 года занял должность консульского префекта (правителя) провинций Лигурии и Эмилии. Однажды в Медиолане (современном Милане), главном городе Лигурии, происходили выборы епископа, и между православными и арианами шли горячие споры. Амвросий явился в храм для водворения порядка, и вдруг какой-то голос, как бы детский, прозвучал: «Амвросий – епископ». Народ и сам император Валентин увидели в этом Божие избрание. Напрасно Амвросий, бывший тогда еще в числе оглашенных, готовящихся ко Крещению, отговаривался и даже скрылся из Милана. Он вынужден был согласиться на единодушное избрание, принял Крещение и в течение восьми дней прошел все церковные степени и был посвящен во епископа (374 г.).
Кондак, глас 3
Боже́ственными догма́ты облиста́я,/ помрачи́л еси́ Ариеву пре́лесть,/ священнотаи́нниче и па́стырю Амвро́сие,/ чудоде́йствуя же си́лою Ду́ха,/ стра́сти разли́чныя я́ве исцели́л еси́, о́тче преподо́бне,// Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Божественными учениями сияя, угасил ты Ариево заблуждение, священнотаинник и пастырь Амвросий, совершая же чудеса силой Духа, различные болезни истинно исцелил ты, отче преподобный, Христа Бога моли о спасении душ наших.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Как и зачем священник едет на СВО?
20.12.25
20.12.25
Доброго всем дня, братья и сестры.
Отец Иоанн отвечает на вопрос.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Помочь на восстановление храма ЗДЕСЬ (https://zlatousthram.ru/) или в отдельном ящике в храме
Если у вас есть вопрос или пожелание отцу Иоанну, задать его можно в разделе нашего сайта "Вопрос настоятелю".
Божьей помощи 🕊
Отец Иоанн отвечает на вопрос.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Помочь на восстановление храма ЗДЕСЬ (https://zlatousthram.ru/) или в отдельном ящике в храме
Если у вас есть вопрос или пожелание отцу Иоанну, задать его можно в разделе нашего сайта "Вопрос настоятелю".
Божьей помощи 🕊
Дорогие братья и сестры, прихожане нашего храма!
Вот и подходит к концу ещё один календарный год — время духовного отчета, благодарения Господа за Его милости и вручения Ему наших надежд на будущее.
Мы все надеемся на что-то доброе и важное: на мир в нашей стране, на крепость семьи, на тихую пристань для молитвы. Нас объединяет общее стремление видеть на нашей земле, в Козино, возрожденный дом Божий.
Каждый уложенный в будущем кирпич, каждый пожертвованный сейчас рубль — это наше общее дело, которое мы с молитвой и смирением предлагаем Господу. Мы трудимся, полагаясь на Его святую волю и милость, и просим благословить наши старания.
Перед Новым годом многие думают о добрых делах. Например участие в созидании храма. В апреле, если на то воля Господа, сможем продолжить работы, приостановленные в 2019м!
Пожертвовать на строительство храма можно в отдельном ящике в храме, или на сайте по ссылке https://zlatousthram.ru/
Вот и подходит к концу ещё один календарный год — время духовного отчета, благодарения Господа за Его милости и вручения Ему наших надежд на будущее.
Мы все надеемся на что-то доброе и важное: на мир в нашей стране, на крепость семьи, на тихую пристань для молитвы. Нас объединяет общее стремление видеть на нашей земле, в Козино, возрожденный дом Божий.
Каждый уложенный в будущем кирпич, каждый пожертвованный сейчас рубль — это наше общее дело, которое мы с молитвой и смирением предлагаем Господу. Мы трудимся, полагаясь на Его святую волю и милость, и просим благословить наши старания.
Перед Новым годом многие думают о добрых делах. Например участие в созидании храма. В апреле, если на то воля Господа, сможем продолжить работы, приостановленные в 2019м!
Пожертвовать на строительство храма можно в отдельном ящике в храме, или на сайте по ссылке https://zlatousthram.ru/
19 декабря
Святитель Николай, архиепископ Мирликийский, чудотворец
Благословен Бог, даровавший нам предивное сокровище – ангелоподобного Николая. Заступничеством и милосердием этого великого светоча евангельского сияния, от края до края, освятившего вселенную, весь православный мир устремился к Вечной Жизни. Избранник Божий Николай стал вершиной всех добродетелей, поднятой до райской высоты. С кем из величайших праведников не сравнялся святитель Николай образом духовной красоты, кому из них не последовал в своих деяниях и чудотворениях? Всеблаженный Николай был кроток, как Моисей, мужественен, как Давид, славен простотой нрава, как Иаков. Словно Ной, он спасал стадо Господне в новом ковчеге от потопа ересей.
Поистине не только древним праведникам и пророкам, но ученикам и апостолам Христовым уподобился отец отцов Николай. Он стал основанием и столпом Церкви, её оком и попечителем, созидателем и воином. Пусть благочестивый читатель больше узнает о всеми любимом святом, прочитав повествование об удивительных деяниях верного друга Пресвятой Троицы и великого угодника Божьего архиепископа Мирликийского Николая, составленное нами по достоверным древнейшим источникам.
Святитель Николай, архиепископ Мирликийский, чудотворец
Благословен Бог, даровавший нам предивное сокровище – ангелоподобного Николая. Заступничеством и милосердием этого великого светоча евангельского сияния, от края до края, освятившего вселенную, весь православный мир устремился к Вечной Жизни. Избранник Божий Николай стал вершиной всех добродетелей, поднятой до райской высоты. С кем из величайших праведников не сравнялся святитель Николай образом духовной красоты, кому из них не последовал в своих деяниях и чудотворениях? Всеблаженный Николай был кроток, как Моисей, мужественен, как Давид, славен простотой нрава, как Иаков. Словно Ной, он спасал стадо Господне в новом ковчеге от потопа ересей.
Поистине не только древним праведникам и пророкам, но ученикам и апостолам Христовым уподобился отец отцов Николай. Он стал основанием и столпом Церкви, её оком и попечителем, созидателем и воином. Пусть благочестивый читатель больше узнает о всеми любимом святом, прочитав повествование об удивительных деяниях верного друга Пресвятой Троицы и великого угодника Божьего архиепископа Мирликийского Николая, составленное нами по достоверным древнейшим источникам.
С Праздником, дорогие братья и сестры!
С Днём святителя Николая!
Счастья и душевного спокойствия в светлый Праздник!
Кондак, глас 3
В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́:/ Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х/ и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти;// сего́ ра́ди освяти́лся еси́, я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.
Перевод: В Мирах, святитель, ты явился как совершитель священного служения, ибо исполнив Христово Евангелие, преподобный, ты положил душу свою за людей твоих и спас неповинных от смерти, потому и освятился ты как великий служитель Таинств Божией благодати.
С Днём святителя Николая!
Счастья и душевного спокойствия в светлый Праздник!
Кондак, глас 3
В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́:/ Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х/ и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти;// сего́ ра́ди освяти́лся еси́, я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.
Перевод: В Мирах, святитель, ты явился как совершитель священного служения, ибо исполнив Христово Евангелие, преподобный, ты положил душу свою за людей твоих и спас неповинных от смерти, потому и освятился ты как великий служитель Таинств Божией благодати.
11 декабря 2025 года в ДК "Подмосковье" в Красногорске состоялось закрытие XXIII Московских областных Рождественских образовательных чтений.
В фойе были представлены творческие работы Воскресных школ и студий Муниципального центра духовной культуры. Воскресная школа храма Иоанна Златоуста в д.Козино г.о. Красногорск так же принимала участие.
На мероприятии присутствовало много гостей: духовенство во главе с Патриаршим Наместником Московской митрополии митрополитом Крутицким и Коломенским Павлом, представители Красногорской администрации и Управления культуры, туризма и молодёжной политики, педагоги, коллективы различных организаций, а также творческие люди, мастера различных жанров творчества.
На мероприятии присутствовало много гостей: духовенство во главе с Патриаршим Наместником Московской митрополии митрополитом Крутицким и Коломенским Павлом, представители Красногорской администрации и Управления культуры, туризма и молодёжной политики, педагоги, коллективы различных организаций, а также творческие люди, мастера различных жанров творчества.
На выставке-ярмарке были представлены работы высокого уровня исполнения как православной, так и светской тематики, многие из которых можно было приобрести.
Рождество Твое Христе Боже наш...
Концерт в честь закрытия XXIII Рождественских образовательный чтений начался с звона колоколов, торжественной молитвы «Рождество Твое Христе Боже наш…» в хоровом исполнении и праздничного напутствия митрополита Крутицкого и Коломенского Павла.
Праздничный звон колоколов открывает концерт, посвященный закрытию XXIII Московских областных Рождественских чтений 11.12.25
Концерт в честь закрытия XXIII Рождественских образовательный чтений начался с звона колоколов, торжественной молитвы «Рождество Твое Христе Боже наш…» в хоровом исполнении и праздничного напутствия митрополита Крутицкого и Коломенского Павла.
18 декабря
Преподобный Са́вва Освященный, Муталаскский, игумен
Преподобный Савва Освященный родился в V веке в Каппадокии, в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак.
Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Са́вво о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Савва, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Са́вва Освященный, Муталаскский, игумен
Преподобный Савва Освященный родился в V веке в Каппадокии, в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак.
Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Са́вво о́тче наш,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Савва, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
17 декабря
Преподобный Иоа́нн Дамаски́н, песнописец
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Косму из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.
Кондак, глас 4
Песнопи́сца и честна́го Богоглаго́льника,/ Це́ркве наказа́теля и учи́теля,/ и враго́в сопротивобо́рца, Иоа́нна воспои́м:/ ору́жие бо взем, Крест Госпо́день,/ всю отрази́ ересе́й пре́лесть,/ и я́ко те́плый предста́тель к Бо́гу,// всем подае́т прегреше́ний проще́ние.
Перевод: Песнописца и почитаемого проповедника Божия, Церкви наставника и учителя, врагов противоборца, Иоанна воспоем, ибо взяв оружие, Крест Господень, отразил все заблуждения ересей и, как горячий ходатай перед Богом, всем подает прегрешений прощение.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Иоа́нн Дамаски́н, песнописец
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Косму из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.
Кондак, глас 4
Песнопи́сца и честна́го Богоглаго́льника,/ Це́ркве наказа́теля и учи́теля,/ и враго́в сопротивобо́рца, Иоа́нна воспои́м:/ ору́жие бо взем, Крест Госпо́день,/ всю отрази́ ересе́й пре́лесть,/ и я́ко те́плый предста́тель к Бо́гу,// всем подае́т прегреше́ний проще́ние.
Перевод: Песнописца и почитаемого проповедника Божия, Церкви наставника и учителя, врагов противоборца, Иоанна воспоем, ибо взяв оружие, Крест Господень, отразил все заблуждения ересей и, как горячий ходатай перед Богом, всем подает прегрешений прощение.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
16 декабря
Преподобный Са́вва Сторожевский, Звенигородский, игумен
Прп. Савва Сторожевский, ученик прп. Сергия Радонежского, с юности посвятил себя монашеству. Став духовником братии и игуменом, он основал монастырь на Сторожевской горе, где наставлял иноков в молитве и трудах. Обладая даром прозорливости, святой предсказал победу князю Юрию Звенигородскому. Скончался в 1406 году, прославившись посмертными чудесами. Его мощи были обретены в 1652 году.
Преподобный Са́вва Сторожевский, Звенигородский, игумен
Прп. Савва Сторожевский, ученик прп. Сергия Радонежского, с юности посвятил себя монашеству. Став духовником братии и игуменом, он основал монастырь на Сторожевской горе, где наставлял иноков в молитве и трудах. Обладая даром прозорливости, святой предсказал победу князю Юрию Звенигородскому. Скончался в 1406 году, прославившись посмертными чудесами. Его мощи были обретены в 1652 году.
Рождественский анонс!
Дорогие друзья, братья и сестры!
07 января 2026 года в 11-00, после праздничной обедницы, Воскресная школа нашего храма приглашает гостей на Рождественский спектакль, подготовленный силами педагогов и учащихся.
Зрителям предстоит погрузиться в историю Рождества, посмотреть сказочную зимнюю сказку, а также увидеть интерактивное шоу с Дедом Морозом, Снегурочкой и Бабой Ягой и поделиться своим прекрасным настроением – рассказать стихи или спеть песни у Рождественской ёлки и, конечно, получить подарки!
Ждём в гости всех! 🎄🎄🎄
07 января 2026 года в 11-00, после праздничной обедницы, Воскресная школа нашего храма приглашает гостей на Рождественский спектакль, подготовленный силами педагогов и учащихся.
Зрителям предстоит погрузиться в историю Рождества, посмотреть сказочную зимнюю сказку, а также увидеть интерактивное шоу с Дедом Морозом, Снегурочкой и Бабой Ягой и поделиться своим прекрасным настроением – рассказать стихи или спеть песни у Рождественской ёлки и, конечно, получить подарки!
Ждём в гости всех! 🎄🎄🎄
07 января 2026 года в 11-00, после праздничной обедницы, в "Малом театре" храма Иоанна Златоуста в д. Козино г.о. Красногорск состоится Рождественский спектакль. Приглашаем в гости!
Как укрепить веру в момент испытаний?
15.12.25
15.12.25
Доброго всем дня, братья и сестры.
Помимо публикаций о праздниках и событиях каждого дня, мы с Божьей помощью начинаем цикл видео с ответами батюшки на вопросы.
❗️Это не отменяет посещение литургии✝️
Если у вас есть вопрос или пожелание отцу Иоанну, задать его можно в разделе нашего сайта "Вопрос настоятелю".
Божьей помощи 🕊
Помимо публикаций о праздниках и событиях каждого дня, мы с Божьей помощью начинаем цикл видео с ответами батюшки на вопросы.
❗️Это не отменяет посещение литургии✝️
Если у вас есть вопрос или пожелание отцу Иоанну, задать его можно в разделе нашего сайта "Вопрос настоятелю".
Божьей помощи 🕊
15 декабря
Пророк Авваку́м
Святой пророк Аввакум, один из 12 малых пророков, происходил из колена Симеонова, пророчествовал около 650 года до Р. X. Пророк Аввакум предрек разрушение Иерусалимского храма, вавилонское пленение и возвращение пленных на родину. Во время войны с вавилонянами пророк удалился в Аравию, где с ним произошло следующее чудо. Когда он нес обед жнецам, ему встретился Ангел Господень и мгновенно перенес его силою своего духа в Вавилон, где в это время томился в темнице пророк Даниил. Так, пищей, предназначавшейся для жнецов, утолил голод гонимый пророк. После окончания войны с вавилонянами пророк Аввакум вернулся в свое отечество и умер в глубокой старости. При святом константинопольском царе Феодосии Младшем (408–450) были обретены его мощи.
Пророк Авваку́м
Святой пророк Аввакум, один из 12 малых пророков, происходил из колена Симеонова, пророчествовал около 650 года до Р. X. Пророк Аввакум предрек разрушение Иерусалимского храма, вавилонское пленение и возвращение пленных на родину. Во время войны с вавилонянами пророк удалился в Аравию, где с ним произошло следующее чудо. Когда он нес обед жнецам, ему встретился Ангел Господень и мгновенно перенес его силою своего духа в Вавилон, где в это время томился в темнице пророк Даниил. Так, пищей, предназначавшейся для жнецов, утолил голод гонимый пророк. После окончания войны с вавилонянами пророк Аввакум вернулся в свое отечество и умер в глубокой старости. При святом константинопольском царе Феодосии Младшем (408–450) были обретены его мощи.
14 декабря
Пророк Нау́м
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея). Время его жизни относится к VII в до Р. X. Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову. Обстоятельства жизни пророка неизвестны. Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле.
Пророк Нау́м
Святой пророк Наум – один из 12 малых пророков, родом из селения Елкоша (Галилея). Время его жизни относится к VII в до Р. X. Ветхозаветная книга пророка Наума содержит предсказание гибели ассирийского города Ниневии за его беззакония, разрушение Израильского царства и хулу ассирийского царя Сеннахирима на Иегову. Обстоятельства жизни пророка неизвестны. Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле.
13 декабря
Апостол Андре́й Первозванный
Ап. Андрей Первозванный († 62), брат ап. Петра, был рыбаком из Галилеи. Первым последовал за Христом, приведя к Нему и св. Петра. После Пятидесятницы проповедовал в Малой Азии, Фракии, Македонии, прошел Крым, Причерноморье, дошел до поселений славян, где был основан Новгород. В городе Патры, у Коринфского залива, апостол совершал многие чудеса, но правитель Эгеат приказал его распять. Два дня апостол проповедовал с креста, а перед смертью озарился небесным светом. Мощи его позже перенесли в Константинополь и положили в храме Св. Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика ап. Павла – ап. Тимофея.
Тропарь, глас 4
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Как призванный первым из апостолов, и верховного Петра родной брат, Владыку всего мира моли, Андрей, да дарует Он мир вселенной и душам нашим великую милость.
Апостол Андре́й Первозванный
Ап. Андрей Первозванный († 62), брат ап. Петра, был рыбаком из Галилеи. Первым последовал за Христом, приведя к Нему и св. Петра. После Пятидесятницы проповедовал в Малой Азии, Фракии, Македонии, прошел Крым, Причерноморье, дошел до поселений славян, где был основан Новгород. В городе Патры, у Коринфского залива, апостол совершал многие чудеса, но правитель Эгеат приказал его распять. Два дня апостол проповедовал с креста, а перед смертью озарился небесным светом. Мощи его позже перенесли в Константинополь и положили в храме Св. Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика ап. Павла – ап. Тимофея.
Тропарь, глас 4
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Как призванный первым из апостолов, и верховного Петра родной брат, Владыку всего мира моли, Андрей, да дарует Он мир вселенной и душам нашим великую милость.
12 декабря
Мученик Парамо́н Вифинский
Святой мученик Парамон и с ним 370 мучеников пострадали за веру во Христа в 250 году при императоре Декии (249–251). Правитель восточных областей Аквиан заточил в темницу 370 христиан, принуждая их отречься от Христа и принести жертву идолам. Заключенных предавали пыткам, надеясь мучениями и угрозой смерти заставить их отречься от Христа и поклониться языческим божествам. Один из местных жителей, по имени Парамон, видя мучения христиан, открыто обличил жестокость правителя и исповедал свою веру в Единого Истинного Бога, Господа Иисуса Христа. Святого Парамона после жесточайших пыток обезглавили вместе с остальными 370-ю мучениками.
Мученик Парамо́н Вифинский
Святой мученик Парамон и с ним 370 мучеников пострадали за веру во Христа в 250 году при императоре Декии (249–251). Правитель восточных областей Аквиан заточил в темницу 370 христиан, принуждая их отречься от Христа и принести жертву идолам. Заключенных предавали пыткам, надеясь мучениями и угрозой смерти заставить их отречься от Христа и поклониться языческим божествам. Один из местных жителей, по имени Парамон, видя мучения христиан, открыто обличил жестокость правителя и исповедал свою веру в Единого Истинного Бога, Господа Иисуса Христа. Святого Парамона после жесточайших пыток обезглавили вместе с остальными 370-ю мучениками.
11 декабря
Мученик Ирина́рх Севастийский
Святой Иринарх происходил из города Севастии. В юном возрасте он был палачом при мучениях святых мучеников. Во время истязания правителем Максимианом, при Диоклитиане, святых семи жен Иринарх был просвещен благодатью Божиею: видя жен, мучимых ради Христа и посрамляющих мучителя, он дерзновенно исповедал Христа и назвал себя христианином. Тогда по повелению правителя он был ввержен в болото, откуда вышел невредимым, и затем в огненную печь, но и она не причинила ему никакого вреда. После этого его усекли мечом, в 303 году.
Мученик Ирина́рх Севастийский
Святой Иринарх происходил из города Севастии. В юном возрасте он был палачом при мучениях святых мучеников. Во время истязания правителем Максимианом, при Диоклитиане, святых семи жен Иринарх был просвещен благодатью Божиею: видя жен, мучимых ради Христа и посрамляющих мучителя, он дерзновенно исповедал Христа и назвал себя христианином. Тогда по повелению правителя он был ввержен в болото, откуда вышел невредимым, и затем в огненную печь, но и она не причинила ему никакого вреда. После этого его усекли мечом, в 303 году.
10 декабря
Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение»
Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году.
Икона Божией Матери, именуемая "Знамение", изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери "Никопеи", VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем "Знамение", появились на Руси в XI - XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году…
Подробнее о событии Знамения читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение»
Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году.
Икона Божией Матери, именуемая "Знамение", изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери "Никопеи", VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем "Знамение", появились на Руси в XI - XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году…
Подробнее о событии Знамения читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
09 декабря
Преподобный Али́пий Столпник, Адрианопольский
Преподобный Алипий Столпник родился в 522 году в г. Адрианополе в Пафлагонии. Мать его, благочестивая христианка, рано овдовела и, зная о Божественном призвании сына, поручила его воспитание Феодору, епископу Адрианопольскому. Во время рождения сына мать видела чудесное видение, вся комната была наполнена Божественным сиянием – это было предзнаменованием будущей праведной жизни Алипия.
Ин тропарь, глас 4
Стра́шен и непристу́пен показа́лся еси́ бесо́м вои́стину,/ уязвля́я сих ра́ною свяще́нных твои́х моли́тв/ и дале́че отгоня́я ополче́ния страстна́я посто́м/ и колеба́ющимся был еси́, всеблаже́нне, непрекло́нное утвержде́ние,/ Али́пие преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Ты поистине был страшен и неприступен для бесов, нанося им раны священными твоими молитвами и далеко отгоняя ополчения страстей постом, для колеблющихся ты был, всеблаженный, непоколебимым укреплением, Алипий преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Али́пий Столпник, Адрианопольский
Преподобный Алипий Столпник родился в 522 году в г. Адрианополе в Пафлагонии. Мать его, благочестивая христианка, рано овдовела и, зная о Божественном призвании сына, поручила его воспитание Феодору, епископу Адрианопольскому. Во время рождения сына мать видела чудесное видение, вся комната была наполнена Божественным сиянием – это было предзнаменованием будущей праведной жизни Алипия.
Ин тропарь, глас 4
Стра́шен и непристу́пен показа́лся еси́ бесо́м вои́стину,/ уязвля́я сих ра́ною свяще́нных твои́х моли́тв/ и дале́че отгоня́я ополче́ния страстна́я посто́м/ и колеба́ющимся был еси́, всеблаже́нне, непрекло́нное утвержде́ние,/ Али́пие преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Ты поистине был страшен и неприступен для бесов, нанося им раны священными твоими молитвами и далеко отгоняя ополчения страстей постом, для колеблющихся ты был, всеблаженный, непоколебимым укреплением, Алипий преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
08 декабря
Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии
Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии
07 декабря
Великомученица Екатерина Александрийская, дева
Удивительна биография этой александрийской царевны, которая, пережив встречу со Христом, полностью изменила свою жизнь и не испугалась принять за Него мученическую смерть. В истории Екатерина осталась известна также своей красотой и мудростью: в словесном споре она победила одного из самых образованных философов своего времени.
Тропарь, глас 4
Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными,/ просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́./ И, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́/ неве́рия тьму отгна́ла еси́,/ и цари́цу уве́рила еси́,/ вку́пе же и мучи́теля обличи́ла еси́,/ Богозва́нная неве́сто блаже́нная Екатери́но,/ жела́нием востекла́ еси́ в Небе́сный черто́г/ к прекра́сному Жениху́ Христу́,/ и от Него́ ца́рским венце́м венча́лася еси́:/ Ему́же, со А́нгелы предстоя́щи,/ за ны моли́ся,// творя́щия пречестну́ю па́мять твою́.
Перевод: Добродетелями, как лучами солнечными, просветила ты языческих мудрецов; и, как пресветлая луна для ходящих в ночи, неверия тьму прогнала, и царицу к вере привела, а вместе с тем обличила и мучителя, Богом призванная невеста, блаженная Екатерина! С любовью взошла ты в Небесный чертог к прекрасному Жениху – Христу, и от Него увенчалась царским венцом. Ему со Ангелами предстоя, молись за нас, совершающих священную память твою.
Подробно о житии святой читайте можно почитать:
https://azbyka.ru/days/sv-ekaterina-aleksandrijskaja
Великомученица Екатерина Александрийская, дева
Удивительна биография этой александрийской царевны, которая, пережив встречу со Христом, полностью изменила свою жизнь и не испугалась принять за Него мученическую смерть. В истории Екатерина осталась известна также своей красотой и мудростью: в словесном споре она победила одного из самых образованных философов своего времени.
Тропарь, глас 4
Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными,/ просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́./ И, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́/ неве́рия тьму отгна́ла еси́,/ и цари́цу уве́рила еси́,/ вку́пе же и мучи́теля обличи́ла еси́,/ Богозва́нная неве́сто блаже́нная Екатери́но,/ жела́нием востекла́ еси́ в Небе́сный черто́г/ к прекра́сному Жениху́ Христу́,/ и от Него́ ца́рским венце́м венча́лася еси́:/ Ему́же, со А́нгелы предстоя́щи,/ за ны моли́ся,// творя́щия пречестну́ю па́мять твою́.
Перевод: Добродетелями, как лучами солнечными, просветила ты языческих мудрецов; и, как пресветлая луна для ходящих в ночи, неверия тьму прогнала, и царицу к вере привела, а вместе с тем обличила и мучителя, Богом призванная невеста, блаженная Екатерина! С любовью взошла ты в Небесный чертог к прекрасному Жениху – Христу, и от Него увенчалась царским венцом. Ему со Ангелами предстоя, молись за нас, совершающих священную память твою.
Подробно о житии святой читайте можно почитать:
https://azbyka.ru/days/sv-ekaterina-aleksandrijskaja
06 декабря
Благоверный великий князь Алекса́ндр
(в схиме Алекси́й) Невский
Св. блгв. кн. Александр Невский (1221–1263) ‒ новгородский князь, великий полководец и дипломат. Прославился победами над шведами на Неве (1240) и немецкими рыцарями на Чудском озере (1242), защитив Русь с запада. Мудрой дипломатией обезопасил страну от разорения с востока, укрепив отношения с Золотой Ордой. Принял монашеский постриг перед смертью. Канонизирован в 1547 году. Мощи покоятся в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге.
Тропарь, глас 4
Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния их,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием,// правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.
Перевод: Узнай своих братьев, российский Иосиф, не в Египте, но на Небесах царствующий, благоверный князь Александр, и прими моления их, умножая число плодов людям плодоносием земли твоей, города под властью твоей охраняя молением, православным христианам в борьбе против врагов оказывая помощь.
Благоверный великий князь Алекса́ндр
(в схиме Алекси́й) Невский
Св. блгв. кн. Александр Невский (1221–1263) ‒ новгородский князь, великий полководец и дипломат. Прославился победами над шведами на Неве (1240) и немецкими рыцарями на Чудском озере (1242), защитив Русь с запада. Мудрой дипломатией обезопасил страну от разорения с востока, укрепив отношения с Золотой Ордой. Принял монашеский постриг перед смертью. Канонизирован в 1547 году. Мощи покоятся в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге.
Тропарь, глас 4
Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния их,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием,// правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.
Перевод: Узнай своих братьев, российский Иосиф, не в Египте, но на Небесах царствующий, благоверный князь Александр, и прими моления их, умножая число плодов людям плодоносием земли твоей, города под властью твоей охраняя молением, православным христианам в борьбе против врагов оказывая помощь.
05 декабря
Апп. от 70-ти Филимон, епископ Газский, Архипп, епископ Колосский и мц. равноап. Апфия
Святой апостол Филимон и его супруга Апфия жили в городе Колоссы во Фригии. По принятии Крещения от святого апостола Павла они обратили свой дом в дом молитвы, где собирались все верующие во Христа колоссяне и совершались богослужения, и посвятили себя служению больным и обездоленным. Апостол Филимон был поставлен епископом города Газы и проповедовал Слово Божие по всей Фригии. Святой апостол Павел не оставлял его своим руководством. К нему направил первоверховный апостол свое полное любви Послание, в котором посылает благословение "Филимону возлюбленному и сотруднику нашему, и Апфии, сестре возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и их домашней церкви" (Флм.1:1-3). Онисим, о котором идет речь в Послании, – бывший раб Филимона, апостол от 70-ти (память 15 февраля). В гонение Нерона (54–68) святые Филимон и Апфия, а также живший в Колоссах святой апостол Архипп приняли мученическую кончину. Во время языческого праздника разъяренная толпа ворвалась в христианский храм, когда там совершалось богослужение. Все в страхе разбежались, остались только святые Филимон, Архипп и Апфия. Их схватили и повели к градоначальнику. Святого Архиппа озверевшая толпа избила и изрезала ножами, и по дороге на суд он скончался. Святые Филимон и Апфия по приговору правителя были побиты камнями.
Апп. от 70-ти Филимон, епископ Газский, Архипп, епископ Колосский и мц. равноап. Апфия
Святой апостол Филимон и его супруга Апфия жили в городе Колоссы во Фригии. По принятии Крещения от святого апостола Павла они обратили свой дом в дом молитвы, где собирались все верующие во Христа колоссяне и совершались богослужения, и посвятили себя служению больным и обездоленным. Апостол Филимон был поставлен епископом города Газы и проповедовал Слово Божие по всей Фригии. Святой апостол Павел не оставлял его своим руководством. К нему направил первоверховный апостол свое полное любви Послание, в котором посылает благословение "Филимону возлюбленному и сотруднику нашему, и Апфии, сестре возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и их домашней церкви" (Флм.1:1-3). Онисим, о котором идет речь в Послании, – бывший раб Филимона, апостол от 70-ти (память 15 февраля). В гонение Нерона (54–68) святые Филимон и Апфия, а также живший в Колоссах святой апостол Архипп приняли мученическую кончину. Во время языческого праздника разъяренная толпа ворвалась в христианский храм, когда там совершалось богослужение. Все в страхе разбежались, остались только святые Филимон, Архипп и Апфия. Их схватили и повели к градоначальнику. Святого Архиппа озверевшая толпа избила и изрезала ножами, и по дороге на суд он скончался. Святые Филимон и Апфия по приговору правителя были побиты камнями.
04 декабря
Дорогие братья и сестры, с Праздником!
Введение во храм Пресвятой Богородицы — один из главных православных праздников (их всего 12, почему они и называются двунадесятыми). В этот день Церковь вспоминает об эпизоде из жизни трехлетней Богородицы, которую привели в Иерусалимский храм ее благочестивые родители Иоаким и Анна. Дожив до преклонного возраста бездетными, они дали обет, что посвятят свою долгожданную дочь Богу, для чего отдадут ее в Иерусалимский храм. В то время такая практика в Израиле была распространена. Но вот то, что Мария без посторонней помощи поднялась по 15 высоким каменным ступеням храма, а первосвященник Захария, получив от Бога откровение, ввел девочку в Святая Святых (закрытую часть храма, куда мог только один раз в год заходить первосвященник) было событием экстраординарным. В храм, который считался местом присутствия Божия, вошла девочка, Которой было суждено стать одушевленным храмом — Богородицей, через Которую Бог пришел в наш мир.
Дорогие братья и сестры, с Праздником!
Введение во храм Пресвятой Богородицы — один из главных православных праздников (их всего 12, почему они и называются двунадесятыми). В этот день Церковь вспоминает об эпизоде из жизни трехлетней Богородицы, которую привели в Иерусалимский храм ее благочестивые родители Иоаким и Анна. Дожив до преклонного возраста бездетными, они дали обет, что посвятят свою долгожданную дочь Богу, для чего отдадут ее в Иерусалимский храм. В то время такая практика в Израиле была распространена. Но вот то, что Мария без посторонней помощи поднялась по 15 высоким каменным ступеням храма, а первосвященник Захария, получив от Бога откровение, ввел девочку в Святая Святых (закрытую часть храма, куда мог только один раз в год заходить первосвященник) было событием экстраординарным. В храм, который считался местом присутствия Божия, вошла девочка, Которой было суждено стать одушевленным храмом — Богородицей, через Которую Бог пришел в наш мир.
Праздничная литургия в честь Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
4 декабря 2025 года в Храме Иоанна Златоуста в дер. Козино прошла литургия, посвящённая празднику Введения во храм Пресвятой Богородицы - одному из двунадесятых праздников Православной Церкви.
Богослужение возглавил благочинный Красногорского округа протоиерей Владимир Шафоростов. Ему сослужили настоятель храма Иоанна Златоуста протоиерей Иоанн Безруков и дьякон Сергей Кузнецов.
После праздничной литургии благочинный произнёс проповедь, в которой уделил особое внимание ходу строительства нового каменного храма Иоанна Златоуста, подчеркнув его значение для духовной жизни прихода, а также рассказал о самоотверженном служении Отца Иоанна на благо защитников Отечества, отметив его колоссальный вклад в поддержку военнослужащих.
Благочинный в своем обращении выразил твёрдую надежду на ускорение процесса строительства нового каменного храма, призвав прихожан к усердным молитвам о благополучном завершении работ.
Богослужение возглавил благочинный Красногорского округа протоиерей Владимир Шафоростов. Ему сослужили настоятель храма Иоанна Златоуста протоиерей Иоанн Безруков и дьякон Сергей Кузнецов.
После праздничной литургии благочинный произнёс проповедь, в которой уделил особое внимание ходу строительства нового каменного храма Иоанна Златоуста, подчеркнув его значение для духовной жизни прихода, а также рассказал о самоотверженном служении Отца Иоанна на благо защитников Отечества, отметив его колоссальный вклад в поддержку военнослужащих.
Благочинный в своем обращении выразил твёрдую надежду на ускорение процесса строительства нового каменного храма, призвав прихожан к усердным молитвам о благополучном завершении работ.
03 декабря
День Неизвестного солдата в России — скорбная дата в календаре, посвященная памяти людей, которые отдали свою жизнь за победу в Великой Отечественной войне, и чьи имена так и не удалось установить. В 2025 году памятный день будут отмечать в 12-й раз.
Отмечать его предложило «Поисковое движение России», участники которого занимаются обнаружением и захоронением останков погибших в боях воинов.
Главная цель памятного дня — увековечить подвиги всех бойцов, которые пали в боях за Родину во время Великой Отечественной войны и других вооруженных конфликтов, но остались неизвестными по сей день.
Дата приурочена к историческому событию, которое произошло 3 декабря 1966 года. Тогда прах неизвестного солдата из братской могилы на 40-м километре Ленинградского шоссе перенесли и торжественно перезахоронили в Александровском саду у стен московского Кремля.
Почетный караул и группа ветеранов Великой Отечественной проделала путь с гробом с прахом от Ленинградского шоссе до Манежной площади. Под артиллерийские залпы и гимн СССР гроб опустили в могилу. В тот же день там появилась временная гранитная плита с надписью: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен. Павшим за Родину. 1941-1945».
Открытие мемориального комплекса «Могила Неизвестного солдата» в Александровском саду состоялось 8 мая 1967 года — его приурочили к 25-летию разгрома немецких войск под Москвой.
Тогда же был зажжен Вечный огонь. Его доставили с Марсова поля в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург), где расположен памятник «Борцам Революции» — мемориал жертвам Февральской и Октябрьской революций 1917 года.
Вечный огонь — это символ торжественной памяти народа о павших героях, борцах за свободу и честь Родины.
День Неизвестного солдата в России — скорбная дата в календаре, посвященная памяти людей, которые отдали свою жизнь за победу в Великой Отечественной войне, и чьи имена так и не удалось установить. В 2025 году памятный день будут отмечать в 12-й раз.
Отмечать его предложило «Поисковое движение России», участники которого занимаются обнаружением и захоронением останков погибших в боях воинов.
Главная цель памятного дня — увековечить подвиги всех бойцов, которые пали в боях за Родину во время Великой Отечественной войны и других вооруженных конфликтов, но остались неизвестными по сей день.
Дата приурочена к историческому событию, которое произошло 3 декабря 1966 года. Тогда прах неизвестного солдата из братской могилы на 40-м километре Ленинградского шоссе перенесли и торжественно перезахоронили в Александровском саду у стен московского Кремля.
Почетный караул и группа ветеранов Великой Отечественной проделала путь с гробом с прахом от Ленинградского шоссе до Манежной площади. Под артиллерийские залпы и гимн СССР гроб опустили в могилу. В тот же день там появилась временная гранитная плита с надписью: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен. Павшим за Родину. 1941-1945».
Открытие мемориального комплекса «Могила Неизвестного солдата» в Александровском саду состоялось 8 мая 1967 года — его приурочили к 25-летию разгрома немецких войск под Москвой.
Тогда же был зажжен Вечный огонь. Его доставили с Марсова поля в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург), где расположен памятник «Борцам Революции» — мемориал жертвам Февральской и Октябрьской революций 1917 года.
Вечный огонь — это символ торжественной памяти народа о павших героях, борцах за свободу и честь Родины.
03 декабря
Предпразднство Введения во храм
Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Ра́дость предобруча́ет всем А́нна ны́не,/ печа́ли сопроти́вный плод прозя́бши, еди́ну Присноде́ву,/ Ю́же и приво́дит, моли́твы исполня́ющи,/ днесь веселя́щися, в храм Госпо́день,// я́ко су́щий храм Бо́га Сло́ва и Ма́терь чи́стую.
Перевод: С радостью обручает всех Анна сегодня, враждебный печали плод взрастив, Единственную Приснодеву, Которую и приводит, обеты выполняя, сегодня радуясь, в храм Господень, как настоящий храм Бога Слова и Мать чистую.
Кондак, глас 4
Весе́лия днесь вселе́нная испо́лнися вся/ в благознамени́том пра́зднице Богоро́дицы,/ зову́щи:// Та есть сень Небе́сная.
Перевод: Радостью сегодня наполнился весь мир в знаменитом празднике Богородицы, взывая: «Ты покров Небесный».
Предпразднство Введения во храм
Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Ра́дость предобруча́ет всем А́нна ны́не,/ печа́ли сопроти́вный плод прозя́бши, еди́ну Присноде́ву,/ Ю́же и приво́дит, моли́твы исполня́ющи,/ днесь веселя́щися, в храм Госпо́день,// я́ко су́щий храм Бо́га Сло́ва и Ма́терь чи́стую.
Перевод: С радостью обручает всех Анна сегодня, враждебный печали плод взрастив, Единственную Приснодеву, Которую и приводит, обеты выполняя, сегодня радуясь, в храм Господень, как настоящий храм Бога Слова и Мать чистую.
Кондак, глас 4
Весе́лия днесь вселе́нная испо́лнися вся/ в благознамени́том пра́зднице Богоро́дицы,/ зову́щи:// Та есть сень Небе́сная.
Перевод: Радостью сегодня наполнился весь мир в знаменитом празднике Богородицы, взывая: «Ты покров Небесный».
Дорогие братья и сестры!
Все ближе к нам Светлый праздник Рождества Христова!
Рады сообщить вам о начале подготовки к Рождественской выставке, которая откроется в трапезной нашего храма 4 января 2026 года.
Принять участие могут все желающие: прихожане нашего храма, взрослые и дети.
Принимаются творческие работы Рождественской тематики в разных жанрах творчества из любых материалов – рисунки, поделки, аппликации, панно, вышивки, вязаные и плетёные изделия и т.п.
Напоминаем, что все работы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны иметь:
Название и информацию об авторе (ФИО для взрослых работ) и (фамилия, имя, возраст для детских работ).
Рисунки должны быть оформлены в рамку из плотной бумаги или картона (цвет рамки на ваше усмотрение), панно и подвесные поделки для стенда должны иметь приспособление для подвеса (петельки и т.п.).
Хрупкие поделки во избежание повреждений при транспортировке, пакуйте, пожалуйста в коробки.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы.
Творческого вдохновения и помощи Божьей всем нам!
Все ближе к нам Светлый праздник Рождества Христова!
Рады сообщить вам о начале подготовки к Рождественской выставке, которая откроется в трапезной нашего храма 4 января 2026 года.
Принять участие могут все желающие: прихожане нашего храма, взрослые и дети.
Принимаются творческие работы Рождественской тематики в разных жанрах творчества из любых материалов – рисунки, поделки, аппликации, панно, вышивки, вязаные и плетёные изделия и т.п.
Напоминаем, что все работы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны иметь:
Название и информацию об авторе (ФИО для взрослых работ) и (фамилия, имя, возраст для детских работ).
Рисунки должны быть оформлены в рамку из плотной бумаги или картона (цвет рамки на ваше усмотрение), панно и подвесные поделки для стенда должны иметь приспособление для подвеса (петельки и т.п.).
Хрупкие поделки во избежание повреждений при транспортировке, пакуйте, пожалуйста в коробки.
Готовые работы можно приносить за свечной ящик храма или в класс Воскресной школы.
Творческого вдохновения и помощи Божьей всем нам!
03 декабря
Святитель Прокл, патриарх Константинопольский
Святитель Прокл, архиепископ Константинопольский, с юных лет все свое время отдавал молитве и изучению Священного Писания. Господь удостоил его великого счастья быть учеником святителя Иоанна Златоуста († 407, память 13 ноября), который рукоположил его сначала в сан диакона, а затем в сан пресвитера. Святой Прокл был свидетелем явления апостола Павла святителю Иоанну Златоусту. От своего учителя святой Прокл получил глубокие знания Священного Писания, научился в совершенной форме излагать мысли.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святитель Прокл, патриарх Константинопольский
Святитель Прокл, архиепископ Константинопольский, с юных лет все свое время отдавал молитве и изучению Священного Писания. Господь удостоил его великого счастья быть учеником святителя Иоанна Златоуста († 407, память 13 ноября), который рукоположил его сначала в сан диакона, а затем в сан пресвитера. Святой Прокл был свидетелем явления апостола Павла святителю Иоанну Златоусту. От своего учителя святой Прокл получил глубокие знания Священного Писания, научился в совершенной форме излагать мысли.
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
02 декабря
Святитель Филаре́т (Дроздов),
митрополит Московский
Свт. Филарет (Дроздов, 1782–1867) ‒ один из наиболее влиятельных иерархов Русской Православной Церкви XIX века. Выпускник Троице-Сергиевой Лавры, он стал выдающимся проповедником, богословом и ректором Санкт-Петербургской духовной академии. В 1821 году был назначен митрополитом Московским. Святитель сыграл ключевую роль в переводе Библии на русский язык, составил Христианский Катехизис и был автором Манифеста 1861 года об освобождении крестьян. Прославился глубокой молитвенностью и прозорливостью. Канонизирован в 1994 году.
Тропарь, глас 4
Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́в,/ богому́дре святи́телю Филаре́те,/ и́стину и пра́вду ра́зумом просвеще́нным/ лю́дем пропове́дал еси́,/ мир и ми́лость се́рдцем умиле́нным/ стра́ждущим яви́л еси́,/ я́ко учи́тель ве́ры и страж неусы́пный/ па́ству росси́йскую жезло́м пра́вости сохрани́л еси́./ Сего́ ра́ди ко Христу́ Бо́гу дерзнове́ние име́я,/ моли́ дарова́ти Це́ркве утвержде́ние,// и душа́м на́шим спасе́ние.
Перевод: Духа Святого благодать обретя, Богомудрый святитель Филарет, истину и праведность разумом просвещенным людям проповедовал ты, мир и милость сердцем сокрушенным страдающим явил ты, как учитель веры и страж неусыпный паству российскую жезлом правоты (Пс.44:7) сохранил ты. Потому, ко Христу Богу дерзновение имея, моли даровать Церкви укрепление и душам нашим спасение.
Святитель Филаре́т (Дроздов),
митрополит Московский
Свт. Филарет (Дроздов, 1782–1867) ‒ один из наиболее влиятельных иерархов Русской Православной Церкви XIX века. Выпускник Троице-Сергиевой Лавры, он стал выдающимся проповедником, богословом и ректором Санкт-Петербургской духовной академии. В 1821 году был назначен митрополитом Московским. Святитель сыграл ключевую роль в переводе Библии на русский язык, составил Христианский Катехизис и был автором Манифеста 1861 года об освобождении крестьян. Прославился глубокой молитвенностью и прозорливостью. Канонизирован в 1994 году.
Тропарь, глас 4
Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́в,/ богому́дре святи́телю Филаре́те,/ и́стину и пра́вду ра́зумом просвеще́нным/ лю́дем пропове́дал еси́,/ мир и ми́лость се́рдцем умиле́нным/ стра́ждущим яви́л еси́,/ я́ко учи́тель ве́ры и страж неусы́пный/ па́ству росси́йскую жезло́м пра́вости сохрани́л еси́./ Сего́ ра́ди ко Христу́ Бо́гу дерзнове́ние име́я,/ моли́ дарова́ти Це́ркве утвержде́ние,// и душа́м на́шим спасе́ние.
Перевод: Духа Святого благодать обретя, Богомудрый святитель Филарет, истину и праведность разумом просвещенным людям проповедовал ты, мир и милость сердцем сокрушенным страдающим явил ты, как учитель веры и страж неусыпный паству российскую жезлом правоты (Пс.44:7) сохранил ты. Потому, ко Христу Богу дерзновение имея, моли даровать Церкви укрепление и душам нашим спасение.
01 декабря
Мученик Плато́н Анкирский
Святой мученик Платон, брат святого мученика Антиоха врача (память 29 июля), родился в городе Анкире в Галатии в благочестивой семье. Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, вдохновенно проповедуя Слово Божие язычникам, удивляя слушателей убедительностью и красотой своих речей, глубоким знанием эллинской учености. За свою проповедь он был схвачен и приведен в храм Зевса на суд к правителю Агриппину. Судья вначале пытался лестью склонить святого к отречению от Христа. Он уверял юношу, что тот мог бы сравниться по уму с самим великим философом Платоном, если бы поклонялся языческим богам. На это святой Платон ответил, что мудрость философа, хотя и велика, но преходяща и ограниченна, а истинная, вечная и безграничная мудрость заключена в Евангельском учении. Тогда судья обещал в награду за отречение отдать ему в жены красавицу дочь, а в случае отказа угрожал мучением и смертью. Святой Платон ответил, что выбирает смерть временную ради жизни вечной. Терпение правителя иссякло, и он приказал нещадно бить мученика, а затем отправить в темницу.
Когда святого Платона вели в заточение, он обратился к народу, собравшемуся возле храма, призывая всех не отступать от христианской веры. Через семь дней мученика Платона вновь привели на суд Агриппина в храм Зевса, где уже были заготовлены орудия пыток: кипящие котлы, раскаленное железо, острые крючья. Судья предложил мученику выбор: принести жертву богам или испытать на себе действие этих орудий. Святой вновь твердо отказался поклониться идолам, и после истязаний его бросили в темницу и держали там без пищи и воды 18 дней. Но видя, что и это не поколебало мученика, ему предложили в обмен на жизнь и свободу лишь произнести "велик бог Аполлон". "Не хочу согрешить и словом", – отвечал мученик. По приказу Агриппина святого мученика Платона обезглавили († 302 или 306).
Мученик Плато́н Анкирский
Святой мученик Платон, брат святого мученика Антиоха врача (память 29 июля), родился в городе Анкире в Галатии в благочестивой семье. Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, вдохновенно проповедуя Слово Божие язычникам, удивляя слушателей убедительностью и красотой своих речей, глубоким знанием эллинской учености. За свою проповедь он был схвачен и приведен в храм Зевса на суд к правителю Агриппину. Судья вначале пытался лестью склонить святого к отречению от Христа. Он уверял юношу, что тот мог бы сравниться по уму с самим великим философом Платоном, если бы поклонялся языческим богам. На это святой Платон ответил, что мудрость философа, хотя и велика, но преходяща и ограниченна, а истинная, вечная и безграничная мудрость заключена в Евангельском учении. Тогда судья обещал в награду за отречение отдать ему в жены красавицу дочь, а в случае отказа угрожал мучением и смертью. Святой Платон ответил, что выбирает смерть временную ради жизни вечной. Терпение правителя иссякло, и он приказал нещадно бить мученика, а затем отправить в темницу.
Когда святого Платона вели в заточение, он обратился к народу, собравшемуся возле храма, призывая всех не отступать от христианской веры. Через семь дней мученика Платона вновь привели на суд Агриппина в храм Зевса, где уже были заготовлены орудия пыток: кипящие котлы, раскаленное железо, острые крючья. Судья предложил мученику выбор: принести жертву богам или испытать на себе действие этих орудий. Святой вновь твердо отказался поклониться идолам, и после истязаний его бросили в темницу и держали там без пищи и воды 18 дней. Но видя, что и это не поколебало мученика, ему предложили в обмен на жизнь и свободу лишь произнести "велик бог Аполлон". "Не хочу согрешить и словом", – отвечал мученик. По приказу Агриппина святого мученика Платона обезглавили († 302 или 306).
30 ноября
Преподобный Ни́кон Радонежский, игумен
Ученик преподобного Сергия Радонежского. Родился в Юрьеве-Польском. В юном возрасте, услышав об Ангельской жизни преподобного Сергия и желая последовать ему, святой пришел к преподобному Сергию и просил приобщения к лику монашествующих. Преподобный Сергий, провидя в нем будущего великого подвижника и испытывая его смирение и терпение, отослал св. Никона к своему ученику преподобному Афанасию Высоцкому. Здесь преподобный Никон учился умному деланию, изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте.
Возведенный в сан иеромонаха, преподобный Никон вернулся в Троице-Сергиеву Лавру и стал любимым и близким учеником преподобного Сергия. Видя духовную зрелость и опытность преподобного Никона, преподобный Сергий перед смертью назначил его своим преемником.
Став игуменом, преподобный Никон поддерживал все, что было установлено учителем: любил молитву и пост, трудился наравне с братией, о которой постоянно с любовью заботился.
При преподобном Никоне 5 июля 1422 г., во время строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы, были обретены нетленные мощи преподобного Сергия Радонежского.
После многих трудов и подвигов преподобный Никон скончался 17 ноября 1426 г. и был погребен близ раки своего учителя. В 1560 г. над могилой преподобного был построен храм во имя его. Мощи преподобного Никона, почивающие здесь под гробницей, отделяются от раки великого Сергия одной каменной стеной.
Преподобный Ни́кон Радонежский, игумен
Ученик преподобного Сергия Радонежского. Родился в Юрьеве-Польском. В юном возрасте, услышав об Ангельской жизни преподобного Сергия и желая последовать ему, святой пришел к преподобному Сергию и просил приобщения к лику монашествующих. Преподобный Сергий, провидя в нем будущего великого подвижника и испытывая его смирение и терпение, отослал св. Никона к своему ученику преподобному Афанасию Высоцкому. Здесь преподобный Никон учился умному деланию, изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте.
Возведенный в сан иеромонаха, преподобный Никон вернулся в Троице-Сергиеву Лавру и стал любимым и близким учеником преподобного Сергия. Видя духовную зрелость и опытность преподобного Никона, преподобный Сергий перед смертью назначил его своим преемником.
Став игуменом, преподобный Никон поддерживал все, что было установлено учителем: любил молитву и пост, трудился наравне с братией, о которой постоянно с любовью заботился.
При преподобном Никоне 5 июля 1422 г., во время строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы, были обретены нетленные мощи преподобного Сергия Радонежского.
После многих трудов и подвигов преподобный Никон скончался 17 ноября 1426 г. и был погребен близ раки своего учителя. В 1560 г. над могилой преподобного был построен храм во имя его. Мощи преподобного Никона, почивающие здесь под гробницей, отделяются от раки великого Сергия одной каменной стеной.
29 ноября
Апостол и евангелист Матфе́й (Ле́вий), брат ап. Иа́кова АлфееваБыл апостолом из двенадцати.
Ап. Матфей, бывший мытарь, был призван Христом словами: "Иди за Мной". Оставив всё, он последовал за Спасителем и впоследствии написал Евангелие на еврейском языке. Проповедовал в Сирии, Персии и Эфиопии, где обратил многих язычников в христианство. В Эфиопии по молитве апостола произросло чудотворное дерево с источником, смягчившее нравы местных жителей. Когда правитель Фулвиан приказал сжечь ап. Матфея, огонь растопил языческих идолов. После мученической кончины (†60 г.) тело святого было чудесно обретено в море, что привело к обращению самого Фулвиана, принявшего Крещение и ставшего епископом.
Тропарь, глас 3
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Усердно от сбора пошлин последовав за призвавшим тебя Владыкой Христом, явившимся на земле людям по благости, ты сделался избранным Апостолом Его и громогласным провозвестником Евангелия вселенной. Потому мы почитаем священную память твою, Матфей Богословесный; моли милостивого Бога, да грехов прощение подаст Он душам нашим.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Апостол и евангелист Матфе́й (Ле́вий), брат ап. Иа́кова АлфееваБыл апостолом из двенадцати.
Ап. Матфей, бывший мытарь, был призван Христом словами: "Иди за Мной". Оставив всё, он последовал за Спасителем и впоследствии написал Евангелие на еврейском языке. Проповедовал в Сирии, Персии и Эфиопии, где обратил многих язычников в христианство. В Эфиопии по молитве апостола произросло чудотворное дерево с источником, смягчившее нравы местных жителей. Когда правитель Фулвиан приказал сжечь ап. Матфея, огонь растопил языческих идолов. После мученической кончины (†60 г.) тело святого было чудесно обретено в море, что привело к обращению самого Фулвиана, принявшего Крещение и ставшего епископом.
Тропарь, глас 3
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Усердно от сбора пошлин последовав за призвавшим тебя Владыкой Христом, явившимся на земле людям по благости, ты сделался избранным Апостолом Его и громогласным провозвестником Евангелия вселенной. Потому мы почитаем священную память твою, Матфей Богословесный; моли милостивого Бога, да грехов прощение подаст Он душам нашим.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
28 ноября
Рожде́ственский пост – последний многодневный пост в году.
Дороге братья и сестры! С началом Рождественского поста!
Рождественский пост в 2025 году начинается, как всегда, за 40 дней до Рождества. Его также еще называют Филиппов пост, так как он начинается сразу после дня памяти апостола Филиппа.
Во время Рождественского поста по монастырскому богослужебному уставу (Типикону) следует воздерживаться от продуктов животного происхождения (мясо, яйца, молоко).
Календарь питания Рождественского поста 2025 читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Рожде́ственский пост – последний многодневный пост в году.
Дороге братья и сестры! С началом Рождественского поста!
Рождественский пост в 2025 году начинается, как всегда, за 40 дней до Рождества. Его также еще называют Филиппов пост, так как он начинается сразу после дня памяти апостола Филиппа.
Во время Рождественского поста по монастырскому богослужебному уставу (Типикону) следует воздерживаться от продуктов животного происхождения (мясо, яйца, молоко).
Календарь питания Рождественского поста 2025 читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
27 ноября
Апостол Фили́пп
Ап. Филипп, уроженец Вифсаиды, упоминается в Евангелии как тот, кто привел к Иисусу ап. Нафанаила, участвовал в чуде насыщения 5000 и задавал вопросы на Тайной Вечере. После Вознесения Филипп проповедовал в Галилее, Греции и Малой Азии, совершая чудеса: воскрешал мертвых, исцелял больных и даже умертвил молитвой огромную ехидну в Иераполе. В этом городе он был распят по приказу местного правителя. Перед смертью ап. Филипп молился за своих мучителей, и его молитва спасла горожан от землетрясения. Сестра ап. Филиппа Мариамна похоронила его и продолжила проповедь. Сейчас глава апостола хранится в Крестовоздвиженском соборе деревни Омодос на Кипре.
Тропарь, глас 3
Благоукраша́ется вселе́нная,/ Ефио́пия ликовству́ет,/ я́ко венце́м красу́ема,/ тобо́ю просвети́вшися,/ све́тло торжеству́ет па́мять твою́,/ Богоглаго́ливе Фили́ппе,/ вся бо ве́ровати Христу́ научи́л еси́/ и тече́ние соверши́л досто́йно Ева́нгелия./ Тем дерзнове́нно вари́т Ефио́пская рука́ к Бо́гу,// Его́же моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Благоукрашается вселенная, Эфиопия ликует, как бы венцом украшенная; тобою просветившись, она светло торжествует память твою, Богословесный Филипп, ибо всех ты научил веровать Христу и путь завершил достойно Евангелия. Потому дерзновенно простирает Эфиопия руки к Богу; моли Его даровать нам великую милость.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Апостол Фили́пп
Ап. Филипп, уроженец Вифсаиды, упоминается в Евангелии как тот, кто привел к Иисусу ап. Нафанаила, участвовал в чуде насыщения 5000 и задавал вопросы на Тайной Вечере. После Вознесения Филипп проповедовал в Галилее, Греции и Малой Азии, совершая чудеса: воскрешал мертвых, исцелял больных и даже умертвил молитвой огромную ехидну в Иераполе. В этом городе он был распят по приказу местного правителя. Перед смертью ап. Филипп молился за своих мучителей, и его молитва спасла горожан от землетрясения. Сестра ап. Филиппа Мариамна похоронила его и продолжила проповедь. Сейчас глава апостола хранится в Крестовоздвиженском соборе деревни Омодос на Кипре.
Тропарь, глас 3
Благоукраша́ется вселе́нная,/ Ефио́пия ликовству́ет,/ я́ко венце́м красу́ема,/ тобо́ю просвети́вшися,/ све́тло торжеству́ет па́мять твою́,/ Богоглаго́ливе Фили́ппе,/ вся бо ве́ровати Христу́ научи́л еси́/ и тече́ние соверши́л досто́йно Ева́нгелия./ Тем дерзнове́нно вари́т Ефио́пская рука́ к Бо́гу,// Его́же моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Благоукрашается вселенная, Эфиопия ликует, как бы венцом украшенная; тобою просветившись, она светло торжествует память твою, Богословесный Филипп, ибо всех ты научил веровать Христу и путь завершил достойно Евангелия. Потому дерзновенно простирает Эфиопия руки к Богу; моли Его даровать нам великую милость.
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
26 ноября 2025 года
Престольный праздник в честь святителя
Иоанна Златоуста
Престольный праздник в честь святителя
Иоанна Златоуста
26 ноября 2025 года в день памяти святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в Иоанно-Златоустовском храме в дер. Козино г. о. Красногорск, состоялось торжественного богослужение.
Для Храма Иоанна Златоуста это особо значимая дата: ровно двадцать четыре года назад, 26 ноября 2001 года, храм начал свою литургическую жизнь, в нем состоялось первое служение.
Божественную литургию возглавил настоятель храма - протоиерей Иоанн Безруков. Ему сослужили почётные гости - священник Олег Мирошкин, диакон Вадим Воротов и иеромонах Сергий (Филиппов).
По окончании торжественного богослужения состоялся крестный ход.
В своей проповеди настоятель обратился к истории и развитию прихода, проследив многолетний путь храма - от первых богослужений в вагончике до начала строительства нового каменного храма.
Больше фотографий по ссылке
https://disk.yandex.ru/d/JffD4ohMju2ssw
Для Храма Иоанна Златоуста это особо значимая дата: ровно двадцать четыре года назад, 26 ноября 2001 года, храм начал свою литургическую жизнь, в нем состоялось первое служение.
Божественную литургию возглавил настоятель храма - протоиерей Иоанн Безруков. Ему сослужили почётные гости - священник Олег Мирошкин, диакон Вадим Воротов и иеромонах Сергий (Филиппов).
По окончании торжественного богослужения состоялся крестный ход.
В своей проповеди настоятель обратился к истории и развитию прихода, проследив многолетний путь храма - от первых богослужений в вагончике до начала строительства нового каменного храма.
Больше фотографий по ссылке
https://disk.yandex.ru/d/JffD4ohMju2ssw
26 ноября
Святитель Иоа́нн Златоуст, архиепископ Константинопольский
Дорогие братья и сестры! С Праздником Престольным!
Свт. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский (IV–V вв.), ‒ величайший проповедник и богослов, один из трёх вселенских святителей. Прославился красноречием, толкованиями Св. Писания и аскетической жизнью. Будучи архипастырем, обличал пороки знати, за что был несправедливо осуждён и дважды отправлен в ссылку. Скончался в изгнании в 407 году со словами «Слава Богу за всё!». Его мощи были торжественно перенесены в Константинополь в 438 году.
Тропарь, глас 8
Уст твои́х я́коже све́тлость огня́ возсия́вши благода́ть,/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
Святитель Иоа́нн Златоуст, архиепископ Константинопольский
Дорогие братья и сестры! С Праздником Престольным!
Свт. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский (IV–V вв.), ‒ величайший проповедник и богослов, один из трёх вселенских святителей. Прославился красноречием, толкованиями Св. Писания и аскетической жизнью. Будучи архипастырем, обличал пороки знати, за что был несправедливо осуждён и дважды отправлен в ссылку. Скончался в изгнании в 407 году со словами «Слава Богу за всё!». Его мощи были торжественно перенесены в Константинополь в 438 году.
Тропарь, глас 8
Уст твои́х я́коже све́тлость огня́ возсия́вши благода́ть,/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
25 ноября
Святитель Иоа́нн Милостивый, патриарх Александрийский
Святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, родился на Кипре в VI веке в семье знатного вельможи Епифания. По воле родителей вступил в брак и имел детей. Когда жена и дети святого умерли, он стал иноком: строгим постником, молитвенником и братолюбцем.
Его духовные подвиги стяжали ему известность, и, когда овдовела патриаршая кафедра в Александрии, император Ираклий и все духовенство упросили святого Иоанна занять патриарший престол.
Святитель достойно нес архипастырское служение, заботясь о нравственном и догматическом воспитании пасомых. Во время своего патриаршества он обличил и изгнал из Александрии ересь монофелита-антиохийца Фуллона.
Тропарь, глас 8
В терпе́нии твое́м стяжа́л еси́ мзду́ твою́, о́тче преподо́бне,/ в моли́твах непреста́нно терпе́вый,/ ни́щия возлюби́вый и сия́ удовли́вый,/ но моли́ся Христу́ Бо́гу, Иоа́нне ми́лостиве, блаже́нне,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: В терпении твоем стяжал ты награду свою, отче преподобный, в молитвах непрестанно пребывавший, нищих возлюбивший и им помогавший, но молись Христу Богу, Иоанн милостивый, блаженный, о спасении душ наших.
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Святитель Иоа́нн Милостивый, патриарх Александрийский
Святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, родился на Кипре в VI веке в семье знатного вельможи Епифания. По воле родителей вступил в брак и имел детей. Когда жена и дети святого умерли, он стал иноком: строгим постником, молитвенником и братолюбцем.
Его духовные подвиги стяжали ему известность, и, когда овдовела патриаршая кафедра в Александрии, император Ираклий и все духовенство упросили святого Иоанна занять патриарший престол.
Святитель достойно нес архипастырское служение, заботясь о нравственном и догматическом воспитании пасомых. Во время своего патриаршества он обличил и изгнал из Александрии ересь монофелита-антиохийца Фуллона.
Тропарь, глас 8
В терпе́нии твое́м стяжа́л еси́ мзду́ твою́, о́тче преподо́бне,/ в моли́твах непреста́нно терпе́вый,/ ни́щия возлюби́вый и сия́ удовли́вый,/ но моли́ся Христу́ Бо́гу, Иоа́нне ми́лостиве, блаже́нне,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: В терпении твоем стяжал ты награду свою, отче преподобный, в молитвах непрестанно пребывавший, нищих возлюбивший и им помогавший, но молись Христу Богу, Иоанн милостивый, блаженный, о спасении душ наших.
Продолжение в разделе нашего сайта "Православный календарь".
24 ноября
Блаженный Максим Московский, Христа ради юродивый
Блж. Максим, Христа ради юродивый, жил в Москве. Летом и зимой он ходил почти нагим, терпя зной и холод, говоря: «Хоть люта зима, но сладок рай». Его поучения слушали все ‒ от князей до бедняков. В тяжелые времена татарских набегов и эпидемий он утешал обездоленных, а сильных мира сего обличал за лицемерие. Умер 11 ноября 1434 года, погребен у церкви свв. Бориса и Глеба. В 1547 году обретены его нетленные мощи, установлено празднование. Храм сгорел в 1568 году, но мощи сохранились. В 1698 году их вновь обрели и перенесли в новый храм, освященный в его честь. После пожара 1737 года уцелевшие части мощей передали в Максимовский храм.
Тропарь, глас 4
Терпе́нием свои́м ве́лию мзду на Небесе́х стяжа́л еси́,/ в бу́йство во́лею Христа́ ра́ди преложи́ся/ и на Не́бо мы́сленное, я́ко на колесни́це о́гненней,/ возше́л еси́, прему́дре Макси́ме./ Днесь мы ны́не чтим честны́х моще́й твои́х обре́тение/ вку́пе с благочести́выми и ве́рными людьми́ ца́рствующаго гра́да Москвы́,/ да вси вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Терпением своим великую награду на Небесах заслужил ты, по своей воле впал в безумие ради Христа и на Небо духовное, как на огненной колеснице, поднялся ты, премудрый Максим. Сегодня мы почитаем святых мощей твоих обретение вместе с благочестивыми и верующими людьми царствующего города Москвы, да все взываем к тебе: «Моли Христа Бога о спасении душ наших».
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Блаженный Максим Московский, Христа ради юродивый
Блж. Максим, Христа ради юродивый, жил в Москве. Летом и зимой он ходил почти нагим, терпя зной и холод, говоря: «Хоть люта зима, но сладок рай». Его поучения слушали все ‒ от князей до бедняков. В тяжелые времена татарских набегов и эпидемий он утешал обездоленных, а сильных мира сего обличал за лицемерие. Умер 11 ноября 1434 года, погребен у церкви свв. Бориса и Глеба. В 1547 году обретены его нетленные мощи, установлено празднование. Храм сгорел в 1568 году, но мощи сохранились. В 1698 году их вновь обрели и перенесли в новый храм, освященный в его честь. После пожара 1737 года уцелевшие части мощей передали в Максимовский храм.
Тропарь, глас 4
Терпе́нием свои́м ве́лию мзду на Небесе́х стяжа́л еси́,/ в бу́йство во́лею Христа́ ра́ди преложи́ся/ и на Не́бо мы́сленное, я́ко на колесни́це о́гненней,/ возше́л еси́, прему́дре Макси́ме./ Днесь мы ны́не чтим честны́х моще́й твои́х обре́тение/ вку́пе с благочести́выми и ве́рными людьми́ ца́рствующаго гра́да Москвы́,/ да вси вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Терпением своим великую награду на Небесах заслужил ты, по своей воле впал в безумие ради Христа и на Небо духовное, как на огненной колеснице, поднялся ты, премудрый Максим. Сегодня мы почитаем святых мощей твоих обретение вместе с благочестивыми и верующими людьми царствующего города Москвы, да все взываем к тебе: «Моли Христа Бога о спасении душ наших».
Подробнее о житии читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
23 ноября 2025 г. в трапезной Храма Иоанна Златоуста в д. Козино состоялся концерт ансамбля «Поколение», приуроченный к 130‑летнему юбилею
Сергея Александровича Есенина
Сергея Александровича Есенина
Ансамбль представил разнообразную программу, где гармонично сочетались романсы, народные песни на стихи поэта и фольклорные композиции, созвучные есенинской лирике, под живой аккомпанемент баяна.
Каждое исполнение сопровождалось краткими комментариями ведущих, которые делились интересными фактами из биографии поэта и историей создания тех или иных стихотворений.
В сценическом оформлении присутствовали элементы деревенского быта и проекции пейзажей. Эти художественные решения помогли создать ощущение погружения в есенинскую Русь - с её бескрайними полями и берёзовыми рощами.
Юбилейный концерт превратился в душевный диалог со зрителями. Мероприятие напомнило всем собравшимся о вечных ценностях - любви к Родине и восхищении красотой русской природы, которые так ярко отражены в творчестве Сергея Есенина.
Каждое исполнение сопровождалось краткими комментариями ведущих, которые делились интересными фактами из биографии поэта и историей создания тех или иных стихотворений.
В сценическом оформлении присутствовали элементы деревенского быта и проекции пейзажей. Эти художественные решения помогли создать ощущение погружения в есенинскую Русь - с её бескрайними полями и берёзовыми рощами.
Юбилейный концерт превратился в душевный диалог со зрителями. Мероприятие напомнило всем собравшимся о вечных ценностях - любви к Родине и восхищении красотой русской природы, которые так ярко отражены в творчестве Сергея Есенина.
23 ноября
Апостолы от 70-ти Ера́ста, Оли́мпа (Олимпа́на), Родио́на (Иродио́на), Сосипа́тра и др.
Святые апостолы Ераст, Сосипатр, Куарт и Тертий были учениками святого апостола Павла. О них апостол языков упоминает в Послании к Римлянам: "Приветствуют вас... Иасон и Сосипатр, сродники мои" (Рим.16,21); "Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание" (Рим.16,22); "Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт" (Рим.16,23).
Св. апостол Олимп, или Олимпан, о котором воспоминает св. Павел в Послании к Римлянам (Рим.16:15), последовал за апостолом Петром в Рим вместе с апостолом Иродионом, и там, по повелению римского императора Нерона, усечен мечом в тот же день, в который распят св. апостол Петр.
Святой Родион или Иродион, родственник апостола Павла (Рим.16,11), оставил епископскую кафедру в Патрах, чтобы идти в Рим со святым апостолом Петром. Святой апостол Олимп (или Олимпан), о котором вспоминает апостол Павел (Рим.16,15), тоже был спутником апостола Петра. Оба апостола от 70-ти были обезглавлены в тот же день и час, когда распяли апостола Петра.
Апостол Сосипатр, родом из Ахаии, был епископом Иконии, где и скончался. Апостол Ераст был сначала диаконом и казнохранителем Иерусалимской Церкви, а потом епископом в Панеаде. Святой апостол Куарт перенес много страданий за свое благочестие, обратил ко Христу множество язычников и мирно скончался в сане епископа города Берита. Святой апостол Тертий, записавший Послание апостола Павла к Римлянам, был вторым епископом Иконии, где и преставился.
Апостолы от 70-ти Ера́ста, Оли́мпа (Олимпа́на), Родио́на (Иродио́на), Сосипа́тра и др.
Святые апостолы Ераст, Сосипатр, Куарт и Тертий были учениками святого апостола Павла. О них апостол языков упоминает в Послании к Римлянам: "Приветствуют вас... Иасон и Сосипатр, сродники мои" (Рим.16,21); "Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание" (Рим.16,22); "Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт" (Рим.16,23).
Св. апостол Олимп, или Олимпан, о котором воспоминает св. Павел в Послании к Римлянам (Рим.16:15), последовал за апостолом Петром в Рим вместе с апостолом Иродионом, и там, по повелению римского императора Нерона, усечен мечом в тот же день, в который распят св. апостол Петр.
Святой Родион или Иродион, родственник апостола Павла (Рим.16,11), оставил епископскую кафедру в Патрах, чтобы идти в Рим со святым апостолом Петром. Святой апостол Олимп (или Олимпан), о котором вспоминает апостол Павел (Рим.16,15), тоже был спутником апостола Петра. Оба апостола от 70-ти были обезглавлены в тот же день и час, когда распяли апостола Петра.
Апостол Сосипатр, родом из Ахаии, был епископом Иконии, где и скончался. Апостол Ераст был сначала диаконом и казнохранителем Иерусалимской Церкви, а потом епископом в Панеаде. Святой апостол Куарт перенес много страданий за свое благочестие, обратил ко Христу множество язычников и мирно скончался в сане епископа города Берита. Святой апостол Тертий, записавший Послание апостола Павла к Римлянам, был вторым епископом Иконии, где и преставился.
22 ноября
Икона Богородицы Скоропослушница
Икона Божией Матери, именуемая "Скоропослушница" - древний чудотворный образ, находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. Монастырское предание относит время ее написания к Х веку, ко времени жизни настоятеля обители святого Неофита. В 1664 году трапезарь Нил, проходя в ночное время в трапезную с зажженной лучиной, услышал от образа Богородицы, висевшего над дверью, голос, призывающий его впредь здесь не ходить и не коптить икону. Монах подумал, что это шутка какого-либо брата, пренебрег знамением и продолжал ходить в трапезную с коптящей лучиной. Внезапно он ослеп. В горьком раскаянии молился Нил перед иконой Божией Матери, умоляя о прощении. И вновь услышал чудный голос, извещавший о прощении и возвращении зрения и приказывающий возвестить всей братии: "С этой поры будет именоваться сия икона Моя Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений". Пресвятая Богородица исполнила и теперь исполняет Свое обещание - являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.
Тропарь, глас 4
К Богоро́дице притеце́м, су́щии в беда́х,/ и святе́й ико́не Ея́ ны́не припаде́м,/ с ве́рою зову́ще из глубины́ души́:/ ско́ро на́ше услы́ши моле́ние, Де́во,/ я́ко Скоропослу́шница наре́кшаяся,/ Тебе́ бо раби́ Твои́ в ну́ждах// гото́вую Помо́щницу и́мамы.
Перевод: К Богородице обратимся, находящиеся в бедах, и у святой иконы Ее сейчас преклоним колени, с верой взывая из глубины души: «Поскорее услышь нашу молитву, Дева, так как зовешься Скоропослушницей, поскольку Ты быстрая Помощница в скорбях для рабов Твоих».
Икона Богородицы Скоропослушница
Икона Божией Матери, именуемая "Скоропослушница" - древний чудотворный образ, находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. Монастырское предание относит время ее написания к Х веку, ко времени жизни настоятеля обители святого Неофита. В 1664 году трапезарь Нил, проходя в ночное время в трапезную с зажженной лучиной, услышал от образа Богородицы, висевшего над дверью, голос, призывающий его впредь здесь не ходить и не коптить икону. Монах подумал, что это шутка какого-либо брата, пренебрег знамением и продолжал ходить в трапезную с коптящей лучиной. Внезапно он ослеп. В горьком раскаянии молился Нил перед иконой Божией Матери, умоляя о прощении. И вновь услышал чудный голос, извещавший о прощении и возвращении зрения и приказывающий возвестить всей братии: "С этой поры будет именоваться сия икона Моя Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений". Пресвятая Богородица исполнила и теперь исполняет Свое обещание - являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.
Тропарь, глас 4
К Богоро́дице притеце́м, су́щии в беда́х,/ и святе́й ико́не Ея́ ны́не припаде́м,/ с ве́рою зову́ще из глубины́ души́:/ ско́ро на́ше услы́ши моле́ние, Де́во,/ я́ко Скоропослу́шница наре́кшаяся,/ Тебе́ бо раби́ Твои́ в ну́ждах// гото́вую Помо́щницу и́мамы.
Перевод: К Богородице обратимся, находящиеся в бедах, и у святой иконы Ее сейчас преклоним колени, с верой взывая из глубины души: «Поскорее услышь нашу молитву, Дева, так как зовешься Скоропослушницей, поскольку Ты быстрая Помощница в скорбях для рабов Твоих».
22 ноября
Святитель Некта́рий, митрополит Эги́нский, Пентапольский
Прославляя Дивного во святых Своих Бога, хотелось бы поведать о святом угоднике, просиявшем в Греции и недавно ставшем известным и в нашем Отечестве. Это святитель Нектарий, Митрополит Пентапольский, Эгинский чудотворец.
Святитель Нектарий Эгинский жил на рубеже XIX–XX веков. В России вышло несколько его жизнеописаний, но широко известным его не назовешь. В Греции он почитается повсеместно как прославленный чудотворец. Многие храмы и часовни посвящены ему.
По молитвам святителя люди получают помощь и исцеление, в особенности же помогает он страждущим онкологическими заболеваниями.
Святитель Некта́рий, митрополит Эги́нский, Пентапольский
Прославляя Дивного во святых Своих Бога, хотелось бы поведать о святом угоднике, просиявшем в Греции и недавно ставшем известным и в нашем Отечестве. Это святитель Нектарий, Митрополит Пентапольский, Эгинский чудотворец.
Святитель Нектарий Эгинский жил на рубеже XIX–XX веков. В России вышло несколько его жизнеописаний, но широко известным его не назовешь. В Греции он почитается повсеместно как прославленный чудотворец. Многие храмы и часовни посвящены ему.
По молитвам святителя люди получают помощь и исцеление, в особенности же помогает он страждущим онкологическими заболеваниями.
21 ноября
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца (по старому стилю) указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют “днем восьмым,” ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит “день осмый,” и тогда “приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним” (Мф.25:31).
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца (по старому стилю) указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют “днем восьмым,” ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит “день осмый,” и тогда “приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним” (Мф.25:31).
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Дорогие братья и сестры!
Недавно учащиеся нашей Воскресной группы подготовили и, благодаря нашему батюшке, отцу Иоанну, отправили подарок ко Дню народного единства для наших друзей в зоне проведения СВО.
И вот пришла долгожданная обратная связь. Мастера бригады ремонта и техобслуживания военной техники из прифронтовой зоны СВО получили детские поздравления и пожелания и так же, вместе с этим фото, всем нам передают привет!
Надеемся, что эта маленькая, но горячая искра детского участия в деле Победы будет согревать и поддерживать наших ребят, а также вдохновит не только наших детей, но и взрослых на создание, во Славу Божию, новых, уже Рождественских подарков!
Недавно учащиеся нашей Воскресной группы подготовили и, благодаря нашему батюшке, отцу Иоанну, отправили подарок ко Дню народного единства для наших друзей в зоне проведения СВО.
И вот пришла долгожданная обратная связь. Мастера бригады ремонта и техобслуживания военной техники из прифронтовой зоны СВО получили детские поздравления и пожелания и так же, вместе с этим фото, всем нам передают привет!
Надеемся, что эта маленькая, но горячая искра детского участия в деле Победы будет согревать и поддерживать наших ребят, а также вдохновит не только наших детей, но и взрослых на создание, во Славу Божию, новых, уже Рождественских подарков!
20 ноября
Икона Богородицы Взыграние (Угрешская)
Угрешский образ «Взыграние» отличается от наиболее распространённых вариантов этого образа под названием «Взыграние Младенца». В большинстве композиций этой иконы Младенец Иисус, сидящий на левой или правой руке Богородицы, изображён как бы играющим и порывисто тянется ручками к лику Своей Матери, касаясь Её подбородка или щеки, резко закинув назад голову. Иконы с названием «Взыграние Младенца» распространены на Балканах и на Афоне. В России в день празднования Угрешского образа традиционно отмечается праздник всех икон Божией Матери "Взыграние".
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Икона Богородицы Взыграние (Угрешская)
Угрешский образ «Взыграние» отличается от наиболее распространённых вариантов этого образа под названием «Взыграние Младенца». В большинстве композиций этой иконы Младенец Иисус, сидящий на левой или правой руке Богородицы, изображён как бы играющим и порывисто тянется ручками к лику Своей Матери, касаясь Её подбородка или щеки, резко закинув назад голову. Иконы с названием «Взыграние Младенца» распространены на Балканах и на Афоне. В России в день празднования Угрешского образа традиционно отмечается праздник всех икон Божией Матери "Взыграние".
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
19 ноября
Священномученик Павел I, патриарх Константинопольский
Сщмч. Павел был избран патриархом Константинопольским в 340 году в разгар арианских споров. Несмотря на поддержку православной паствы, он трижды изгонялся из столицы императором-арианцем Констанцием. После убийства своего защитника императора Константа святитель был сослан в Армению, в город Кукуз, где в 350 году принял мученическую смерть – задушен арианами омофором во время совершения литургии. Его мощи были торжественно перенесены в Константинополь в 381 году при императоре Феодосии Великом.
Тропарь, глас 3
Боже́ственныя ве́ры испове́данием/ друга́го Па́вла тя Це́рковь, ревни́теля во свяще́нницех, показа́,/ свозопие́т ти и А́вель ко Го́споду,/ и Заха́риина кровь пра́ведная./ О́тче преподо́бне, Христа́ Бо́га моли́// дарова́тися нам ве́лией ми́лости.
Перевод: Ревнителем в исповедании веры в Бога, как второго Павла, Церковь явила тебя среди священнослужителей. Взывает твоя праведная кровь вместе с Авелевой и Захарииной ко Господу (Лк.11:51). Отче преподобный, Христа Бога моли даровать нам великую милость.
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Священномученик Павел I, патриарх Константинопольский
Сщмч. Павел был избран патриархом Константинопольским в 340 году в разгар арианских споров. Несмотря на поддержку православной паствы, он трижды изгонялся из столицы императором-арианцем Констанцием. После убийства своего защитника императора Константа святитель был сослан в Армению, в город Кукуз, где в 350 году принял мученическую смерть – задушен арианами омофором во время совершения литургии. Его мощи были торжественно перенесены в Константинополь в 381 году при императоре Феодосии Великом.
Тропарь, глас 3
Боже́ственныя ве́ры испове́данием/ друга́го Па́вла тя Це́рковь, ревни́теля во свяще́нницех, показа́,/ свозопие́т ти и А́вель ко Го́споду,/ и Заха́риина кровь пра́ведная./ О́тче преподо́бне, Христа́ Бо́га моли́// дарова́тися нам ве́лией ми́лости.
Перевод: Ревнителем в исповедании веры в Бога, как второго Павла, Церковь явила тебя среди священнослужителей. Взывает твоя праведная кровь вместе с Авелевой и Захарииной ко Господу (Лк.11:51). Отче преподобный, Христа Бога моли даровать нам великую милость.
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
18 ноября
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Свт. Тихон (Беллавин, 1865–1925) – одиннадцатый Патриарх Московский и всея Руси. Принял монашество в 1891 году. Управлял епархиями в Северной Америке, Ярославле, Вильно, проявляя особую заботу о пастве. В 1917 году избран Патриархом в тяжелейший для Церкви и страны период. Мужественно противостоял гонениям со стороны советской власти, защищая Церковь от разграбления. Неоднократно подвергался арестам и покушениям. Скончался в 1925 году. Прославлен в лике святых в 1989 году. Его мощи находятся в Донском монастыре.
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Свт. Тихон (Беллавин, 1865–1925) – одиннадцатый Патриарх Московский и всея Руси. Принял монашество в 1891 году. Управлял епархиями в Северной Америке, Ярославле, Вильно, проявляя особую заботу о пастве. В 1917 году избран Патриархом в тяжелейший для Церкви и страны период. Мужественно противостоял гонениям со стороны советской власти, защищая Церковь от разграбления. Неоднократно подвергался арестам и покушениям. Скончался в 1925 году. Прославлен в лике святых в 1989 году. Его мощи находятся в Донском монастыре.
17 ноября
Преподобный Иоанни́кий Великий
Прп. Иоанникий Великий (752-846) родился в Вифинии в бедной семье. В юности служил в императорском войске, но, стремясь к духовной жизни, оставил мир. Став монахом, он более 70 лет провёл в аскетических подвигах: жил в уединённых пустынях, монастырях и затворах, предаваясь строгому посту и непрестанной молитве. Стяжал дары пророчества, чудотворения и власти над природой – усмирял зверей, исцелял страсти, становился невидимым. Скончался в 94-летнем возрасте, предвидя свою кончину.
Тропарь, глас 8
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Иоанни́кие о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Иоанникий, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Подробнее о житии преподобного читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобный Иоанни́кий Великий
Прп. Иоанникий Великий (752-846) родился в Вифинии в бедной семье. В юности служил в императорском войске, но, стремясь к духовной жизни, оставил мир. Став монахом, он более 70 лет провёл в аскетических подвигах: жил в уединённых пустынях, монастырях и затворах, предаваясь строгому посту и непрестанной молитве. Стяжал дары пророчества, чудотворения и власти над природой – усмирял зверей, исцелял страсти, становился невидимым. Скончался в 94-летнем возрасте, предвидя свою кончину.
Тропарь, глас 8
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Иоанни́кие о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню, и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Иоанникий, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Подробнее о житии преподобного читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
16 ноября
Священномученики Акепсим, епископ, Иосиф, пресвитер и Аифал, диакон
Епископ Акепсим возглавлял христианскую Церковь в персидском городе Наессоне. Паства горячо любила святителя за его подвижническую жизнь и неустанные пастырские труды. Царь Сапор повелел разыскивать и казнить христианское духовенство, был схвачен и епископ Акепсим, в то время восьмидесятилетний старец. Его привели в город Арбелу, где он предстал пред судом Ардаха – жреца бога солнца. Святой старец отказался принести жертву персидским богам. За это его жестоко избили и заключили в темницу, куда на следующий день после тяжелейших пыток были брошены семидесятилетний пресвитер Иосиф и диакон Аифал. Три года святых держали в узах, томили голодом, жаждой. В храм бога огня, находившийся недалеко от Арбелы, прибыл царь Сапор, пожелавший видеть трех святых мучеников. Изможденные, покрытые гноящимися язвами, святые предстали перед царем и на его требования вновь твердо отказались поклониться языческим богам, исповедуя веру во Христа. Святому епископу отсекли голову, а пресвитера и диакона отправили в город и там побили камнями. Казнь пресвитера Иосифа длилась несколько часов. Возле места казни была поставлена стража, чтобы христиане не взяли тела святого мученика. На четвертую ночь над городом пронесся сильный ураган, молния убила стражу, ветер разметал камни, и тело святого Иосифа исчезло. Диакон Аифал был отведен в селение Патриас и там был побит камнями. Христиане тайно погребли его тело, на могиле святого выросло дерево, плоды которого приносили исцеление.
Святой мученик Аифал диакон по приказанию персидского царя Сапора II был побит камнями за исповедание Имени Христова в 380 году.
Священномученики Акепсим, епископ, Иосиф, пресвитер и Аифал, диакон
Епископ Акепсим возглавлял христианскую Церковь в персидском городе Наессоне. Паства горячо любила святителя за его подвижническую жизнь и неустанные пастырские труды. Царь Сапор повелел разыскивать и казнить христианское духовенство, был схвачен и епископ Акепсим, в то время восьмидесятилетний старец. Его привели в город Арбелу, где он предстал пред судом Ардаха – жреца бога солнца. Святой старец отказался принести жертву персидским богам. За это его жестоко избили и заключили в темницу, куда на следующий день после тяжелейших пыток были брошены семидесятилетний пресвитер Иосиф и диакон Аифал. Три года святых держали в узах, томили голодом, жаждой. В храм бога огня, находившийся недалеко от Арбелы, прибыл царь Сапор, пожелавший видеть трех святых мучеников. Изможденные, покрытые гноящимися язвами, святые предстали перед царем и на его требования вновь твердо отказались поклониться языческим богам, исповедуя веру во Христа. Святому епископу отсекли голову, а пресвитера и диакона отправили в город и там побили камнями. Казнь пресвитера Иосифа длилась несколько часов. Возле места казни была поставлена стража, чтобы христиане не взяли тела святого мученика. На четвертую ночь над городом пронесся сильный ураган, молния убила стражу, ветер разметал камни, и тело святого Иосифа исчезло. Диакон Аифал был отведен в селение Патриас и там был побит камнями. Христиане тайно погребли его тело, на могиле святого выросло дерево, плоды которого приносили исцеление.
Святой мученик Аифал диакон по приказанию персидского царя Сапора II был побит камнями за исповедание Имени Христова в 380 году.
15 ноября
Мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор, Анемподист Персидские
и иже с ними
Акиндин, Пигасий, Анемподист, придворные персидского царя Сапора II (310–381), были тайными христианами. Когда царь воздвиг гонение на христиан, завистники донесли ему на них. Вызванные на суд к царю, святые мученики безбоязненно исповедали свою веру в Святую Троицу. Царь приказал бить их плетьми. Два раза сменялись утомленные палачи, а святые мученики не издали ни крика, ни стона. Даже царь не выдержал напряжения и потерял сознание. Все считали его умершим, но святые воззвали к Богу, и царь пришел в себя. Очнувшись, Сапор обвинил святых в колдовстве и велел повесить святых мучеников над костром, чтобы задушить их дымом. Молитвами святых огонь погас, веревки, которыми они были связаны, распались. Когда царь спросил их, как это произошло, святые мученики поведали ему о Христе, творящем такие чудеса.
Ослепленный яростью, царь начал хулить Имя Господне…
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор, Анемподист Персидские
и иже с ними
Акиндин, Пигасий, Анемподист, придворные персидского царя Сапора II (310–381), были тайными христианами. Когда царь воздвиг гонение на христиан, завистники донесли ему на них. Вызванные на суд к царю, святые мученики безбоязненно исповедали свою веру в Святую Троицу. Царь приказал бить их плетьми. Два раза сменялись утомленные палачи, а святые мученики не издали ни крика, ни стона. Даже царь не выдержал напряжения и потерял сознание. Все считали его умершим, но святые воззвали к Богу, и царь пришел в себя. Очнувшись, Сапор обвинил святых в колдовстве и велел повесить святых мучеников над костром, чтобы задушить их дымом. Молитвами святых огонь погас, веревки, которыми они были связаны, распались. Когда царь спросил их, как это произошло, святые мученики поведали ему о Христе, творящем такие чудеса.
Ослепленный яростью, царь начал хулить Имя Господне…
Продолжение читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
14 ноября
Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские и матерь их прп. Феодотия
Родина этих святых врачей — римская провинция Асия. Их отец был язычником, а мать Феодотия — христианкой. Рано овдовев, она смогла воспитать сыновей в вере Христовой. Предание не сохранило подробностей о том, как братья получили благодать исцелений, но свидетельствует, что, владея мастерством врачевания, они считали свое умение даром Божиим и потому не брали с пациентов платы за лечение.
Тропарь, глас 8
Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы, Космо́ и Дамиа́не, / посети́те не́мощи на́ша: // ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.
Перевод: Святые бессребреники, и чудотворцы Косма и Дамиан, посетите немощи наши; даром вы получили благодать, даром подайте и нам.
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские и матерь их прп. Феодотия
Родина этих святых врачей — римская провинция Асия. Их отец был язычником, а мать Феодотия — христианкой. Рано овдовев, она смогла воспитать сыновей в вере Христовой. Предание не сохранило подробностей о том, как братья получили благодать исцелений, но свидетельствует, что, владея мастерством врачевания, они считали свое умение даром Божиим и потому не брали с пациентов платы за лечение.
Тропарь, глас 8
Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы, Космо́ и Дамиа́не, / посети́те не́мощи на́ша: // ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам.
Перевод: Святые бессребреники, и чудотворцы Косма и Дамиан, посетите немощи наши; даром вы получили благодать, даром подайте и нам.
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
13 ноября
Мученик Епима́х Новый, Александрийский
Святой мученик Епимах был родом из Египта. Долгое время он жил отшельником на горе Пелусийской. Во время гонений на христиан в Александрии (около 250 года) святой Епимах, пылая ревностью к истинной вере, пришел в город, разрушил языческих идолов и безбоязненно исповедал Христово учение. За это святой был предан мучениям. Среди людей, видевших его муки, стояла женщина с больным глазом; капля крови мученика исцелила болящую. После жестоких мучений святой был усечен мечом.
Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Епима́х,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Мученик Твой, Господи, Епимах, в подвиге своём принял нетленный венец от Тебя, Бога нашего, потому что он, имея силу Твою, победил мучителей, сокрушил и демонов бессильные дерзости. По молитвам его спаси души наши.
Мученик Епима́х Новый, Александрийский
Святой мученик Епимах был родом из Египта. Долгое время он жил отшельником на горе Пелусийской. Во время гонений на христиан в Александрии (около 250 года) святой Епимах, пылая ревностью к истинной вере, пришел в город, разрушил языческих идолов и безбоязненно исповедал Христово учение. За это святой был предан мучениям. Среди людей, видевших его муки, стояла женщина с больным глазом; капля крови мученика исцелила болящую. После жестоких мучений святой был усечен мечом.
Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Епима́х,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Мученик Твой, Господи, Епимах, в подвиге своём принял нетленный венец от Тебя, Бога нашего, потому что он, имея силу Твою, победил мучителей, сокрушил и демонов бессильные дерзости. По молитвам его спаси души наши.
12 ноября
Сщмч. Зиновий, епископ, и сестра его мц. Зиновия Егейские (Киликийские)
Пребывая в святительском сане, святой Зиновий ревностно распространял веру христианскую среди язычников. Когда император Диоклетиан (284–305) начал гонение на христиан, епископ Зиновий был первым схвачен и доставлен на суд к правителю Лисию. "Я буду говорить с тобой кратко, – сказал Лисий святителю. – Предлагаю тебе: жизнь – если поклонишься нашим богам, и смерть – если не поклонишься". Святой ответил: "Эта временная жизнь без Христа не есть жизнь, но смерть; я лучше предпочитаю претерпеть временные мучения за моего Создателя, а потом с Ним вечно жить, чем отказаться от Него ради временной жизни, а потом вечно мучиться в аду".
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Сщмч. Зиновий, епископ, и сестра его мц. Зиновия Егейские (Киликийские)
Пребывая в святительском сане, святой Зиновий ревностно распространял веру христианскую среди язычников. Когда император Диоклетиан (284–305) начал гонение на христиан, епископ Зиновий был первым схвачен и доставлен на суд к правителю Лисию. "Я буду говорить с тобой кратко, – сказал Лисий святителю. – Предлагаю тебе: жизнь – если поклонишься нашим богам, и смерть – если не поклонишься". Святой ответил: "Эта временная жизнь без Христа не есть жизнь, но смерть; я лучше предпочитаю претерпеть временные мучения за моего Создателя, а потом с Ним вечно жить, чем отказаться от Него ради временной жизни, а потом вечно мучиться в аду".
Подробнее читайте в разделе нашего сайта "Православный календарь".
11 ноября
Преподобномученица Анастаси́я Римляныня, Солунская (Фессалоникийская)
Прмц. Анастасия Римляныня, осиротев в три года, была воспитана в монастыре близ Рима, в котором приняла иночество. Во время гонений императора Декия (249-251 гг.), когда ей был 21 год, её за исповедание христианской веры схватили и привели к правителю. Отказавшись принести жертву идолам и отречься от Христа, она претерпела жестокие пытки: ей вырвали ногти, отсекли руки и ноги, выбили зубы, а затем отрезали язык. В конце концов святая была обезглавлена.
Подробнее в разделе нашего сайта "Православный календарь".
Преподобномученица Анастаси́я Римляныня, Солунская (Фессалоникийская)
Прмц. Анастасия Римляныня, осиротев в три года, была воспитана в монастыре близ Рима, в котором приняла иночество. Во время гонений императора Декия (249-251 гг.), когда ей был 21 год, её за исповедание христианской веры схватили и привели к правителю. Отказавшись принести жертву идолам и отречься от Христа, она претерпела жестокие пытки: ей вырвали ногти, отсекли руки и ноги, выбили зубы, а затем отрезали язык. В конце концов святая была обезглавлена.
Подробнее в разделе нашего сайта "Православный календарь".
9 ноября 2025
На воскресном творческом занятии дети трудились над коллективной работой. Этот праздничный плакат в честь Дня народного единства - подарок от учащихся Воскресной группы нашим друзьям, воинам СВО. Все ребята усердно трудились, старались ярко украсить свою работу и написать самые сердечные поздравления и пожелания.
Учащиеся Воскресной группы дружно поздравляют наших воинов СВО с Днём народного единства!
РАСПИСАНИЯ ПАЛОМНИЧЕСКИХ ПОЕЗДОК
АФИШИ
